سازگاری شهادت فجیع امام حسین(ع) با مقام او نزد خداوند: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour}}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}


خط ۱۰: خط ۹:


== بلا و امتحان ==
== بلا و امتحان ==
خداوند متعال دنیا را برای پرورش و رشد انسان‌ها و دستیابی به ترفیع ظرفیت‌های وجودی او قرارداده است تا به کمال نهایی خود نزدیک شود، بنابراین دنیا محل راحتی و آسایش برای انسان نیست بلکه کارخانه هستی است، محلی است برای رشد و شکوفایی؛ و رشد محقق نمی‌شود مگر با بلا و امتحانات<ref>ربانی گلپایگانی، علی، عقاید استدلالی، نشر هاجر، قم، ج۱، ص۲۱۹تا۲۲۵</ref>
خداوند متعال دنیا را برای پرورش و رشد انسان‌ها و دستیابی به ترفیع ظرفیت‌های وجودی او قرارداده است تا به کمال نهایی خود نزدیک شود؛ بنابراین دنیا محل راحتی و آسایش برای انسان نیست بلکه کارخانه هستی است، محلی است برای رشد و شکوفایی؛ و رشد محقق نمی‌شود مگر با بلا و امتحانات.<ref>ربانی گلپایگانی، علی، عقاید استدلالی، نشر هاجر، قم، ج۱، ص۲۱۹تا۲۲۵</ref>


خداوند با عدل تکوینی بر اساس تعین و تحقق وجودی هرکس<ref>سبزواری، ملاهادی، شرح الاسماءالحسنی، ص۵۴</ref> و به مقتضای ظرفیت‌های شخصیتی، او را به بلاها و سختیها دچار می‌کند تا با صبر بر آن مصائب به اجر و پاداش اخروی و ترفیع درجه شخصیتی برسد.<ref>مطهری، مرتضی، عدل الهی،انتشارات صدرا، قم، ص۱۸۸تا۱۹۱</ref> خداوند برای تسلی خاطر پیامبر در ناملایمات می‌فرماید: «به راستی که انسان را در رنج آفریدم.»<ref>سوره مبارکه بلد آیه۴</ref> و گفته است: «پس (بدان که) با دشواری آسانی است. آری، با دشواری آسانی است.»<ref>سوره مبارکه انشراح آیات۵،۶</ref>
خداوند با عدل تکوینی بر اساس تعین و تحقق وجودی هرکس<ref>سبزواری، ملاهادی، شرح الاسماءالحسنی، ص۵۴</ref> و به مقتضای ظرفیت‌های شخصیتی، او را به بلاها و سختی‌ها دچار می‌کند تا با صبر بر آن مصائب به اجر و پاداش اخروی و ترفیع درجه شخصیتی برسد.<ref>مطهری، مرتضی، عدل الهی،انتشارات صدرا، قم، ص۱۸۸تا۱۹۱</ref> خداوند برای تسلی خاطر پیامبر در ناملایمات می‌فرماید: «به راستی که انسان را در رنج آفریدم.»<ref>سوره مبارکه بلد آیه۴</ref> و گفته است: «پس (بدان که) با دشواری آسانی است. آری، با دشواری آسانی است.»<ref>سوره مبارکه انشراح آیات۵،۶</ref>


ارزانی نعمات الهی بر پیامبر اکرم(ص) نتیجه صبر و استقامت در برابر ناملایمات در راه خطیر رسالت است و بهشت بدون تحمل شداید در راه ایفای رسالت الهی و انسانی محال است. امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند: دنیا خانه‌ای است پیچیده به بلا و معروف به خیانت.<ref>نهج البلاغه، خطبه۲۲۷</ref> از رسول اکرم(ص) مکرر نقل شده است: بهشت پیچیده به سختی‌ها و دوزخ آمیخته به شهوات است.<ref>نهج البلاغه، خطبه۱۷۵</ref> لذا امام سجاد(ع) برای یزید که در مجلس شام آیه ۳۰ سوره شوری را خواند و جسارت کرد که اصحاب امام حسین(ع) مصداق آن آیه‌اند فرمودند: امام و اصحابشان در صبر بر مصائب مصداق این آیه‌اند: حادثه ناگواری در زمین و زندگی شما رخ نمی‌دهد مگر این که از پیش در کتابی نوشته شده است، این کار بر خدا آسان است. فلسفه آن این است تا:[شما را بیاموزد] بر آنچه از دست می‌دهید افسوس نخوردید و بر آنچه به دست می‌آورید شادمان نباشید.<ref>سوره مبارکه حدید، آیا۲۲و۲۳</ref>
ارزانی نعمات الهی بر پیامبر اکرم(ص) نتیجه صبر و استقامت در برابر ناملایمات در راه خطیر رسالت است و بهشت بدون تحمل شداید در راه ایفای رسالت الهی و انسانی محال است. امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند: دنیا خانه‌ای است پیچیده به بلا و معروف به خیانت.<ref>نهج البلاغه، خطبه۲۲۷</ref> از رسول اکرم(ص) مکرر نقل شده است: بهشت پیچیده به سختی‌ها و دوزخ آمیخته به شهوات است.<ref>نهج البلاغه، خطبه۱۷۵</ref> لذا امام سجاد(ع) برای یزید که در مجلس شام آیه ۳۰ سوره شوری را خواند و جسارت کرد که اصحاب امام حسین(ع) مصداق آن آیه‌اند فرمودند: امام و اصحابشان در صبر بر مصائب مصداق این آیه‌اند: حادثه ناگواری در زمین و زندگی شما رخ نمی‌دهد مگر این که از پیش در کتابی نوشته شده است، این کار بر خدا آسان است. فلسفه آن این است تا:[شما را بیاموزد] بر آنچه از دست می‌دهید افسوس نخوردید و بر آنچه به دست می‌آورید شادمان نباشید.<ref>سوره مبارکه حدید، آیا۲۲و۲۳</ref>
۱۵٬۱۴۷

ویرایش