سخت‌گیری در اثبات جرم زنا: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour}}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
چرا فقها در اثبات جرم زنا سختگیری به خرج داده‌اند؟
چرا فقها در اثبات جرم زنا سختگیری به خرج داده‌اند؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}در خصوص زنا با توجه به این که برای آن مجازات سنگینی وضع شده است و ممکن است کسانی درصدد سوء استفاده برآیند، و دیگران را در معرض اتهام قرار دهند، نه تنها درباره شرایط اثبات جرم سخت‌گیری اعمال گردیده بلکه مجازات شدیدی برای تهمت‌زنندگان که درصدد سوء استفاده از این حکم هستند بیان داشته تا حریم خانواده‌های پاکدامن از خطر اتهام افراد بی‌تقوا محفوظ و مصون بماند و هیچ‌کس جرأت تعرض به حیثیت و حرمت دیگران پیدا نکند.
{{پاسخ}}با توجه به این که [[زنا]]، گناه بزرگی است و مجازات سنگینی دارد، اثبات آن در اسلام بسیار دشوار است و برای تهمت‌زنندگان هم مجازاتی مقرر شده است تا خانواده‌ها و افراد پاکدامن از اتهام بی‌تقوایی و این عمل شنیع مصون بمانند و کسی در جامعه جرأت و جسارت شایع کردن این موضوع را نداشته باشد.


== خطر اتهام به افراد و اثبات جرم زنا ==
== خطر اتهام به افراد و اثبات جرم زنا ==
خط ۱۴: خط ۱۳:


ممکن است دلیل و سنگینی وزنه شاهد در این خصوص آن باشد که زبان بسیاری از افراد جامعه در این اتهام باز است و همواره عرض و حیثیت یکدیگر را با سوءظن و بدون سوءظن جریحه‌دار می‌کند. از این گذشته در مسئله زنا با شهادت برای دو نفر (زانی و زانیه) جرم حاصل می‌شود و اگر برای هر کدام دو شاهد در نظر بگیریم چهار شاهد می‌شود.
ممکن است دلیل و سنگینی وزنه شاهد در این خصوص آن باشد که زبان بسیاری از افراد جامعه در این اتهام باز است و همواره عرض و حیثیت یکدیگر را با سوءظن و بدون سوءظن جریحه‌دار می‌کند. از این گذشته در مسئله زنا با شهادت برای دو نفر (زانی و زانیه) جرم حاصل می‌شود و اگر برای هر کدام دو شاهد در نظر بگیریم چهار شاهد می‌شود.
این ادعا مضمون حدیثی است که از امام صادق (ع) نقل شده است آنجا که ابوحنیفه فقیه اهل سنت می‌گوید: از امام صادق(ع) پرسیدم آیا زنا شدیدتر است یا قتل؟ فرمود: قتل نفس، گفتم: اگر چنین است پس چرا در قتل نفس دو شاهد کافی است اما در زنا چهار شاهد لازم است؟ فرمود: نظر شما چیست؟ ابوحنیفه پاسخ روشنی نداشت، امام صادق(ع) فرمود: به خاطر اینکه در زنا دو حدّ است حدّی بر مرد جاری می‌شود و حدّی بر زن، لذا چهار شاهد لازم است اما درباره قتل نفس تنها یک حدّ بر قاتل جاری می‌گردد.<ref>تفسیر نور الثقلین، ج۳، ص۵۷۴، و مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۴، ص۳۷۳.</ref>
البته ممکن است در مواردی، مانند زنای به عنف و امثال آن حدّ زنا بر یک طرف جاری شود، اما این جنبه استثنایی دارد، معمول و متعارف این است که این عمل با توافق طرفین صورت می‌گیرد، و می‌دانیم همیشه فلسفه احکام تابع موارد غالب است.


در مواردی که به حسب ظاهر مجازات و کیفر شدید است راه اثبات آن جرم به گونه‌ای قرار داده شده که تا آن گناه علنی نشود شرایط آن حاصل نمی‌گردد؛ برای نمونه در همین جرم زنا از یک سو مجازات فوق‌العاده شدیدی قرار داده تا جنبه بازدارندگی داشته باشد؛ از سوی دیگر شرایط اثبات آن را طوری قرار داده تا عملاً در این موارد اعمال خشونت به‌طور وسیع انجام نگیرد، زیرا اسلام خواسته اثر تهدیدی و بازدارنده حکم زنا حفظ شود، بدون این که افراد زیادی مشمول این حکم شوند.
در مواردی که به حسب ظاهر مجازات و کیفر شدید است راه اثبات آن جرم به گونه‌ای قرار داده شده که تا آن گناه علنی نشود شرایط آن حاصل نمی‌گردد؛ برای نمونه در همین جرم زنا از یک سو مجازات فوق‌العاده شدیدی قرار داده تا جنبه بازدارندگی داشته باشد؛ از سوی دیگر شرایط اثبات آن را طوری قرار داده تا عملاً در این موارد اعمال خشونت به‌طور وسیع انجام نگیرد، زیرا اسلام خواسته اثر تهدیدی و بازدارنده حکم زنا حفظ شود، بدون این که افراد زیادی مشمول این حکم شوند.
۱۵٬۱۶۱

ویرایش