۳۹۱
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
خط ۱۱: | خط ۱۰: | ||
== زنای محصنه == | == زنای محصنه == | ||
از نظر فقهی زن و مردی که دارای همسر دائمی هستند و در حالی که عاقل بوده، عمل جماع را انجام داده باشند و هر وقت نیز بخواهند، بتوانند جماع کنند محصن و محصنه به شمار میروند<ref>قانون مجازات اسلامی، ماده ۲۲۶.</ref> و تماس جنسی چنین افرادی با نامحرم، زنای محصنه به حساب میآید و مجازات هرکدام از مرد محصن و زن محصنه، مطابق فقه اسلامی و تصریح ماده ۲۲۵ قانون مجازات اسلامی، سنگسار میباشد. پس حکم سنگسار بر مرد و زن به صورت یکسان جاری میگردد. | از نظر فقهی زن و مردی که دارای همسر دائمی هستند و در حالی که عاقل بوده، عمل جماع را انجام داده باشند و هر وقت نیز بخواهند، بتوانند جماع کنند محصن و محصنه به شمار میروند<ref>قانون مجازات اسلامی، ماده ۲۲۶.</ref> و تماس جنسی چنین افرادی با نامحرم، زنای محصنه به حساب میآید و مجازات هرکدام از مرد محصن و زن محصنه، مطابق فقه اسلامی و تصریح ماده ۲۲۵ قانون مجازات اسلامی، سنگسار میباشد. پس حکم سنگسار بر مرد و زن به صورت یکسان جاری میگردد.<ref>إستفتائات جديد، تبريزی، ميرزا جواد، ج۱، ص۴۲۶ و ۴۲۵</ref> | ||
== زنای غیر محصنه == | == زنای غیر محصنه == | ||
اگر دختر و پسری که هنوز ازدواج نکرده یا زن و مردی که ازدواج کرده اما شرایط احصان را نداشته باشند، مرتکب عمل خلاف و تماس جنسی گردند، به حکم صریح قرآنکریم مجازات هر دو یکسان خواهد بود و آن جاری کردن حد شرعی یعنی زدن صد تازیانه میباشد. چرا که خداوند متعال فرموده است: | اگر دختر و پسری که هنوز ازدواج نکرده یا زن و مردی که ازدواج کرده اما شرایط احصان را نداشته باشند، مرتکب عمل خلاف و تماس جنسی گردند، به حکم صریح قرآنکریم مجازات هر دو یکسان خواهد بود و آن جاری کردن حد شرعی یعنی زدن صد تازیانه میباشد.<ref>إستفتائات جديد، تبريزی، ميرزا جواد، ج۱، ص۴۲۶ و ۴۲۵</ref> چرا که خداوند متعال فرموده است: | ||
{{قرآن|الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ|ترجمه=به هر زن زناكار و مرد زناكارى صد تازيانه بزنيد.|سوره=نور|آیه=۲}} | {{قرآن|الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ|ترجمه=به هر زن زناكار و مرد زناكارى صد تازيانه بزنيد.|سوره=نور|آیه=۲}} | ||
خط ۳۲: | خط ۳۱: | ||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == | ||
رسولی محلاتی، سید هاشم، کیفر گناه، قم: دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۶. | * رسولی محلاتی، سید هاشم، کیفر گناه، قم: دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۶. | ||
* دستغیب، سیدعبدالحسین، گناهان کبیره، قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۸۷. | |||
دستغیب، سیدعبدالحسین، گناهان کبیره، قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۸۷. | * محمدی نیا، اسدالله، روابط دختران و پسران: آیا داشتن دوست برای دختران و پسران به سبک غربی معقول است، قم: سبط اکبر، ۱۳۹۱. | ||
* معصومی، سید مسعود، احکام روابط زن و مرد و مسائل اجتماعی آن، قم: بوستان کتاب قم، ۱۳۸۳. | |||
محمدی نیا، اسدالله، روابط دختران و پسران: آیا داشتن دوست برای دختران و پسران به سبک غربی معقول است، قم: سبط اکبر، ۱۳۹۱. | |||
معصومی، سید مسعود، احکام روابط زن و مرد و مسائل اجتماعی آن، قم: بوستان کتاب قم، ۱۳۸۳. | |||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۴۸: | خط ۴۰: | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی =حقوق | | شاخه اصلی =حقوق | ||
| شاخه فرعی۱ =حقوق | | شاخه فرعی۱ =حقوق جزا | ||
| شاخه فرعی۲ = | | شاخه فرعی۲ = | ||
| شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه =شد | ||
| تیترها = | | تیترها =شد | ||
| ویرایش = | | ویرایش =شد | ||
| لینکدهی = | | لینکدهی =شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
خط ۶۳: | خط ۵۵: | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت =ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت =ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} |