automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش}} {{شروع متن}} {{سوال}} عوامل و ریشه‌های تکبر چیست؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}}...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
عوامل و ریشه‌های تکبر چیست؟ | عوامل و ریشه‌های تکبر چیست؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}}'''عوامل تکبر''' اختلال در شخصیت، ناآگاهی از ضعف‌های خود و تسلط [[شیطان]] بر [[انسان]] شمرده شده است. | ||
. | یکی از عوامل اصلی [[تکبر]] و غرور، ضعف شخصیتی فرد دانسته شده است. بر اساس [[روایت|روایتی]] از [[امام صادق(ع)]]، شخص متکبر کمبود شخصیت داشته و درون خود احساس خواری و [[ذلت]] می‌کند.<ref>محمدی ری شهری، گزیده میزان الحکمه، انتشارات دارالحدیث، چاپ اول، ۱۳۷۵ش، ج۳، ص۲۶،۵۶.</ref> | ||
[[جهل]] و حماقت یکی از عوامل تکبر شمرده شده است. فردی که خودش را نشناخته و نسبت به ضعف‌ها و ناتوانی‌های خود آگاه نیست، گمان می‌کند بی‌عیب بوده و برتر از دیگران است. در روایتی، [[امام علی(ع)]] تکبر را خودِ حماقت دانسته است.<ref>شفیعی، سید محمد، پرورش روح در پرتو چهل حدیث، دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۰ش، ج۱، ص۴۸۹؛ محمدی ری شهری، گزیده میزان الحکمه، انتشارات دارالحدیث، چاپ اول، ۱۳۷۵ش، ج۳، ص۲۹۴.</ref> | |||
تسلط و نفوذ [[شیطان]]، یکی دیگر از عوامل تکبر است. همان گونه که شیطان در برابر [[خداوند]] تکبر ورزید، نفوذش در [[انسان]] نیز باعث ایجاد تکبر نسبت به خدا و نسبت به دیگران می‌شود. | |||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۲۰: | خط ۱۵: | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = اخلاق | | شاخه اصلی = اخلاق | ||
|شاخه فرعی۱ = رذائل اخلاقی | | شاخه فرعی۱ = رذائل اخلاقی | ||
|شاخه فرعی۲ = تکبر | | شاخه فرعی۲ = تکبر | ||
|شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه = شد | ||
| تیترها = | | تیترها = شد | ||
| ویرایش = | | ویرایش = شد | ||
| لینک‌دهی = | | لینک‌دهی = شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی نویسنده = | |||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت = ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت = ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||