automoderated، ناظمان (CommentStreams)
۱۵٬۱۴۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
متکلمین معروف شیعه امامیه را معرفی کنید. | |||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{درگاه|حوزه و روحانیت}} | {{درگاه|حوزه و روحانیت}} | ||
{{پاسخ}}هشام بن حکم و مفضل بن عمر از اصحاب ائمه(ع)، از پایه‌گذاران علم کلام شیعه به شمار می‌آیند. عالمانی مانند شیخ صدوق، شیخ مفید، سید مرتضی، شیخ طوسی در قرن چهارم و پنجم در رشد و تثبیت جایگاه مکتب کلامی شیعه نقش اصلی و تاثیرگذار داشته‌اند. خواجه نصرالدین طوسی از دیگر متکلمان بزرگ شیعی است که در قرن هفتم می‌زیست. ابومنصور طبرسی و ابن میثم بحرانی از دیگر متکلمان در آن عصر هستند. در دوران بعدی و در قرون هشتم و نهم می‌توان از عالمان بزرگی مانند علامه حلی، شهید اول، فاضل مقداد، ابن فهد حلی، نام برد. از قرن دهم تا دوران معاصر می‌توان از عالمان بزرگی که در تکامل علم کلام نقش جدی ایفا نمودند به مقدس اردبیلی، ظهیر الدین همدانی، سید شرف الدین حسینی عاملی، محمد رضا مظفر و محمد جواد مغنیه اشاره کرد. | {{پاسخ}} | ||
[[هشام بن حکم]] و [[مفضل بن عمر]] از اصحاب ائمه(ع)، از پایه‌گذاران علم کلام شیعه به شمار می‌آیند. عالمانی مانند شیخ صدوق، شیخ مفید، سید مرتضی، شیخ طوسی در قرن چهارم و پنجم در رشد و تثبیت جایگاه مکتب کلامی شیعه نقش اصلی و تاثیرگذار داشته‌اند. خواجه نصرالدین طوسی از دیگر متکلمان بزرگ شیعی است که در قرن هفتم می‌زیست. ابومنصور طبرسی و ابن میثم بحرانی از دیگر متکلمان در آن عصر هستند. در دوران بعدی و در قرون هشتم و نهم می‌توان از عالمان بزرگی مانند علامه حلی، شهید اول، فاضل مقداد، ابن فهد حلی، نام برد. از قرن دهم تا دوران معاصر می‌توان از عالمان بزرگی که در تکامل علم کلام نقش جدی ایفا نمودند به مقدس اردبیلی، ظهیر الدین همدانی، سید شرف الدین حسینی عاملی، محمد رضا مظفر و محمد جواد مغنیه اشاره کرد. | |||
== زمان حضور ائمه == | == زمان حضور ائمه == | ||
در سه قرن اول هجری که عصر [[ائمه]] بوده است، [[شاگردان ائمه|شاگردان]] و یاران آنان، متکفل ترویج عقاید حقه بوده‌اند که از بعضی آن‌ها آثاری به صورت علمی مدون به یادگار مانده و بسیاری دیگر در قالب احادیث و روایات اهل بیت(ع) از طریق آنان به ما رسیده است که امروزه به عنوان ذخیره ارزشمندی در اختیار شیعیان قرار دارد که علم [[کلام شیعه]] را از دیگر فرقه‌ها متمایز و خالص می‌گرداند.<ref>با استناد از دوره سه جلدی سبحانی، «معجم طبقات المتکلمین»، قم، نشر مؤسسه امام صادق ـ علیه السلام-.</ref> [[هشام بن حکم]]، [[مفضل بن عمر]] از [[اصحاب امام باقر(ع)]] در میان [[اصحاب ائمه]](ع) شخصیت‌های بارزی در علم [[عقاید]] و [[کلام]] می‌باشند و [[توحید مفضل]] کتابی است که از مفضل بن عمر به یادگار مانده است. | در سه قرن اول هجری که عصر [[ائمه]] بوده است، [[شاگردان ائمه|شاگردان]] و یاران آنان، متکفل ترویج عقاید حقه بوده‌اند که از بعضی آن‌ها آثاری به صورت علمی مدون به یادگار مانده و بسیاری دیگر در قالب احادیث و روایات اهل بیت(ع) از طریق آنان به ما رسیده است که امروزه به عنوان ذخیره ارزشمندی در اختیار شیعیان قرار دارد که علم [[کلام شیعه]] را از دیگر فرقه‌ها متمایز و خالص می‌گرداند.<ref>با استناد از دوره سه جلدی سبحانی، «معجم طبقات المتکلمین»، قم، نشر مؤسسه امام صادق ـ علیه السلام-.</ref> [[هشام بن حکم]]، [[مفضل بن عمر]] از [[اصحاب امام باقر(ع)]] در میان [[اصحاب ائمه]](ع) شخصیت‌های بارزی در علم [[عقاید]] و [[کلام]] می‌باشند و [[توحید مفضل]] کتابی است که از مفضل بن عمر به یادگار مانده است. | ||
== قرن چهارم و پنجم | == قرن چهارم و پنجم == | ||
قرن چهارم و پنجم | قرن چهارم و پنجم هجری قمری، که قریب به زمان ائمه(ع) است، قرن ظهور متکلمین بزرگ شیعه، که پایه‌گذار مکتب کلامی شیعه بوده‌اند می‌باشد. | ||
در این قرن عالمانی همچون، ابن بابویه معروف به [[شیخ صدوق]]، [[شیخ مفید]]، [[ابن جنید]]، [[خاندان نوبختی|نوبختی‌ها]]، [[کلینی]]، سید رضی، سید مرتضی، شیخ طوسی ظهور و بروز کرده‌اند و نقش مهمی را در تبیین مسائل کلامی اهل بیت(ع) و تحکیم ریشه‌های اعتقادی شیعه داشته‌اند. | در این قرن عالمانی همچون، ابن بابویه معروف به [[شیخ صدوق]]، [[شیخ مفید]]، [[ابن جنید]]، [[خاندان نوبختی|نوبختی‌ها]]، [[کلینی]]، سید رضی، سید مرتضی، شیخ طوسی ظهور و بروز کرده‌اند و نقش مهمی را در تبیین مسائل کلامی اهل بیت(ع) و تحکیم ریشه‌های اعتقادی شیعه داشته‌اند. | ||
| خط ۳۰: | خط ۲۹: | ||
محمد بن نعمان معروف به ابن المعلم، از محققین بزرگ امامی است، تألیفات وی در کلام و اصول فقه فراوان است، او در عکبری در ده فرسخی بغداد متولد و در بغداد درگذشت و در حرم کاظیمن به خاک سپرده شد، از وی حدود ۲۰۰ اثر باقی است که در زمینه اعتقادی می‌توان از «اوائل المقالات» و «الاعتقادات» و «تصحیح اعتقادات الامامیه» نام برد. | محمد بن نعمان معروف به ابن المعلم، از محققین بزرگ امامی است، تألیفات وی در کلام و اصول فقه فراوان است، او در عکبری در ده فرسخی بغداد متولد و در بغداد درگذشت و در حرم کاظیمن به خاک سپرده شد، از وی حدود ۲۰۰ اثر باقی است که در زمینه اعتقادی می‌توان از «اوائل المقالات» و «الاعتقادات» و «تصحیح اعتقادات الامامیه» نام برد. | ||
== قرن ششم و هفتم | == قرن ششم و هفتم == | ||
در | در دو قرن ششم و هفتم قمری، می‌توان به [[ابن شهر آشوب مازندرانی]]، ابومنصور طبرسی و فتال نیشابوری در قرن ششم و ابن میثم بحرانی، سدید الدین ملی، نصیر الدین طوسی، محقق حلی و یوسف بن علی بن مطهر حلی از قرن هفتم اشاره کرد. | ||
=== ابن شهرآشوب مازندرانی (۴۸۸–۵۸۸ق) === | === ابن شهرآشوب مازندرانی (۴۸۸–۵۸۸ق) === | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۴: | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
== مطالعه بیشتر == | |||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
* معجم طبقات المتکلمین، آیت الله سبحانی. | * معجم طبقات المتکلمین، آیت الله سبحانی. | ||
* معجم کتب کلامیه، مؤسسه امام صادق(ع). | * معجم کتب کلامیه، مؤسسه امام صادق(ع). | ||
{{پایان مطالعه بیشتر}} | {{پایان مطالعه بیشتر}} | ||
| خط ۷۱: | خط ۶۹: | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه =شد | ||
| تیترها =شد | | تیترها =شد | ||
| ویرایش =شد | | ویرایش =شد | ||
| لینک‌دهی = | | لینک‌دهی =شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه =شد | | نمایه =شد | ||