زیبایی مساجد در نگاه اسلام

سؤال

زيبا بودن مسجد، از نظر روايات چگونه است؟

تاکید روایات اسلامی هم بر زیبا‌سازی ظاهر مسجد است و هم بر زیبایی‌های معنوی مسجد.

تعمیر و توسعه مساجد؛ نوشتن آیات قرآن و نام‌های الهی در دیوار‌های سمت قبله مسجد؛ گچ‌کاری و رنگ‌آمیزی مسجد؛ پاکیزه نگه داشتن مسجد از گرد و خاک وآلودگی‌ها و پوشیدن لباس تمیز و استفاده از عطر، باعث زیبایی ظاهری مساجد می‌شود.

پرهیز از سخنان ناروا در مساجد؛ دوری از توجه به دنیا و دنیاخواهی؛ جایگاه ذکر الهی کردن مساجد و عبادت بی‌ریا در مساجد باعث زیبایی معنوی مساجد می‌شود.

زیبایی ظاهری

۱. زیباسازی مسجد با نوشتن قرآن و ذکر الهی در سمت قبله.[۱]

۲. زیباسازی سمت قبله مسجد با کچ‌کاری و رنگ‌آمیزی.[۲]

۳. پاكیزه کردن مساجد از آلودگي و گرد و خاك.[۳]

۴. پوشیدن لباس تمیز، استعمال عطر و آلوده نکردن مساجد.[۴] روایات اسلامی برای نمازگزاران توصیه می‌کند که با لباس تمیز و قیمتی، استعمال از عطر، وارد نکردن آلودگی‌ها، به مسجد وارد شوید و این در زیبا نگه‌داشتن مساجد نقش برجسته‌ای دارد.

۵. اصلاح و توسعه مسجد با خراب کردن مسجد قدیمی و ساخت آن متناسب با نیاز روز.[۵]

زیبایی معنوی مسجد

۱. پرهیز از سخنان ناروا در مسجد برنامه مسجد باید در مسیر تربیت انسان باشد:﴿در آن مسجد مردانی هستند که دوست می‌دارند پاکیزه باشند و خداوند پاکیزگان را دوست دارد.(توبه:۱۰۸) از همین‌رو روایات اسلامی‌ تاکید دارد در مساجد سخنان بي‌فايده كنار گذاشته شود.[۶] از گفت و گوهايي كه بوي دنياپرستي و دنياخواهي مي‌دهد، پرهيز شود.[۷]

۲. مساجد جایگاه ذکر خدا قرآن مسجد را جايگاه ياد خداوند و به زبان آوردن اسماي حسناي او مي‌داند.[۸] نمازگذار بايد با طهارت وارد مسجد شود و در هنگام ورود و خروج از مسجد دعا بخواند[۹] و بعد از داخل شدن دو ركعت نماز تحيت گذارد.[۱۰]

۳. مساجد محل زیارت خدا با عبادت خالصانه

مسجد محل زيارت خداوند است:

زيبايي ظاهر مسجد باعث مي‌شود انسان بيشتر در آن بماند و استفادة معنوي بيشتري ببرد و هنگام بيرون رفتن از مسجد عجله نكند و خود ماندن و عجله نكردن، زمينة حضور قلب بيشتري را براي انسان فراهم مي‌كند و نقش بسيار مهمي در بهره‌برداري معنوي از مساجد دارد و روح نشاط ظاهري و باطني را در افراد جامعه تقويت مي‌کند.

مطالعه بيشتر

  • مسجد پایگاه توحید و تقوا، نگارش ابوالقاسم رزاقی (نشریه ۶۷، حزب جمهوری اسلامی ۱۳۶۲) کتابی در سیزده فصل.
  • سیمای مسجد، رحیم نوبها، دو جلد، (ناشر مؤلف قم، ۱۳۷۲ و ۱۳۷۳ هـ ش).

جستارهای وابسته

منابع

  1. عريضى، على بن جعفر، مسائل عليّ بن جعفر و مستدركاتها، قم، موسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ص۲۲۹.
  2. حميرى، عبد الله بن جعفر، قرب الإسناد، قم، موسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۱۳ق، ص۲۹۰، حدیث۱۱۴۹
  3. شيخ حر عاملى، محمد بن حسن، وسائل الشيعة، قم، موسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۰۹، باب۱۱و ص۲۳۸، باب۳۲
  4. حر عاملي، محمد، وسائل الشيعه، بيروت، داراحيا التراث العربي، ج۵، ص ۲۲۸، باب۲۳ و باب ۲۴.
  5. شيخ حر عاملى، محمد بن حسن، وسائل الشيعة، قم، موسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۰۵، باب۹
  6. شيخ حر عاملى، محمد بن حسن، وسائل الشيعة، قم، موسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۲۳، باب۲۷
  7. شيخ حر عاملى، محمد بن حسن، وسائل الشيعة، قم، موسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۱۳، باب۱۴
  8. سوره حج، آیه۴۰
  9. شيخ حر عاملى، محمد بن حسن، وسائل الشيعة، قم، موسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ ق، ج۵، ص۲۴۴، باب۳۹ و باب۴۱.
  10. شيخ حر عاملى، محمد بن حسن، وسائل الشيعة، قم، موسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۴۷، باب۴۲.
  11. ابن بابويه، محمد بن على، پاداش نيكيها و كيفر گناهان(ترجمه ثواب الأعمال)، مترجم: محمد علی مجاهدی، قم، انتشارات سرور، چاپ اول، ۱۳۸۱ش، ص۹۲.