automoderated، ناظمان (CommentStreams)
۱۵٬۱۴۷
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}} آيه ی شريفه ی {{قرآن|...و اَن تصوموا خير لَكم ان كنتم تعلمون}}...» ایجاد کرد) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
حنفيّه، شافعيّه، مالكيه و حنابله از جمله مذاهب اهل سنت | حنفيّه، شافعيّه، مالكيه و حنابله از جمله مذاهب اهل سنت هستند و در بسياری از مسائل فقهی با يکديگر نيز اختلاف نظر دارند. در مورد احكام روزه مسافر، شرايط سفر و حدّ آن نيز نظرِ واحدی در ميان آنان به چشم نمیخورد. اما درباره جواز يا عدم جواز روزه مسافر، مهمترين مُستند آنها همان آيه شريفه ی ۱۸۴ سوره بقره می باشد. | ||
درباره ی روزه | درباره ی روزه مسافر، در ميان اهل سنت اتفاق نظر وجود ندارد. به طوری كه حنفيه و شافعيه معتقدند: در صورتی كه روزه گرفتن برای وی مشقّت نداشته باشد. مستحب است. آن ها برای اثبات مطلب خود به آيه ی شريفه ی (و اَنْ تَصُوموا لكم...) استناد كرده اند و می گويند اگر روزه در سفر مشقّت داشته باشد، افطار نمودن بهتر است. | ||
مالكيه مي گويند: اگر مشقت نباشد، روزه براي مسافر بهتر است. | مالكيه مي گويند: اگر مشقت نباشد، روزه براي مسافر بهتر است. | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
به اين ترتيب روشن می شود كه جمله ی (و ان تصوموا خير لكم) خطاب به همه ی روزه داران است نه گروه خاصّی از آنان.<ref>مكارم شيرازی، ناصر و همكاران، تفسير نمونه، ج۱، ص۶۲۶.</ref> و نيز روشن می شود كه اين جمله دلالت بر وجوب تخييری روزه ندارد بلكه با توجه به جمله ی (و من كان مريضاً او علی سفر فعده من ايام اُخر) همان طور كه روزه گرفتن برای افراد سالم يك فريضه ی الهی است، افطار كردن هم برای بيماران و مسافران يك فرمان الهی می باشد كه مخالفت با آن گناه است. | به اين ترتيب روشن می شود كه جمله ی (و ان تصوموا خير لكم) خطاب به همه ی روزه داران است نه گروه خاصّی از آنان.<ref>مكارم شيرازی، ناصر و همكاران، تفسير نمونه، ج۱، ص۶۲۶.</ref> و نيز روشن می شود كه اين جمله دلالت بر وجوب تخييری روزه ندارد بلكه با توجه به جمله ی (و من كان مريضاً او علی سفر فعده من ايام اُخر) همان طور كه روزه گرفتن برای افراد سالم يك فريضه ی الهی است، افطار كردن هم برای بيماران و مسافران يك فرمان الهی می باشد كه مخالفت با آن گناه است. | ||
<span></span> | |||
==منابع== | ==منابع== |