قوم لوط: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸: خط ۸:


== حضرت لوط(ع) ==
== حضرت لوط(ع) ==
[[حضرت لوط(ع)]] از انبیای الهی<ref>سوره شعراء، آیه ۱۶۰ تا ۱۶۲. سوره صافات، آیه ۱۳۳.</ref> و برادرزاده و هم‌دوره [[حضرت ابراهيم(ع)]] و از سرزمين بابل (عراق امروز) و كلدان بود. نام وی ۲۷ بار در قرآن آمده است. او برخوردار از علم و حکمت بود.<ref>آیه ۷۴ سوره انبیاء</ref> و به حضرت ابراهیم(ع) ایمان آورد و خود را «مهاجر الی الله»<ref>آیه ۲۶ سوره عنکبوت. برخی می‌گویند این جمله از حضرت ابراهیم(ع) است.</ref> نامید.<ref>دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، بهاالدین خرمشاهی، ج۲، ص۱۹۴۱</ref>
[[حضرت لوط(ع)]] از انبیای الهی،<ref>سوره شعراء، آیه ۱۶۰ تا ۱۶۲. سوره صافات، آیه ۱۳۳.</ref> هم‌دوره [[حضرت ابراهيم(ع)]] <ref> سوره عنکبوت، آیه۲۶-۲۴.</ref>  و از سرزمين بابل (عراق امروز) و كلدان بود. <ref> طباطبايى، محمدحسين، الميزان فی تفسیر القرآن، ترجمه: محمد باقر موسوی همدانی، قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ پنجم، ۱۳۷۴ش، ج۱۰، ص۵۲۸.</ref>  نام وی ۲۷ بار در قرآن آمده است. او برخوردار از علم و حکمت بود.<ref> سوره انبیاء، آیه ۷۴.</ref> و به حضرت ابراهیم(ع) ایمان آورد و خود را «مهاجر الی الله»<ref> سوره عنکبوت، آیه ۲۶. </ref> نامید. برخی می‌گویند جمله « و من مهاجر الی الله هستم»، از حضرت ابراهیم(ع) است.<ref> مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دار الكتب الإسلامية، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱۶، ص۲۴۸.</ref>


== ویژگی قوم لوط ==
== ویژگی قوم لوط ==
قوم لوط اهل مداين بودند. نام شهرهای قوم لوط که به عذاب الهی دچار شدند، سدوم و عموره است؛ هرچند بین محققان در نام این شهرها اختلاف است.<ref>دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، بهاالدین خرمشاهی، ج۲، ص۱۹۴۱</ref> [[امام باقر(ع)]] فرمود: قريه قوم لوط كه عذاب بر آنها نازل شد، «سدوم» نام داشت.<ref>ميزان الحكمه، ج۴، حديث ۱۹۶۰۶.</ref>
قوم لوط اهل مداين(شهرها) بودند. <ref> طبرسى، فضل بن حسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش، ج۵، ص۲۲۸۱.</ref>  بین محققان در نام این شهرها اختلاف است.<ref> خرمشاهی، بهاالدین، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۲، ص۱۹۴۱.</ref>


آيين آنها بت‌پرستى و فحشا در بين آنها زياد بود و اولين كسانى بودند كه [[لواط]] (جماع بین مردان) در ميان آنها شايع شد؛<ref>اعراف: ۷/ ۸۰.</ref> به طورى كه علنى مرتكب مى‌شدند و حيا نمى‌كردند.<ref>عنكبوت:۲۹/ ۲۹.</ref> اين عمل شنيع آن چنان ترويج يافت كه به عادت اجتماعى تبديل گشت و مردان زنان را رها كرده، در كنار راه‌ها در كمين پسران و مردان مى‌نشستند.  
قوم لوط اولين كسانى بودند كه [[لواط]] (جماع بین مردان) در ميان آنها شايع شد؛<ref>سوره اعراف، آیه۸۳-۸۰. سوره عنکبوت، آیه۲۹-۲۸.</ref> اين عمل شنيع آن چنان ترويج يافت كه به عادت اجتماعى تبديل گشت و مردان زنان را رها كرده، در كنار راه‌ها در كمين پسران و مردان مى‌نشستند.  


طبق گفته قرآن، قوم لوط رسولان را تکذیب کردند.<ref>آیه ۱۶۰ سوره شعراء</ref> حضرت لوط(ع) به آنان گفته است شما سراغ مردان می‌روید و نسل انسان را قطع می‌کنید. قرآن آنان را اسراف‌کار و تجاوزکار و جاهل و نادان توصیف کرده است.<ref>آیه ۸۱ سوره اعراف. آیه ۱۶۶ سوره شعراء. آیه ۵۵ سوره نمل</ref> در قرآن مجيد در سوره‌‏هاى "اعراف"، "هود"، "حجر"، "انبياء"، "نمل" و "عنكبوت" اشاراتى به وضع قوم لوط و گناه شنيع آنها شده است‏.   
طبق گفته قرآن، قوم لوط رسولان را تکذیب کردند.<ref> سوره شعراء، آیه ۱۶۰.</ref> حضرت لوط(ع) به آنان گفته است شما سراغ مردان می‌روید و نسل انسان را قطع می‌کنید.<ref> سوره عنکبوت، آیه۲۹-۲۸.</ref> قرآن آنان را اسراف‌کار؛<ref> سوره اعراف، آیه ۸۱.</ref> تجاوزکار؛ <ref> سوره شعراء، آیه ۱۶۶.</ref>  و جاهل<ref>سوره نمل، آیه ۵۵.</ref> توصیف کرده است. در سوره‌‏هاى اعراف، هود، حجر، انبياء، نمل و عنكبوت اشاراتى به وضع قوم لوط و گناه شنيع آنها شده است‏.   


== ملاقات فرشتگان با حضرت ابراهیم(ع) ==
== ملاقات فرشتگان با حضرت ابراهیم(ع) ==
فرشتگانی که مأمور عذاب قوم لوط بودند نزد حضرت ابراهیم(ع) رفتند و به او بشارت تولد فرزند (اسحاق و یعقوب) را دادند. خبر دوم آنها به حضرت ابراهیم(ع)، نازل شدن عذاب بر قوم لوط بود. و دلیل این عذاب را ظالم بودن آنان مطرح کردند.<ref>آیه ۳۱ سوره عنکبوت</ref> حضرت ابراهیم(ع) خواهان آن بود که با وجود حضرت لوط(ع) عذاب تأخیر بیافتد اما فرشتگان عذاب را حتمی دانستند و به او گفتند ما لوط را نجات می‌دهیم.
فرشتگانی که مأمور عذاب قوم لوط بودند نزد حضرت ابراهیم(ع) رفتند و به او بشارت تولد فرزند (اسحاق و یعقوب) را دادند. خبر دوم آنها به حضرت ابراهیم(ع)، نازل شدن عذاب بر قوم لوط بود. و دلیل این عذاب را ظالم بودن آنان مطرح کردند.<ref>سوره عنکبوت، آیه ۳۱.</ref> حضرت ابراهیم(ع) خواهان آن بود که با وجود حضرت لوط(ع) عذاب تأخیر بیافتد اما فرشتگان عذاب را حتمی دانستند و به او گفتند ما لوط را نجات می‌دهیم.
 
== مهمانان حضرت لوط و عذاب قوم او ==
== مهمانان حضرت لوط و عذاب قوم او ==
طبق مفاد آیات قرآن، فرشتگان زیباروی مهمان حضرت لوط شدند و لوط از این موضوع که به آنها از طرف قومش تجاوز شود و بی خبر از فرشته بودن آنها سخت نگران و اندوهگین شد.  
طبق مفاد آیات قرآن، فرشتگان زیباروی مهمان حضرت لوط شدند و لوط از این موضوع که به آنها از طرف قومش تجاوز شود و بی خبر از فرشته بودن آنها سخت نگران و اندوهگین شد.  


خط ۳۷: خط ۳۷:
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه = -
  | شناسه = شد
  | تیترها = -
  | تیترها = شد
  | ویرایش =شد  
  | ویرایش =شد  
  | لینک‌دهی = شد
  | لینک‌دهی = شد
۲٬۱۵۱

ویرایش