شأن نزول آیه «صدای خود را بلندتر از صدای پیامبر نکنید»: تفاوت میان نسخه‌ها

شأن نزول آیه «صدای خود را بلندتر از صدای پیامبر نکنید» (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۷

۹۸ بایت حذف‌شده ، ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۲

←‏شأن نزول

A.rezapour

automoderated، ناظمان (CommentStreams)

۱۵٬۰۶۹

ویرایش

@@ خط ۱۴: / خط ۱۴: @@
 == شأن نزول ==
-پنج آیه اوّل سوره حجرات، رعایت ادب و آداب برخورد بندگان خدا با رسول خدا(ص) را بیان می‌کند. در مورد شأن نزول آیه دوم گفته‌اند: عمرخطاب و ابوبکر سر مسئله‌ای نزاع می‌کردند و صدایشان نزد پیامبر(ص) بالا رفت و این آیه نازل شد و از آن پس، آن دو نزد پیامبر(ص) آهسته صحبت می‌کردند. و گفته‌اند ثابت بن قیس نزد رسول اکرم(ص) پاسخ خطبای عرب را می‌داد و پس از این آیه گمان برد این آیه در مورد او نازل شد و گریان شد که از اهل جهنم باشد اما پیامبر نزدش رفت و گفت تو از اهل بهشتی.<ref>كشف الاسرار و عدة الابرار، میبدی، ج۹، ص: ۲۴۶،
+پنج آیه اوّل سوره حجرات، رعایت ادب و آداب برخورد بندگان خدا با رسول خدا(ص) را بیان می‌کند. در مورد شأن نزول آیه دوم گفته‌اند: عمرخطاب و ابوبکر سر مسئله‌ای نزاع می‌کردند و صدایشان نزد پیامبر(ص) بالا رفت و این آیه نازل شد و از آن پس، آن دو نزد پیامبر(ص) آهسته صحبت می‌کردند. و گفته‌اند ثابت بن قیس نزد رسول اکرم(ص) پاسخ خطبای عرب را می‌داد یا اینکه همیشه صدایش بلند بود و پس از این آیه گمان برد این آیه در مورد او نازل شد و گریان شد که از اهل جهنم باشد اما پیامبر نزدش رفت و گفت تو از اهل بهشتی.<ref>كشف الاسرار و عدة الابرار، میبدی، ج۹، ص: ۲۴۶،
+تفسير نمونه، مکارم شیرازی، ج۲۲، ص: ۱۳۷
 ترجمه تفسير جوامع الجامع، طبرسی، ج۶، ص: ۸۵</ref>
 == تفسیر آیه ==
-در فرهنگ قرآن حرف زدن،<ref>حجرات/ ۱: «ای کسانی که ایمان آورده‌اید! چیزی را بر خدا و رسولش مقدّم نشمرید [و پیشی مگیرید]، و تقوای الهی پیشه کنید که خداوند شنوا و داناست‏!»</ref> صدا زدن،<ref>حجرات/ ۲: «ای کسانی که ایمان آورده‌اید! صدای خود را فراتر از صدای پیامبر نکنید، و در برابر او بلند سخن مگویید [و داد و فریاد نزنید] آن گونه که بعضی از شما در برابر بعضی بلند صدا می‌کنند، مبادا اعمال شما نابود گردد در حالی که نمی‌دانید!»</ref> راه رفتن،<ref>‎فرقان/ ۶۳: «بندگان [خاص خداوند] رحمان‏، کسانی هستند که با آرامش و بی‌تکبّر بر زمین راه می‌روند؛ و هنگامی که جاهلان آنها را مخاطب سازند [و سخنان نابخردانه گویند]، به آنها سلام می‌گویند [و با بی‌اعتنایی و بزرگواری می‌گذرند]»</ref> نگاه کردن،<ref>عبس/ ۳ – ۱: «چهره در هم کشید و روی برتافت. از اینکه نابینایی به سراغ او آمده بود! تو چه می‌دانی شاید او پاکی و تقوا پیشه کند»</ref> و … باید حساب شده و انسانی باشد، به ویژه در برابر رهبران و بزرگان.
+در فرهنگ قرآن حرف زدن،<ref>حجرات/ ۱: «ای کسانی که ایمان آورده‌اید! چیزی را بر خدا و رسولش مقدّم نشمرید [و پیشی مگیرید]، و تقوای الهی پیشه کنید که خداوند شنوا و داناست‏!»</ref> صدا زدن،<ref>حجرات/ ۲: «ای کسانی که ایمان آورده‌اید! صدای خود را فراتر از صدای پیامبر نکنید، و در برابر او بلند سخن مگویید [و داد و فریاد نزنید] آن گونه که بعضی از شما در برابر بعضی بلند صدا می‌کنند، مبادا اعمال شما نابود گردد در حالی که نمی‌دانید!»</ref> راه رفتن،<ref>‎فرقان/ ۶۳: «بندگان [خاص خداوند] رحمان‏، کسانی هستند که با آرامش و بی‌تکبّر بر زمین راه می‌روند؛ و هنگامی که جاهلان آنها را مخاطب سازند [و سخنان نابخردانه گویند]، به آنها سلام می‌گویند [و با بی‌اعتنایی و بزرگواری می‌گذرند]»</ref> نگاه کردن،<ref>عبس/ ۳ – ۱: «چهره در هم کشید و روی برتافت. از اینکه نابینایی به سراغ او آمده بود! تو چه می‌دانی شاید او پاکی و تقوا پیشه کند»</ref> و … باید حساب شده و انسانی باشد، به ویژه در برابر بزرگان و عالمان.
 وقتی بر پدر و مادر نباید «اُفّ»<ref>اسراء/ ۲۳: «قطعاً خداوند از آنچه پنهان می‌دارند و آنچه آشکار می‌سازند با خبر است‏؛ او مستکبران را دوست نمی‌دارد!»</ref> گفت، به پیامبران و امامان(ع) به طریق اولی نباید «افّ» گفت. چون آنها پدران معنوی امّت هستند. در کنار پیامبر اسلام(ص) بودن و فریاد کشیدن، خلاف ادب است. پیامبر رحمت را همچون انسان‌های معمولی بلند صدا زدن و بدون رعایت ادب، نام وی را بدون ذکر کنیه، به صورت «یا محمّد» صدا زدن، خلاف اخلاق و ادب است.
-از این جهت قرآن شریف در پنج آیه اول سوره حجرات که سوره اخلاق نیز می‌باشد، رابطه بندگان خدا با رسول خدا(ص) را بیان می‌کند که بسیار دقیق و عمیق است و رعایت این دستورات اخلاقی برای یک پیرو واقعی در همه عرصه‌های زندگی لازم و ضروری است.
+از این جهت قرآن شریف در پنج آیه اول سوره حجرات که سوره اخلاق نیز می‌باشد، رابطه بندگان خدا با رسول خدا(ص) را بیان می‌کند که بسیار دقیق و عمیق است و رعایت این دستورات اخلاقی برای یک پیرو واقعی در همه عرصه‌های زندگی لازم و ضروری است.{{پایان پاسخ}}
-بلی به قول راغب اصفهانی:
-ز صد هزار محمّد که در جهان آید یکی به منزلت جاه مصطفی نشود<ref>راغب اصفهانی، تتمه المنتهی، ص۳۵۸.</ref>
-{{پایان پاسخ}}
 {{مطالعه بیشتر}}