لعن‌شدگان در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷: خط ۷:


== مفهوم‌شناسی لعن ==
== مفهوم‌شناسی لعن ==
لعن به معنای طرد و دور کردن با غضب است. اگر لعن از جانب خدا باشد در آخرت به معنای عقوبت و در دنیا به معنای انقطاع از قبول رحمت و توفیق است و اگر از جانب انسان باشد به معنای دعا و نفرین و درخواست بر ضرر غیر است.}}<ref>مفردات راغب، ص۴۷۱.</ref>
لعن به معنای طرد و دور کردن با غضب است. اگر لعن از جانب خدا باشد در آخرت به معنای عقوبت و در دنیا به معنای انقطاع از قبول رحمت و توفیق است و اگر از جانب انسان باشد به معنای دعا و نفرین و درخواست بر ضرر غیر است.<ref>مفردات راغب، ص۴۷۱.</ref>
 
== لعن در قرآن و روایات ==
خداوند متعال در قرآن کریم ۳۷ بار «لعن» را با انتساب به خودش و نیز یک بار با انتساب به مردم به کار برده است. با توجه به معنای لغوی لعن و انتساب آن به خدا روشن می‌شود لعن منع عقلی و نقلی ندارد. ولی در مقابل از سبّ (فحش) نهی شده است. با مراجعه به احادیث روشن می‌شود که پیامبر اکرم(ص) نیز تعبیر «لعن» و مشتقات آن را در موارد بسیاری حتی در خصوص مسلمانان و برخی از صحابه به جهت کارهای زشتی که از آنها صادر شده بود بکار برده است هم چنین در احادیث بیش از سیصد مورد پیامبر اکرم(ص) بر دیگران لعن کرده است.<ref>موسوعه اطراف الحدیث، ج۶، ص۵۹۴–۶۰۶.</ref>


== مصادیق لعن در قرآن کریم ==
== مصادیق لعن در قرآن کریم ==
با مراجعه به قرآن کریم پی می‌بریم که خداوند متعال برخی افراد را لعن نموده است مانند:
خداوند متعال در [[قرآن کریم]] ۳۷ بار «لعن» را با انتساب به خودش و نیز یک بار با انتساب به مردم به کار برده است. با توجه به معنای لغوی لعن و انتساب آن به خدا روشن می‌شود لعن منع عقلی و نقلی ندارد. ولی در مقابل از سبّ (فحش) نهی شده است. با مراجعه به قرآن کریم پی می‌بریم که خداوند متعال برخی افراد را لعن نموده است مانند:


۱. در مورد ابلیس آنجا که می‌فرماید: {{قرآن|وَإِنَّ عَلَیْک لَعْنَتِی إِلَی یَوْمِ الدِّینِ.<ref>ص / ۷۸.</ref> همانا لعنت من بر توست تا روز جزا.
۱. در مورد ابلیس آنجا که می‌فرماید: {{قرآن|وَإِنَّ عَلَیْک لَعْنَتِی إِلَی یَوْمِ الدِّینِ.<ref>ص / ۷۸.</ref> همانا لعنت من بر توست تا روز جزا.
۱۵٬۱۹۱

ویرایش