automoderated، ناظمان (CommentStreams)
۱۵٬۱۶۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (←بقیع) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
زینب کبری، دختر امام علی(ع)، در پنجم جمادی الاولی سال پنجم هجری به دنیا آمد. زینب بزرگترین دختر امام علی(ع) است که پس از امام حسن و امام حسین متولد شد. بنا بر برخی از روایات یکی از کنیه‌های امام علی، ابوزینب بوده است.<ref>زینبیه یا بارگاه حضرت زینب علیهاسلام، محمدجواد مشکور، حسن غروری اصفهانی، معارف اسلامی (سازمان اوقاف) شهریور ۱۳۵۷، شماره ۲۹، ص۴۷.</ref> او در سال ۶۱ یا ۶۲ وفات یافت.<ref>غروی نایینی، نهله، گفتاری در مدفن حضرت زینب (س)، سفینه، ۱۳۸۸، شماره ۲۲. ص۲۵.</ref> | زینب کبری، دختر امام علی(ع)، در پنجم جمادی الاولی سال پنجم هجری به دنیا آمد. زینب بزرگترین دختر امام علی(ع) است که پس از امام حسن و امام حسین متولد شد. بنا بر برخی از روایات یکی از کنیه‌های امام علی، ابوزینب بوده است.<ref>زینبیه یا بارگاه حضرت زینب علیهاسلام، محمدجواد مشکور، حسن غروری اصفهانی، معارف اسلامی (سازمان اوقاف) شهریور ۱۳۵۷، شماره ۲۹، ص۴۷.</ref> او در سال ۶۱ یا ۶۲ وفات یافت.<ref>غروی نایینی، نهله، گفتاری در مدفن حضرت زینب (س)، سفینه، ۱۳۸۸، شماره ۲۲. ص۲۵.</ref> | ||
داده هاى اندكی که در منابع کهن از حضرت زینب وجود دارد تصوير انسانى موحد، پرهيزكار، دانا، خردمند و مبارز با تواناييهايى فراتر از بسيارى از شخصيتهاى بزرگ تاريخى را نشان می دهد كه در دشوارترين شرايط نيز بر باورهاى خويش استوار بوده و بى واهمه در برابر قدرتهاى سياسى ايستادگى و اظهارنظر كرده است.<ref>پرتو، مریم، «زینب»، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ۱۳۹۶ش، ج۲۲، ذیل مدخل.</ref> | |||
== علت اختلاف در مدفن == | == علت اختلاف در مدفن == | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۳: | ||
برخی اعتقاد دارند حضرت زینب در بقیع در مدینه در كنار مزار عبدالله بن جعفر دفن شده است.<ref>سید محسن امین.همان.</ref> این افراد مانند صاحب اعیان الشیعه دلیل خود را عدم الدلیل ذكر می‌كنند و می‌گویند: «ما دلیلی نداریم كه حضرت زینب كبری(س) بعد از این‌كه از شام به مدینه بازگشتند دوباره از مدینه خارج شده باشند بنابراین لازم می‌آید كه ایشان در مدینه دفن شده باشند».<ref>سید محسن امین، اعیان الشیعه، ج۷، ص۱۴۰.</ref> برخی این سخن را صحیح نمی‌دانند؛ زیرا در روایتی از مصعب بن عبدالله نقل شده است كه وقتی عبدالله بن زبیر به بهانه خونخواهی حسین در مكه قیام كرد و یزید را از خلافت خلع نمود و مردم را علیه وی برمی‌انگیخت، این خبر به اهل مدینه رسید و در آنجا هم حضرت زینب(س) خطبه‌ای خواندند و مردم را به قیام علیه یزید تحریض كردند. خبر این سخنرانی به عمرو بن سعید، گماشته یزید رسید و او نامه‌ای به یزید نوشت و او را از این مسأله مطلع كرد. یزید در پاسخ نامه دستور داد كه حضرت زینب را از مدینه اخراج كنند. حضرت زینب در برابر این دستور مقاومت می‌كنند؛ اما با مشورت و اصرار بانوان بنی‌هاشم تصمیم می‌گیرد كه از مدینه به سرزمینی امن هجرت كنند.<ref>اخبار الزینبات، همان، ص۱۱۵.</ref> | برخی اعتقاد دارند حضرت زینب در بقیع در مدینه در كنار مزار عبدالله بن جعفر دفن شده است.<ref>سید محسن امین.همان.</ref> این افراد مانند صاحب اعیان الشیعه دلیل خود را عدم الدلیل ذكر می‌كنند و می‌گویند: «ما دلیلی نداریم كه حضرت زینب كبری(س) بعد از این‌كه از شام به مدینه بازگشتند دوباره از مدینه خارج شده باشند بنابراین لازم می‌آید كه ایشان در مدینه دفن شده باشند».<ref>سید محسن امین، اعیان الشیعه، ج۷، ص۱۴۰.</ref> برخی این سخن را صحیح نمی‌دانند؛ زیرا در روایتی از مصعب بن عبدالله نقل شده است كه وقتی عبدالله بن زبیر به بهانه خونخواهی حسین در مكه قیام كرد و یزید را از خلافت خلع نمود و مردم را علیه وی برمی‌انگیخت، این خبر به اهل مدینه رسید و در آنجا هم حضرت زینب(س) خطبه‌ای خواندند و مردم را به قیام علیه یزید تحریض كردند. خبر این سخنرانی به عمرو بن سعید، گماشته یزید رسید و او نامه‌ای به یزید نوشت و او را از این مسأله مطلع كرد. یزید در پاسخ نامه دستور داد كه حضرت زینب را از مدینه اخراج كنند. حضرت زینب در برابر این دستور مقاومت می‌كنند؛ اما با مشورت و اصرار بانوان بنی‌هاشم تصمیم می‌گیرد كه از مدینه به سرزمینی امن هجرت كنند.<ref>اخبار الزینبات، همان، ص۱۱۵.</ref> | ||
عده‌ای گفته‌اند تاریخ‌نویسان و شرح‌حال‌نویسان قبر عبدالله بن جعفر همسر زینب را در مدینه می‌دانند و زینب نیز در کنار همسر دفن شده است.<ref>غروی نایینی، نهله، گفتاری در مدفن حضرت زینب (س)، سفینه، ۱۳۸۸، شماره ۲۲. ص۲۵.</ref> | عده‌ای گفته‌اند تاریخ‌نویسان و شرح‌حال‌نویسان قبر عبدالله بن جعفر همسر زینب را در مدینه می‌دانند و زینب نیز در کنار همسر دفن شده است.<ref>غروی نایینی، نهله، گفتاری در مدفن حضرت زینب (س)، سفینه، ۱۳۸۸، شماره ۲۲. ص۲۵.</ref> هيچ خبرى مبنى بر خروج زينب از مدينه وجود ندارد و قول‌هاى مختلف درباره مقبره‌هاى منتسب به ايشان در مصر و سوريه قابل اثبات نيست.<ref>پرتو، مریم، «زینب»، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ۱۳۹۶ش، ج۲۲، ذیل مدخل.</ref> | ||
== دمشق == | == دمشق == | ||