۷٬۰۶۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Mnazarzadeh (بحث | مشارکتها) (تکمیل و بارگزاری) |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
سوره‌های مکی و مدنی چه تفاوتی دارند؟ | |||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
سوره‌های مکی و | {{درگاه|واژه‌ها}} | ||
'''سوره‌های مکی و مدنی'''، تفسیم بندی [[سوره‌های قرآن]]، براساس مکان نزول است. معروف‌ترین نظریه در مورد سوره‌های مکی و مدنی، تفسیم‌بندی سوره‌ها بر اساس نزول قبل از [[هجرت]] و بعد از هجرت است. دو نظریه دیگر نیز در مورد این سوره‌ها گفته شده که مخالفانی نیز دارد. | |||
از لحاظ محتوایی نیز سوره‌های مکی و مدنی تفاوت‌هایی دارند که از جمله آنها می‌توان به، کوتاهی سوره‌های مکی، اشاره به | از لحاظ محتوایی نیز سوره‌های مکی و مدنی تفاوت‌هایی دارند که از جمله آنها می‌توان به، کوتاهی سوره‌های مکی، اشاره به [[توحید]]، [[معاد]]، [[نبوت]] و بیان دانستان‌های [[انبیاء]] گذشته اشاره کرد. در مقابل سوره‌های مدنی، بیشتر در مورد شریعت [[اسلام]]، [[احکام شرعی]] و قوانین اسلامی سخن گفته‌اند. | ||
==نظریه‌ها در مورد سوره‌های مکی و مدنی== | == نظریه‌ها در مورد سوره‌های مکی و مدنی == | ||
سوره‌های قرآن، به دو دسته مکی و مدنی تقسیم شده است؛ چراکه قرآن در مدت ۲۳ سال نازل شده است و از [[مکه]] آغاز و در [[مدینه]] به پایان رسیده است. در مورد تفاوت سوره‌های مکی و مدنی سه نظریه وجود دارد: | |||
* | * آیات و سوره‌هایی که قبل از [[هجرت]] نازل شده‌اند، مکی و آیاتی که پس از هجرت نازل شده‌اند، مدنی خوانده می‌شود. | ||
* | * آیات و سوره‌هایی که اول آنها با {{قرآن|یَا أَیُّهَا النَّاسُ}} شروع می‌شوند، مکی و آیاتی که با {{قرآن|یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا}} نازل شده‌اند، مدنی می‌باشند. | ||
* | * مکی و مدنی بودن [[سوره‌های قرآن]] مربوط به شهر مکه و شهر مدینه است. یعنی آیاتی که در مکه نازل شده است، مکی و آیاتی که در مدینه نازل شده‌اند مدنی نام دارند. | ||
قول اول از میان این سه نظریه معروف‌تر است و دو نظر | قول اول از میان این سه نظریه معروف‌تر است و دو نظر دیگر قابل قبول نیست. زیرا [[سوره حج]] با {{قرآن|یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا}} شروع شده است ولی بر خلاف نظریه دوم مکّی است و نظریه سوم نیز قابل قبول نیست، چون آیاتی وجود دارد که در بین مکه و مدینه نازل شده‌اند. | ||
==تفاوت محتوایی سوره‌های مکی و مدنی== | == تفاوت محتوایی سوره‌های مکی و مدنی == | ||
===ویژگی محتوایی سوره‌های مکی=== | === ویژگی محتوایی سوره‌های مکی === | ||
محتوای سوره‌های مکی با توجه به ابتدای دعوت پیامبر(ص)، بیشتر در حول محورهای زیر می‌باشد: | محتوای سوره‌های مکی با توجه به ابتدای دعوت [[پیامبر(ص)]]، بیشتر در حول محورهای زیر می‌باشد: | ||
{{ستون|۲}} | {{ستون|۲}} | ||
* دعوت به [[ | * دعوت به [[توحید]] و [[ایمان به خدا]] یگانه؛ | ||
* دعوت به | * دعوت به پیروی از پیامبر اسلام(ص)؛ | ||
* | * ایمان به [[معاد]] و بیان اوصاف [[بهشت]] و [[دوزخ]]؛ | ||
* اعتقاد به [[فرشتگان]] | * اعتقاد به [[فرشتگان]] الهی؛ | ||
* | * این سوره‌ها بطور عموم کوتاه هستند. | ||
* بیان داستان‌های انبیاء گذشته | * بیان داستان‌های انبیاء گذشته | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==منابع== | === ویژگی‌محتوایی سوره‌های مدنی === | ||
این سوره‌ها چون بعد از گسترش اسلام و تشکیل جامعه اسلامی نازل شده‌اند، بیشتر مطالب آنها در مورد تشکیلات اجتماعی، قوانین حقوقی، احکام شرعی و امور داخلی و خارجی می‌باشد. | |||
== منابع == | |||
{{پانویس}} | |||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن | | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن | ||
|شاخه فرعی۱ = آیات و سوره‌ها | | شاخه فرعی۱ = آیات و سوره‌ها | ||
|شاخه فرعی۲ = | | شاخه فرعی۲ = | ||
|شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۷: | ||
| ویرایش = شد | | ویرایش = شد | ||
| لینک‌دهی = شد | | لینک‌دهی = شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = شد | | تغییر مسیر = شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی = | | بازبینی نویسنده = | ||
| تکمیل = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | |||
| اولویت = ب | | اولویت = ب | ||
| کیفیت = ج | | کیفیت = ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||