automoderated
۵۴۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
==جایگاه عالم و عارف== | ==جایگاه عالم و عارف== | ||
قطعا جایگاه علمای ربانی از عابدان و عارفان بالاتر است که در قرآن می فرماید: {{قرآن|یَرْفَعِ اللّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ الَّذینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ|ترجمه= خداوند، آنهایی را که ایمان آوردند و همچنین صاحبان علم را (بر دیگران) برتری داده است.}} <ref>سوره مجادله، آیه 11.</ref> در روایات بسیاری عالمان بر عابدان برتری داده شده اند، پیامبر(ص) می فرمایند: «دو رکعت نمازی که عالم می گزارد، برتر از هزار رکعت نمازی است که عابد می خواند.»<ref>من لا یحضره الفقیه، ج 4.</ref> | قطعا جایگاه علمای ربانی از عابدان و عارفان بالاتر است که در قرآن می فرماید: {{قرآن|یَرْفَعِ اللّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ الَّذینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ|ترجمه= خداوند، آنهایی را که ایمان آوردند و همچنین صاحبان علم را (بر دیگران) برتری داده است.}} <ref>سوره مجادله، آیه 11.</ref> در روایات بسیاری عالمان بر عابدان برتری داده شده اند، پیامبر(ص) می فرمایند: «دو رکعت نمازی که عالم می گزارد، برتر از هزار رکعت نمازی است که عابد می خواند.»<ref>من لا یحضره الفقیه، ج 4.</ref> | ||
{{شعر|صاحب دلی به مدرسه آمد ز خانقاه | |||
|بشکست عهد صحبت اهل طریق را | |||
|گفتم میان عابد و عالم چه فرق بود | |||
|تا اختیار نمودی از آن این فریق را | |||
|گفت آن گلیم خویش به در می برد ز موج | |||
|وین سعی می کند که بگیرد غریق را | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
خط ۵۳: | خط ۶۰: | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
[[رده:عرفان]] | [[رده:عرفان]] | ||
[[رده:تصوف]] | [[رده:تصوف]] |