automoderated
۱٬۲۷۴
ویرایش
Mnazarzadeh (بحث | مشارکتها) (بازبینی و ویرایش) |
Mnazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲: | خط ۲: | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
غیر از فلسفه و عرفان چه | غیر از فلسفه و عرفان چه راههایی برای شناخت خداوند وجود دارد؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
شناخت خدای متعال | شناخت عقلی خدای متعال گاهی با روشهای فلسفی و [[عرفان نظری]] است و گاهی با غیر آنها است. یکی از این موارد توجه و دقت در موجودات هستی، نظم میان آنها و توجه به وجود خود انسان است. راه دیگر شناخت خدا رجوع به [[فطرت]] است، این شناخت و تجربه باطنی در مواردی خاص، از جمله در حالی که انسان امیدش از همه اسباب طبیعی بریده شود، بیشتر آشکار میشود. | ||
==دقت در موجودات هستی== | ==دقت در موجودات هستی== | ||
شناخت خدا از راه عقل گاهی با داشتن علم به اصطلاحات فلسفه، یا عرفان نظری است تا بتواند با استدلال خداوند را اثبات | شناخت خدا از راه عقل گاهی با داشتن علم به اصطلاحات فلسفه، یا عرفان نظری است تا بتواند با استدلال خداوند را اثبات کند و گاهی از راه علامتها و نشانهها است که بصورت روشن خدا را اثبات میکنند. | ||
قرآن و احادیث ائمه(ع) دقت در موجودات هستی را به عنوان یکی از روشهای عقلی شناخت خداوند معرفی کردهاند. {{قرآن|إِنَّ في خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبابِ |ترجمه=به راستی که در آفرینش آسمانها و زمین و آمد و شد شب و روز، نشانههایی برای اهل خرد هست.|سوره=آل عمران|آیه=۱۹۰}} در آیهای دیگر اینطور آمده است {{قرآن|و فی خلقکم و ما یُبُثُّ مِنْ دابَّه آیات لقوم یوقنون|ترجمه=در آفرینش شما و آنچه از انواع جنبندگان پراکنده میشود نشانههایی برای اهل یقین هست.|سوره=جاثیه|آیه=۴}} | |||
===توجه به وجود خود انسان=== | ===توجه به وجود خود انسان=== | ||
خلقت انسان و وجود او یکی از بهترین نشانهها بر وجود خداوند است. در | خلقت انسان و وجود او یکی از بهترین نشانهها بر وجود خداوند است. در حدیثی نقل شده است که شخصی به نام مجاشع خدمت [[پیامبر اسلام(ص)]] رسید و از راه شناخت پروردگار پرسید، حضرت فرمودند: «راه شناخت حق، شناخت نفس است.»<ref>محمدی ری شهری، محمد، مبانی خداشناسی، تهران، سازمان چاپ وانتشارات وزارت ارشاد، چاپ اول، ۱۳۶۹، ص۹۷.</ref> | ||
[[امام صادق(ع)]] میفرماید: {{عربی|والعجب من مخلوق یزعم ان الله یَخْفی علی عِبادِه و هُوَ یَری أثَر الصّنعِ فی نفسه بِتَرکیبٍ یَبهُت عقله و تألیفٍ یبطل جحودَه.|ترجمه=شگفت از آفریدهای که میپندارد خداوند از مردم پنهان است، در حالی که آثار مصنوع بودن (آفریده بودن) را در خود مشاهده میکند، با ترکیبی که عقل او را مبهوت و انکارش را باطل میسازد.}}<ref>محمدی ری شهری، مبانی خداشناسی، ص۱۰۱.</ref> | [[امام صادق(ع)]] میفرماید: {{عربی|والعجب من مخلوق یزعم ان الله یَخْفی علی عِبادِه و هُوَ یَری أثَر الصّنعِ فی نفسه بِتَرکیبٍ یَبهُت عقله و تألیفٍ یبطل جحودَه.|ترجمه=شگفت از آفریدهای که میپندارد خداوند از مردم پنهان است، در حالی که آثار مصنوع بودن (آفریده بودن) را در خود مشاهده میکند، با ترکیبی که عقل او را مبهوت و انکارش را باطل میسازد.}}<ref>محمدی ری شهری، مبانی خداشناسی، ص۱۰۱.</ref> | ||
خدا میفرماید: {{قرآن|و من آیاته… اختلاف ألسِنَتِکُم و اَلْوانکُم اِنّ فی ذلک لَآیاتٍ للعالمین|ترجمه=و یکی از نشانههای او … اختلاف زبانها و رنگهای شماست. در این اختلاف، نشانههایی برای دانشمندان هست.|سوره=روم|آیه=۲۲}} | خدا میفرماید: {{قرآن|و من آیاته… اختلاف ألسِنَتِکُم و اَلْوانکُم اِنّ فی ذلک لَآیاتٍ للعالمین|ترجمه=و یکی از نشانههای او … اختلاف زبانها و رنگهای شماست. در این اختلاف، نشانههایی برای دانشمندان هست.|سوره=روم|آیه=۲۲}} | ||
==شناخت خدا از طریق فطرت== | ==شناخت خدا از طریق فطرت== | ||
راه دیگر برای شناخت خدا راه فطرت است. [[امام باقر(ع)]] میفرماید: {{عربی|فطرهم علی التوحید عند المیثاق علی معرفته أنّه ربهم|ترجمه= | راه دیگر برای شناخت خدا راه فطرت است. [[امام باقر(ع)]] میفرماید: {{عربی|فطرهم علی التوحید عند المیثاق علی معرفته أنّه ربهم|ترجمه=خداوند، هنگام اخذ میثاق بر شناخت خود، که او پروردگار مردم است، آنان را با فطرت وسرشت توحید آفریده است.}}<ref>محمدی ری شهری، مبانی خداشناسی، ص۳۴۹.</ref> این احساس و تجربه باطنی در مواردی خاص، از جمله در حالی که انسان امیدش از همه اسباب طبیعی بریده شود، آشکار میشود. در [[سوره عنکبوت]] به این حالت نفس و رجوع به فطرت در سختی اشاره شده است {{قرآن|فَأِذا رَکبُوا فیِ الفُلکِ، دَعَوُا اللهَ مُخْلصِینَ لَهُ الدّینَ فَلّما نَجاّهم إلی البَرِّ ِّ إِذا هُمْ يُشْرِكُون|ترجمه=و هنگامی که بر کشتی سوار میشوند [[خدا]] را در حالی که [[دین]] را برای آن خالص کردهاند میخوانند و چون به خشکی رسانده شوند و نجاتشان دهد شرک میورزند.|سوره=عنکبوت|آیه=۶۹}} | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = کلام | | شاخه اصلی = کلام | ||
|شاخه فرعی۱ = آفریدگار | | شاخه فرعی۱ = آفریدگار | ||
|شاخه فرعی۲ = شناخت و اثبات خدا | | شاخه فرعی۲ = شناخت و اثبات خدا | ||
|شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
| نمایه = شد | | نمایه = شد | ||
| تغییر مسیر =شد | | تغییر مسیر =شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی نویسنده = | |||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
خط ۵۴: | خط ۵۵: | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
[[رده:شناخت خدا]] | [[رده:شناخت خدا]] |