شب‌زنده‌داری در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

شب‌زنده‌داری در قرآن (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۷

۳۶۷ بایت حذف‌شده ، ۲۳ ژانویه

←‏تیتر

A.rezapour

automoderated، ناظمان (CommentStreams)

۱۵٬۱۴۷

ویرایش

@@ خط ۱۴: / خط ۱۴: @@
 در سوره‌های متعدد به شب زنده‌داری و استغفار سحرگاهی تصریح شده است. قیام در دل شب به حکم آیات و نیز احادیث به همگان توصیه شده است.<ref>مصلائی‌پور، عباس، «تهجد»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ۱۳۹۳ش، ج۸، ذیل مدخل.</ref> قرآن عبادات در شب را پابرجاتر و با استقامت‌تر توصیف می‌کند.<ref>تفسیر نمونه، ج‏25، ص: 175</ref>وقت تهجّد از نیمه شب تا طلوع فجر صادق است و هرچه به اذان صبح نزدیکتر باشد، فضیلت آن بیشتر است.<ref>مصلائی‌پور، عباس، «تهجد»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ۱۳۹۳ش، ج۸، ذیل مدخل.</ref>
+{{شعر|دعای صبح و آه شب کلید گنج مقصود است|بدین راه و روش می‌رو که با دلدار پیوندی
+| شاعر = حافظ
+}}
 == تیتر ==
-«روح عبادت» كه انسان را به «مقامات عالى» مى‌رساند دو چيز است: «اخلاص» و «حضور قلب» و اين هر دو در شب، مخصوصا در آخر شب، بعد از يك استراحت نسبتا ممتدّ، در حالى كه چشم‌هاى بسيارى از مردم در خواب است و جنب و جوش‌هاى زندگى مادّى موقّتا خاموش شده، نه جايى براى روى و رياست و نه شواغل روز مرّه مادّى فكر انسان را به خود جلب مى‌كند، حاصل مى‌شود، از اين رو، نماز شب عبادتى است خالص و توأم با حضور دل و آميخته با معنوّيت كامل و سرچشمه انواع بركات، به گفته حافظ: «هر گنج سعادت كه خدا داد به حافظ***از يمن دعاى شب و ورد سحرى بود.»ص۴۱۴.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، پيام امام اميرالمومنين(ع)، تهران، دار الكتب الاسلاميه‌، ۱۳۸۶ش،  ج۳، ص۴۱۷.</ref>
+مفسران گفته اند «اخلاص» و «حضور قلب» در عبادات شبانه وجود دارد؛ از اين رو، نماز شب عبادتى است خالص و توأم با حضور دل و آميخته با معنوّيت كامل. به گفته حافظ: «هر گنج سعادت كه خدا داد به حافظ٫٫٫از يمن دعاى شب و ورد سحرى بود.».<ref>مكارم شيرازى، ناصر، پيام امام اميرالمومنين(ع)، تهران، دار الكتب الاسلاميه‌، ۱۳۸۶ش،  ج۳، ص۴۱۴..</ref>
 دعاى صبح و آه شب كليد گنج مقصود است‌...بدين راه و روش مى‌رو كه با دلدار پيوندى‌<ref>«[https://ganjoor.net/hafez/ghazal/sh440 غزل شمارهٔ ۴۴۰]»، گنجور، بازدید:‌۳ بهمن ۱۴۰۲ش،.</ref>