automoderated، ناظمان (CommentStreams)
۱۵٬۲۲۸
ویرایش
←تیتر
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (←تیتر) |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
== تیتر == | == تیتر == | ||
«روح عبادت» كه انسان را به «مقامات عالى» مى‌رساند دو چيز است: «اخلاص» و «حضور قلب» و اين هر دو در شب، مخصوصا در آخر شب، بعد از يك استراحت نسبتا ممتدّ، در حالى كه چشم‌هاى بسيارى از مردم در خواب است و جنب و جوش‌هاى زندگى مادّى موقّتا خاموش شده، نه جايى براى روى و رياست و نه شواغل روز مرّه مادّى فكر انسان را به خود جلب مى‌كند، حاصل مى‌شود، از اين رو، نماز شب عبادتى است خالص و توأم با حضور دل و آميخته با معنوّيت كامل و سرچشمه انواع بركات، به گفته حافظ: «هر گنج سعادت كه خدا داد به حافظ***از يمن دعاى شب و ورد سحرى بود.»ص۴۱۴.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، پيام امام اميرالمومنين(ع)، تهران، دار الكتب الاسلاميه، ۱۳۸۶ش، ج۳، ص۴۱۷.</ref> | «روح عبادت» كه انسان را به «مقامات عالى» مى‌رساند دو چيز است: «اخلاص» و «حضور قلب» و اين هر دو در شب، مخصوصا در آخر شب، بعد از يك استراحت نسبتا ممتدّ، در حالى كه چشم‌هاى بسيارى از مردم در خواب است و جنب و جوش‌هاى زندگى مادّى موقّتا خاموش شده، نه جايى براى روى و رياست و نه شواغل روز مرّه مادّى فكر انسان را به خود جلب مى‌كند، حاصل مى‌شود، از اين رو، نماز شب عبادتى است خالص و توأم با حضور دل و آميخته با معنوّيت كامل و سرچشمه انواع بركات، به گفته حافظ: «هر گنج سعادت كه خدا داد به حافظ***از يمن دعاى شب و ورد سحرى بود.»ص۴۱۴.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، پيام امام اميرالمومنين(ع)، تهران، دار الكتب الاسلاميه، ۱۳۸۶ش، ج۳، ص۴۱۷.</ref> | ||
دعاى صبح و آه شب كليد گنج مقصود است...بدين راه و روش مى‌رو كه با دلدار پيوندى | |||
دعاى صبح و آه شب كليد گنج مقصود است...بدين راه و روش مى‌رو كه با دلدار پيوندى<ref>«[https://ganjoor.net/hafez/ghazal/sh440 غزل شمارهٔ ۴۴۰]»، گنجور، بازدید:۳ بهمن ۱۴۰۲ش،.</ref> | |||
== شب‌زنده‌داران == | == شب‌زنده‌داران == | ||