غیبت: تفاوت میان نسخه‌ها

{{پایان سوال}}

{{پاسخ}}

غیبت عبارت است از یاد کردن انسانِ غایب، به چیزی که خوشایند او نیست و از نظر [[عرف|عُرف]] نقص برای او محسوب می‌شود، در حالی که غیبت کننده این کار را به قصد کوچک شمردن و نکوهش آن شخص انجام می‌دهد.

بر پایه [[روایت|روایتی]] از [[پیامبر(ص)]] تفاوت غیبت و [[تهمت]]، در [[راست]] یا [[دروغ]] بودن سخن است. اگر کلامی که خوشایندِ فردی نبوده راست باشد، غیبت، و اگر دروغ باشد تهمت است.<ref>فیض کاشانی، ملا محسن، المحجه البیضاء، «کتاب آفات اللّسان»، قم: دفتر نشر اسلامی، ج۵، ص۲۵۶.</ref> [[امام خمینی]] نیز در پاسخ به [[استفتاء|استفتائی]] درباره چیستی غیبت، «مطابق واقع بودن» را نیز ذکر کرده است.<ref>خمینی، روح الله، استفتاآت، قم؛ دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۷۶، ج۲، ص۶۱۹.</ref>

== اقسام ==

== عوامل ==

{{اصلی|انگیزه‌های غیبت کردن}}

== پیامدها ==

{{اصلی|پیامدهای غیبت کردن}}

یکی از پیامدهای اخروی غیبت، از میان رفتن حسنات و نیکی‌ها است. بر اساس روایات، نخستین کسی که به دوزخ می‌رود شخص غیبت کننده است.

== موارد جواز ==

{{اصلی|موارد جواز غیبت}}

== منابع ==

{{پانویس}}

{{شاخه

  | شاخه اصلی = اخلاق

}}

{{تکمیل مقاله

  | تغییر مسیر = شد

  | ارجاعات =

  | بازبینی =

  | تکمیل =

  | اولویت = ب

}}

{{پایان متن}}