۶٬۸۱۴
ویرایش
جز (Shamloo صفحهٔ مؤلف سر العالمین و کشف ما فی الدارین را به مؤلف کتاب «سر العالمین و کشف ما فی الدارین» منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۳: | خط ۳: | ||
آیا انتساب کتاب سر العالمین به ابوحامد غزالی درست است؟ | آیا انتساب کتاب سر العالمین به ابوحامد غزالی درست است؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان =سِرّ العالَمَیْن | |||
| تصویر =کتاب سر العالمین منسوب به ابوحامد غزالی.png | |||
| اندازه تصویر = | |||
| توضیح_تصویر = | |||
| نامهای دیگر = | |||
| نویسنده =منسوب به ابوحامد غزالی | |||
| تاریخ نگارش =حدود قرن پنجم و ششم قمری | |||
| موضوع =الهیات سیاسی | |||
| سبک = | |||
| زبان =عربی | |||
| ویراستار = | |||
| به تصحیح =ایمن عبد الجابر بحیری | |||
| به کوشش = | |||
| تصویرگر = | |||
| طراح جلد =۱ | |||
| تعداد جلد = | |||
| تعداد صفحات = | |||
| قطع = | |||
| مجموعه = | |||
| ترجمه به دیگر زبانها= | |||
| ناشر =دار الآفاق العربية | |||
| محل نشر =قاهره | |||
| تاریخ نشر =۱۴۲۱ق | |||
| نوبت چاپ = | |||
| شمارگان = | |||
| شابک = | |||
| نوع رسانه = | |||
| وبسایت ناشر = | |||
| نام کتاب = <!-- نام کتاب به زبان فارسی --> | |||
| مترجم = <!-- مترجم به فارسی --> | |||
| مشخصات نشر = <!-- مشخصات نشر در زبان فارسی --> | |||
| نسخه الکترونیکی = | |||
}} | |||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
'''سِرّ العالَمَیْن و کَشف ما فی الدارَیْن''' کتابی است منسوب به [[ابوحامد غزالی]] که نظریهٔ غالب در میان محققان عدم صحت انتساب آن به غزالی است. این کتاب به زبان عربی است و در آن اشارات روشنی به عقاید شیعه شده است. برخی این کتاب را دلیلی بر شیعهشدن غزالی در آخر عمرش دانستهاند. | |||
''' | |||
از جمله کسانی که کتاب سر العالمین را به غزالی نسبت دادهاند میتوان به سبط بن جوزی، ذهبی، [[محقق کرکی]]، قاضی نورالله شوشتری، [[مرتضی زبیدی]] و فیض کاشانی اشاره کرد. [[گلدزیهر]]، سید محسن امین، جلالالدین همایی و سید جعفر مرتضی عاملی از جمله کسانی هستند که انتساب این کتاب به غزالی را نفی کردهاند. | |||
برخی از مخالفان انتساب این کتاب به غزالی احتمال دادهاند که این کتاب نگاشته شخصی هم نام با غزالی بوده باشد. برخی دیگر معتقدند که این کتاب برای شیعی جلوهدادن غزالی جعل شده است. | |||
== انتساب به غزالی == | == انتساب به غزالی == | ||
کتاب سر العالمین از جمله کتابهایی است که دربارهٔ مؤلف آن میان صاحبنظران اختلاف وجود دارد. این کتاب به ابوحامد محمد بن محمد غزالی طوسی (۴۵۰-۵۰۵ق)، فقیه و متکلم و صوفی اشعری شافعی ایرانی، منسوب است. سابقهٔ انتساب این کتاب به غزالی به قرن هفتم قمری میرسد. این انتساب به دلایل مختلفی مورد مناقشه قرار گرفته است و موافقان و مخالفانی دارد. در این کتاب اشارات روشنی به عقاید شیعه شده است. برخی این کتاب را دلیلی بر شیعهشدن غزالی در آخر عمرش دانستهاند.<ref>برای نمونه ن.ک: شوشتری، سید نورالله بن شریفالدین حسینی، مجالس المؤمنین، تهران، انتشارات اسلامیه، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۹۶.</ref> | کتاب سر العالمین از جمله کتابهایی است که دربارهٔ مؤلف آن میان صاحبنظران اختلاف وجود دارد. این کتاب به ابوحامد محمد بن محمد غزالی طوسی (۴۵۰-۵۰۵ق)، فقیه و [[متکلم]] و صوفی اشعری شافعی ایرانی، منسوب است. سابقهٔ انتساب این کتاب به غزالی به قرن هفتم قمری میرسد. این انتساب به دلایل مختلفی مورد مناقشه قرار گرفته است و موافقان و مخالفانی دارد. در این کتاب اشارات روشنی به عقاید شیعه شده است. برخی این کتاب را دلیلی بر شیعهشدن غزالی در آخر عمرش دانستهاند.<ref>برای نمونه ن.ک: شوشتری، سید نورالله بن شریفالدین حسینی، مجالس المؤمنین، تهران، انتشارات اسلامیه، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۹۶.</ref> | ||
== موافقان انتساب به غزالی == | == موافقان انتساب به غزالی == | ||
خط ۲۹: | خط ۶۴: | ||
== مخالفان انتساب به غزالی == | == مخالفان انتساب به غزالی == | ||
{{جعبه نقلقول | {{جعبه نقلقول | ||
| نقل قول = جلالالدین همایی: «اگر در انتساب دیگر کتابها | | نقل قول = جلالالدین همایی: «اگر در انتساب دیگر کتابها به غزالی اشتباهی شده و هنوز جای شک و تردیدی باشد، اینجا مسلم است که کتاب سرالعالمین را عمداً به نام غزالی ساخته و شهرت دادهاند به مقاصدی از قبیل اینکه وی را طرفدار باطنیه و شیعه قلمداد کنند».<ref>همایی، جلال الدین، غزالینامه، تهران، کتابفروشی فروغی، بیتا، ج۲، ص۲۷۱-۲۷۲.</ref> | ||
}} | }} | ||
مخالفان و تشکیککنندگان انتساب سر العالمین به غزالی عموماً از محققان معاصر هستند. از جمله این افراد میتوان به محققان زیر اشاره کرد: | مخالفان و تشکیککنندگان انتساب سر العالمین به غزالی عموماً از محققان معاصر هستند. از جمله این افراد میتوان به محققان زیر اشاره کرد: | ||
خط ۳۹: | خط ۷۴: | ||
* سید جعفر مرتضی عاملی (۱۳۶۴-۱۴۴۱ق)، مورخ شیعه، در انتساب این کتاب به غزالی تشکیک میکند. او دلایلی برای این تشکیک برشمرده است؛ از جمله اینکه صاحب کتاب از مصاحبت خود با [[ابوالعلاء معری]] (۳۶۳-۴۴۹ق)، شاعر و فیلسوف عرب، یاد کرده است، در حالی که غزالی یکسال پس از مرگ معری به دنیا آمده است. نیز اینکه مؤلف کتاب از تعدادی از آثار خود در متن سرالعالمین یاد میکند که هیچکدام در فهرست آثار غزالی نیامده است.<ref>مرتضی العاملی، سید جعفر، «لمن هذه الکتب»، تراثنا، العدد ۲، محرم و ربیع الاول ۱۴۰۶ق، ص۹۷-۹۸.</ref> | * سید جعفر مرتضی عاملی (۱۳۶۴-۱۴۴۱ق)، مورخ شیعه، در انتساب این کتاب به غزالی تشکیک میکند. او دلایلی برای این تشکیک برشمرده است؛ از جمله اینکه صاحب کتاب از مصاحبت خود با [[ابوالعلاء معری]] (۳۶۳-۴۴۹ق)، شاعر و فیلسوف عرب، یاد کرده است، در حالی که غزالی یکسال پس از مرگ معری به دنیا آمده است. نیز اینکه مؤلف کتاب از تعدادی از آثار خود در متن سرالعالمین یاد میکند که هیچکدام در فهرست آثار غزالی نیامده است.<ref>مرتضی العاملی، سید جعفر، «لمن هذه الکتب»، تراثنا، العدد ۲، محرم و ربیع الاول ۱۴۰۶ق، ص۹۷-۹۸.</ref> | ||
* [[علیرضا ذکاوتی قراگوزلو]]، مترجم و پژوهشگر معاصر ایرانی، مدعی شده است که نظریهٔ غالب در میان محققان معاصر عدم صحت انتساب این کتاب به غزالی است.<ref>ذکاوتی قراگوزلو، علیرضا، «سخنی کوتاه دربارهٔ کتاب سرالعالمین و کشف ما فی الدارین»، معارف، شمارهٔ ۲۱، آذر- اسفند ۱۳۶۹ش، ص۶۹.</ref> | * [[علیرضا ذکاوتی قراگوزلو]]، مترجم و پژوهشگر معاصر ایرانی، مدعی شده است که نظریهٔ غالب در میان محققان معاصر عدم صحت انتساب این کتاب به غزالی است.<ref>ذکاوتی قراگوزلو، علیرضا، «سخنی کوتاه دربارهٔ کتاب سرالعالمین و کشف ما فی الدارین»، معارف، شمارهٔ ۲۱، آذر- اسفند ۱۳۶۹ش، ص۶۹.</ref> | ||
* [[کامران فانی]]، کتابدار و نسخهپژوه معاصر ایرانی، در فهرستی که از کتابهای چاپی غزالی بهدست داده، به طور قطعی، انتساب این کتاب به غزالی | * [[کامران فانی]]، کتابدار و نسخهپژوه معاصر ایرانی، در فهرستی که از کتابهای چاپی غزالی بهدست داده، به طور قطعی، انتساب این کتاب را به غزالی نفی کرده است.<ref>فانی، «فهرست آثار چاپی غزالی»، معارف، ص۲۱۱-۲۱۷.</ref> | ||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == |
ویرایش