۶٬۷۱۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
كمی از زندگی شيخ علی كركی برای من بنويسيد؛ خيلی علاقمندم كه واقعيتهایی از زندگی ايشان بدانم؟ | |||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{درگاه|حوزه و روحانیت}} | {{درگاه|حوزه و روحانیت}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
علی | علی بن حسین بن عبدالعالی کرکی عاملی معروف به محقق ثانی و محقّق کَرَکی (۸۶۵ یا ۸۷۰ق-۹۴۰ق)، از فقها و علمای مشهور شیعه در دورهٔ صفویه است. محقق کرکی به دعوت شاه اسماعیل صفوی به ایران آمد و به تبلیغ و ترویج تشیع در ایران پرداخت. محقق ثانی، در فقه استدلالی خبره بود و آثار فقهیاش با اقبال خاص فقیهان بعدی مواجه شد. کتاب جامع المقاصد فی شرح القواعد از او است و بدین رو، وی را صاحب جامع المقاصد میگویند. محقق ثانی درباره ولایت فقیه نظرات قابل توجهی دارد. | ||
محقق کرکی شاگردان برجستهای نیز تربیت کرد و بسیاری از فقهاء و دانشمندان قرن نهم و دهم هجری از شاگردان او هستند؛ بزرگانی مانند شیخ علی منشار، حسین بن عبدالصمد عاملی (پدر شیخ بهایی) و سید نعمت الله جزائری. | |||
== آغاز زندگی و شروع تحصیل == | |||
علی فرزند حسین بن عبدالعالی در سال ۸۶۵ یا ۸۷۰ق در روستای کرک، از توابع جبل عامل لبنان، بهدنیا آمد. لقبش نورالدین و کنیهاش ابوالحسن بود و بعدها به محقق کرکی و محقق ثانی شهرت یافت. شیخ علایی و مروج المذهب از دیگر القاب وی بودهاند.<ref>نک: لغتنامه دهخدا؛ گلشن ابرار و فقهای نامدار شیعه</ref> | |||
محقق | محقق کرکی در يک خانوادهٔ روحانی و مذهبی رشد و نمو يافت تا اينكه به سن تحصيل رسيد. پس از آموزشهای ابتدایی، به حوزهٔ علميهٔ كَرَک وارد شد. پس از مدتی تحصيل در كرک به روستای ميس رفت و در آن جا به تحصيل و تدريس پرداخت. سپس، عازم جبل عامل لبنان شد و در حوزهٔ علميهٔ آن جا به تحصيل پرداخت. آنگاه رهسپار حوزهٔ علميهٔ دمشق شد و پس از مدتی، اين شهر را به مقصد بيت المقدس ترک كرد و مدتی را نيز در شهر الخليل گذراند و به تحقيق و دانشاندوزی پرداخت. سپس، محقق کرکی رهسپار مركز حوزهٔ اهلسنت در مصر گرديد.<ref>گلشن ابرار، همان، ص۱۶۵.</ref> و پس از مدتی رهسپار عراق شد تا به تكميل تحصيلات خود بپردازد.<ref>عقيقي بخشايشي، عبدالرحيم، فقهاي نامدار شيعه، قم، كتابخانه آيت الله مرعشي نجفي، چاپ دوم، ۱۳۷۲ش، ص۱۹۵؛ ريحانه الادب، همان، ص۲۴۵.</ref> | ||
== اساتيد == | |||
محقق كرکی محضر استادان مختلف را درک كرد و از خرمن دانش آنان بهره جست تا اينكه به مقام عالی اجتهاد دست يافت. در ادامه به ذكر نام چند تن از اساتيد ايشان مي پردازيم: | |||
۱. علي بن هلال جزايري (بزرگترين استاد محقق ثاني)؛ | ۱. علي بن هلال جزايري (بزرگترين استاد محقق ثاني)؛ | ||
خط ۴۴: | خط ۴۸: | ||
آري، محقق كركي چه در زمان شاه اسماعيل صفوي و چه در زمان شاه طهماسب صفوي به عنوان شيخ الاسلام ايران، خدمات با ارزشي را نسبت به اسلام و مردم مسلمان ايران انجام داد. | آري، محقق كركي چه در زمان شاه اسماعيل صفوي و چه در زمان شاه طهماسب صفوي به عنوان شيخ الاسلام ايران، خدمات با ارزشي را نسبت به اسلام و مردم مسلمان ايران انجام داد. | ||
== تألیفات == | |||
آثار زيادي از اين فقيه بزرگوار بر جاي مانده كه گواه روشني بر موقعيت ممتاز علمي ايشان است، از جمله: | آثار زيادي از اين فقيه بزرگوار بر جاي مانده كه گواه روشني بر موقعيت ممتاز علمي ايشان است، از جمله: | ||
خط ۸۲: | خط ۸۷: | ||
۱۸. نفحات اللاهوت.<ref>شيخ عباس قمي، الفوائد الرضويه، به تحقيق ناصر باقري بيدهندي، قم، موسسه بوستان كتاب، چاپ اول، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۵۰۱ و ۵۰۲؛ فقهاي نامدار شيعه، همان، ص۲۰۱ و ۲۰۲.</ref> | ۱۸. نفحات اللاهوت.<ref>شيخ عباس قمي، الفوائد الرضويه، به تحقيق ناصر باقري بيدهندي، قم، موسسه بوستان كتاب، چاپ اول، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۵۰۱ و ۵۰۲؛ فقهاي نامدار شيعه، همان، ص۲۰۱ و ۲۰۲.</ref> | ||
شاگردان | == شاگردان == | ||
اين فقيه جامع الشرائط، شاگردان زيادي را تربيت كرده و به جهان تشيع عرضه داشت، از جمله: | اين فقيه جامع الشرائط، شاگردان زيادي را تربيت كرده و به جهان تشيع عرضه داشت، از جمله: | ||
خط ۱۰۶: | خط ۱۱۰: | ||
۱۰. سيد شرف الدين علي الحسن استرآبادي نجفي.<ref>موسوي همداني خوانساري، محمد باقر، روضات الجنات، تهران، مكتبه اسماعيليان، چاپ اول، ۱۳۹۱ق، ج۴، ص۳۶۵؛ فقهاي نامدار شيعه، همان، ص۲۰۳.</ref> | ۱۰. سيد شرف الدين علي الحسن استرآبادي نجفي.<ref>موسوي همداني خوانساري، محمد باقر، روضات الجنات، تهران، مكتبه اسماعيليان، چاپ اول، ۱۳۹۱ق، ج۴، ص۳۶۵؛ فقهاي نامدار شيعه، همان، ص۲۰۳.</ref> | ||
شهادت | == شهادت == | ||
سال ۹۴۰ق فرا رسيد و محقق باز به نجف اشرف بازگشته بود او در اين زمان نزديك به ۷۵ سال سن داشت. كار و تلاش، او را فرتوت و شكسته كرده و آثار پیری بر چهره اش نمودار شده بود. تلاش ارزشمند و قابل ستايش او موجب كينه توزي هاي فراواني نسبت به او گرديده بود و اين حقد و حسدها هنوز ادامه داشت و هر لحظه جان اين فقيه بزرگوار را تهديد مي كرد. تا اينكه عاقبت در ۱۸ ذي حجه سال ۹۴۰ همزمان با عيد غدير خم به وسيله زهر عده اي از متعصبان اهل سنت، مسموم شده و شربت شهادت نوشيد. | سال ۹۴۰ق فرا رسيد و محقق باز به نجف اشرف بازگشته بود او در اين زمان نزديك به ۷۵ سال سن داشت. كار و تلاش، او را فرتوت و شكسته كرده و آثار پیری بر چهره اش نمودار شده بود. تلاش ارزشمند و قابل ستايش او موجب كينه توزي هاي فراواني نسبت به او گرديده بود و اين حقد و حسدها هنوز ادامه داشت و هر لحظه جان اين فقيه بزرگوار را تهديد مي كرد. تا اينكه عاقبت در ۱۸ ذي حجه سال ۹۴۰ همزمان با عيد غدير خم به وسيله زهر عده اي از متعصبان اهل سنت، مسموم شده و شربت شهادت نوشيد. | ||
پيكرش در جوار مرقد مطهر امير المومنين علي(ع) مدفون شد.<ref>علامه اميني، شهيدان راه فضيلت، ترجمه جلال الدين فارسي، تهران، انتشارات روز به، چاپ چهارم، ۱۳۶۳ش، ص۲۰۶؛ گلشن ابرار، همان، ص۱۷۲.</ref> | پيكرش در جوار مرقد مطهر امير المومنين علي(ع) مدفون شد.<ref>علامه اميني، شهيدان راه فضيلت، ترجمه جلال الدين فارسي، تهران، انتشارات روز به، چاپ چهارم، ۱۳۶۳ش، ص۲۰۶؛ گلشن ابرار، همان، ص۱۷۲.</ref> | ||
== مطالعه بیشتر == | |||
۱ـ گلشن ابرار، جمعي از نويسندگان، ج۱. | ۱ـ گلشن ابرار، جمعي از نويسندگان، ج۱. | ||
ویرایش