automoderated، ناظمان (CommentStreams)
۱۵٬۱۶۱
ویرایش
←مطالعه بیشتر
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱۰۱: | خط ۱۰۱: | ||
تعالیم شاه ولی الله نهضتی نوین در شبه قاره هند پدید آورد. نهضتی که در آن پیروان تصوف، در عین حال، مجتهدانی بزرگ و جنگ آورانی نستوه بودند. در این خصوص می توان به تأثیر اندیشه های وی در حرکت جهادی سید احمد باریلی، سید اسماعیل شهید و شرکت فعالانه علما در جنبش آزادی خواهای هند اشاره نمود.<ref>حجت الله جوانی، نقد (بررسی اندیشه های انتقادی شاه ولی الله دهلوی)، مطالعات عرفانی، 1385 شماره ۴،ص۵۸.</ref> | تعالیم شاه ولی الله نهضتی نوین در شبه قاره هند پدید آورد. نهضتی که در آن پیروان تصوف، در عین حال، مجتهدانی بزرگ و جنگ آورانی نستوه بودند. در این خصوص می توان به تأثیر اندیشه های وی در حرکت جهادی سید احمد باریلی، سید اسماعیل شهید و شرکت فعالانه علما در جنبش آزادی خواهای هند اشاره نمود.<ref>حجت الله جوانی، نقد (بررسی اندیشه های انتقادی شاه ولی الله دهلوی)، مطالعات عرفانی، 1385 شماره ۴،ص۵۸.</ref> | ||
شاه ولی الله جزء صوفیان عمل گرا و فعال قرار می گیرد. صوفیانی که هم به تهذیب فردی و هم اجتماعی معتقدند و در فرایند تهذیب و اصلاح نفس، دغدغه اجتماع، حکومت، جهاد، سیاست، اصلاح اندیشه دینی، اصلاح اندیشه سیاسی و اقتصادی را نیز به دست فراموشی نمی سپرند. مهم ترین جنبه آرا و افکار شاه ولی الله، انتقاد او از رواج افکار و اعمال نادرست در تصوف است.<ref>حجت الله جوانی، نقد (بررسی اندیشه های انتقادی شاه ولی الله دهلوی)، مطالعات عرفانی، 1385 شماره ۴،ص۵۹.</ref> | |||
{{پایان پاسخ}}{{مطالعه بیشتر}} | {{پایان پاسخ}}{{مطالعه بیشتر}} | ||