فهرست اسماء الهی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۴۹۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۵ ژوئن ۲۰۲۳
جز
۱ نسخه واردشده
جز (۱ نسخه واردشده)
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
[[پرونده:اسماء الحسنی اثر زهرا عابدینی کهنمویی.jpg|بندانگشتی|اسماء الحسنی اثر زهرا عابدینی کهنمویی]]
[[پرونده:اسماء الحسنی اثر زهرا عابدینی کهنمویی.jpg|بندانگشتی|اسماء الحسنی اثر زهرا عابدینی کهنمویی]]
نام‌ها و اسامی خداوند در [[قرآن]] و روایات، مختلف و متعدد ذکر شده است. در روایتی [[پیامبر اکرم(ص)]]، ۹۹ نام برای خداوند می‌شمارند. همچنین برخی از ادعیه و روایات، نام‌های بسیاری برای خداوند ذکر کرده‌اند، که همگی آنها اشاره به یک صفت از صفات خداوند دارد. بنابر قول مشهور، نام‌های خداوند منحصر در آنچه در ادعیه و قرآن آمده است نیست، و اگر نامی، اشاره به صفات کمالی خدا داشته باشد و از آن منع نشده باشد، می‌توان برای اطلاق بر خدا از آن استفاده کرد.
نام‌های خداوند در [[قرآن]] و روایات ذکر شده است. روایاتی تاکید دارند که خدا ۹۹ اسم دارد. برخی از [[دعا|دعاها]] و روایات، نام‌های بسیاری برای خداوند ذکر کرده‌اند. بنابر قول مشهور، نام‌های خداوند منحصر در آنچه در ادعیه و قرآن آمده است نیست و اگر نامی، اشاره به صفات کمالی خدا داشته باشد و از آن منع نشده باشد، می‌توان برای اطلاق بر خدا از آن استفاده کرد.
==نام‌های خدا در قرآن==
==نام‌های خدا در قرآن==
از آیات قرآن<ref>آیه ۸ سوره طه، آیه ۱۸۰ سوره اعراف، آیه ۲۴ سوره حشر</ref> برمی‌آيد كه هر اسمى در عالم كه از جهت معنا احسن اسماء بوده باشد آن اسم از آن خداست، پس نمی‌توان اسماء حسنى را شمرد و به عدد معينى محدود كرد. ولى آن مقدارى كه در خود قرآن آمده "صد و بيست و هفت" اسم است:  
لفظ اسماء الحسنی در قرآن چهار بار آمده است.<ref>سوره اعراف، آیه ۱۸۰. سوره اسراء، آیه ۱۱۰. سوره طه، آیه ۸. سوره حشر، آیه ۲۴.</ref> از این آیات برمی‌آيد كه هر اسمى در عالم كه از جهت معنا احسن اسماء بوده باشد آن اسم از آن خداست، پس نمی‌توان اسماء حسنى را شمرد و به عدد معينى محدود كرد. ولى آن مقدارى كه در خود قرآن آمده "صد و بيست و هفت" اسم است:  


{{ستون|عرض=9em}}
{{ستون|عرض=9em}}
خط ۱۷: خط ۱۷:
* اكرم
* اكرم
* اعلم
* اعلم
* ارحم الراحمين
* [[ارحم الراحمين]]
* احكم الحاكمين
* احكم الحاكمين
* احسن الخالقين
* احسن الخالقين
* اهل التقوى
* [[اهل التقوى]]
* اهل المغفرة
* [[اهل المغفرة]]
* اقرب
* اقرب
* ابقى
* ابقى
خط ۳۲: خط ۳۲:
* جبار
* جبار
* جامع
* جامع
* حكيم
* [[حكيم]]
* حليم
* [[حليم]]
* حى
* [[حى]]
* حق
* حق
* حميد
* [[حميد]]
* حسيب
* حسيب
* حفيظ
* حفيظ
خط ۴۵: خط ۴۵:
* خير
* خير
* خير الماكرين
* خير الماكرين
* خير الرازقين
* [[خير الرازقين]]
* خير الفاصلين
* خير الفاصلين
* خير الحاكمين
* خير الحاكمين
خط ۶۱: خط ۶۱:
* ذو الجلال و الاكرام
* ذو الجلال و الاكرام
* ذو المعارج
* ذو المعارج
* رحمان
* [[رحمان]]
* رحيم
* [[رحيم]]
* رؤوف
* رؤوف
* رب
* رب
* رفيع الدرجات
* رفيع الدرجات
* رزاق
* [[رزاق]]
* رقيب
* رقيب
* سميع
* [[سميع]]
* سلام
* [[سلام]]
* سريع الحساب
* [[سريع الحساب]]
* سريع العقاب
* سريع العقاب
* شهيد
* شهيد
* شاكر
* [[شاكر]]
* شكور
* [[شكور]]
* شديد العقاب
* شديد العقاب
* شديد المحال
* شديد المحال
* صمد
* [[صمد]]
* ظاهر
* ظاهر
* عليم
* [[عليم]]
* عزيز
* [[عزيز]]
* عفو
* عفو
* على
* على
* عظيم
* [[عظيم]]
* علام الغيوب
* علام الغيوب
* عالم الغيب و الشهادة
* عالم الغيب و الشهادة
* غنى
* غنى
* غفور
* [[غفور]]
* غالب
* غالب
* غافر الذنب
* [[غافر الذنب]]
* غفار
* [[غفار]]
* فالق الاصباح
* فالق الاصباح
* فالق الحب و النوى
* فالق الحب و النوى
خط ۱۰۴: خط ۱۰۴:
* قدير
* قدير
* قابل التوب
* قابل التوب
* القائم على كل نفس بما كسبت
* القائم
* كبير
* كبير
* كريم
* كريم
* كافى
* كافى
* لطيف
* [[لطيف]]
* ملك
* ملك
* مؤمن
* مؤمن
خط ۱۱۴: خط ۱۱۴:
* متكبر
* متكبر
* مصور
* مصور
* مجيد
* [[مجيد]]
* مجيب
* [[مجيب]]
* مبين
* مبين
* مولى
* مولى
خط ۱۲۹: خط ۱۲۹:
* نصير
* نصير
* نور
* نور
* وهاب
* [[وهاب]]
* واحد
* واحد
* ولى
* ولى
* والى
* والى
* واسع
* [[واسع]]
* وكيل
* [[وكيل]]
* ودود
* [[ودود]]
* هادى
* [[هادى]]<ref>طباطبایی، محمد حسین، المیزان، بیروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ دوم، ۱۳۹۰ق، ج۸، ص۳۵۷</ref>
<ref>تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ج۸، ص۳۵۷</ref>{{پایان}}
{{پایان}}


==نام‌های خدا در روایت==
==نام‌های خدا در روایت==
[[امام صادق(ع)]] از [[امام باقر(ع)]] و ایشان از [[امام سجاد(ع)]] و ایشان از [[امام حسین(ع)]] و ایشان از [[حضرت علی(ع)]] نقل نمودند که [[پیامبر اکرم(ص)]] فرمود:
روایاتی از [[امام صادق(ع)]]<ref>كلينى، محمد بن يعقوب، الكافي، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۸۷، بَابُ الْمَعْبُودِ، حدیث۲.</ref> و [[امام رضا(ع)]]<ref>ابن بابويه، محمد بن على، التوحيد، قم، جامعه مدرسین، چاپ اول، ۱۳۹۸ق، ص۱۹۵، حدیث۹.</ref> تاکید دارند که خدا ۹۹ اسم دارد. در روایتی امام صادق(ع) از [[امام باقر(ع)]] و ایشان از [[امام سجاد(ع)]] و ایشان از [[امام حسین(ع)]] و ایشان از [[حضرت علی(ع)]] نقل نمودند که [[پیامبر اکرم(ص)]] ۹۹ فرمود:


حق تعالی را نَود و نُه اسم می‌باشد که اگر کسی آنها را برشمارد، وارد بهشت می‌شود و آن اسامی از این قرار است:
{{متن عربی|حق تعالی را نَود و نُه اسم می‌باشد که اگر کسی آنها را برشمارد، وارد بهشت می‌شود و آن اسامی از این قرار است:
{{ستون|۷}}
{{ستون|عرض=9em}}
* [[الله]]
* [[الله]]
* الإله
* الإله
خط ۲۴۳: خط ۲۴۳:
* العظیم  
* العظیم  
* اللطیف  
* اللطیف  
* الشافی<ref>محمّد باقر، مجلسی، بحار الانوار، ج۴، ص۱۸۶، ح۱؛ صدوق، التوحید، ص۱۹۴، ح۸.</ref>
* الشافی}}<ref>ابن بابويه، محمد بن على، التوحيد، قم، جامعه مدرسین، چاپ اول، ۱۳۹۸ق، باب۲۹، ص۱۹۴، ح۸.</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}


البته باید توجه داشت که معنی برشمردن اسماء الله در این حدیث نورانی، احاطه و آگاهی بر معانی آن اسماء می‌باشد نه صِرف خواندن اسماء الله.<ref>صدوق، التوحید، ص۱۹۵.</ref> به بیان دیگر هر یک از این نام‌ها صفات و ویژگی‌های خداوند متعال را بیان می‌کند و شمارش آن‌ها به معنی باور بر دارا بودن این صفات و ویژگی‌ها برای خداوند، است.
البته باید توجه داشت که معنی برشمردن اسماء الله در این حدیث نورانی، احاطه و آگاهی بر معانی آن اسماء می‌باشد نه صِرف خواندن اسماء الله.<ref>ابن بابويه، محمد بن على، التوحيد، قم، جامعه مدرسین، چاپ اول، ۱۳۹۸ق، باب۲۹، ص۱۹۵.</ref> به بیان دیگر هر یک از این نام‌ها صفات و ویژگی‌های خداوند متعال را بیان می‌کند و شمارش آن‌ها به معنی باور بر دارا بودن این صفات و ویژگی‌ها برای خداوند، است.


اسماء '''الهی''' در نود و نه اسم مذکور منحصر نمی‌شود، بلکه برای حق تعالی اسماء زیادی در روایات و ادعیه معصومین(ع) ذکر گردیده است. در برخی ادعیه برای حق تعالی هزار و یک اسم مقدس ذکر شده است و در برخی دیگر چهار هزار اسم روایت شده است. اما وجه برشمردن این نود و نه اسم مبارک از میان سایر اسماء الله شرافت یا شهرت بیشتر این اسماء یا شمول و فراگیری این اسماء است.<ref>الکفعمی، ابراهیم بن علی، المقام الأسنی، ص۸۶.</ref>
اسماء '''الهی''' در نود و نه اسم مذکور منحصر نمی‌شود، بلکه برای حق تعالی اسماء زیادی در روایات و ادعیه معصومین(ع) ذکر گردیده است. در برخی ادعیه برای حق تعالی هزار و یک اسم مقدس ذکر شده است و در برخی دیگر چهار هزار اسم روایت شده است. اما وجه برشمردن این نود و نه اسم مبارک از میان سایر اسماء الله شرافت یا شهرت بیشتر این اسماء یا شمول و فراگیری این اسماء است.<ref>الکفعمی، ابراهیم بن علی، المقام الأسنی، قم، موسسه قائم ال محمد، چاپ اول، ۱۳۷۱ش، ص۸۵.</ref>


برخی اسما الهی در قرآن را در عدد ۱۴۵ می‌دانند.<ref>تفسیر نور،‌ ج۳، ص۲۲۷</ref>
برخی از مسران گفته‌اند در قرآن، ۱۴۵ اسم از اسامى خدا آمده است و عدد نود و نه در روايات، يا براى اين است كه برخى نام‏‌ها قابل ادغام و تطبيق بر بعض ديگر است، يا مراد اين است كه اين نام‌‏ها در قرآن نيز هست، نه اينكه فقط اين تعداد باشد. در بعضى از آيات، مضمون اين نام‌‏ها وجود دارد.<ref>قرائتى، محسن، تفسير نور، تهران، مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، چاپ اول، ۱۳۸۸ هش، ج۳، ص۲۲۷.</ref>


==نامیدن خداوند با اسماء دیگر==
==نامیدن خداوند با اسماء دیگر==
خط ۲۶۰: خط ۲۶۰:
[[پرونده:ترجمه شرح اسماء الله الحسنی.jpg|بندانگشتی|294x294پیکسل]]
[[پرونده:ترجمه شرح اسماء الله الحسنی.jpg|بندانگشتی|294x294پیکسل]]


* بحار الانوار، ج۴، ص۱۸۴ الی ۲۱۰.
* کتاب اسماء الحسنی(صفات و نام های خداوند)، محمد شجاعی
 
* درباره اسماء الحسنی و اسم اعظم پروردگار، ابوالقاسم حسینی‌سیستانی و نصیر جینور لنگرودی
* التوحید، صدوق، ص۱۸۵ الی ۲۲۳.
 
* عده الداعی، ابن فهد حلّی، ص۱۳۷ الی ۴۰۰.
* شرح اسماء الله الحسنی، ملا هادی سبزواری، ترجمه دکتر علی شیخ الاسلامی، ناشر کتاب عقیق.
* شرح اسماء الله الحسنی، ملا هادی سبزواری، ترجمه دکتر علی شیخ الاسلامی، ناشر کتاب عقیق.