ذکر نشدن نام امامان شیعه در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

←‏تحریف قرآن: اصلاح پاورقی
جز (جایگزینی متن - 'اهل‌بیت' به 'اهل بیت')
(←‏تحریف قرآن: اصلاح پاورقی)
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۷: خط ۷:
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}


حدود سیصد آیه در قرآن در شأن اهل بیت(ع) نازل شده است. با این حال به دلایل مختلفی نام ایشان در قرآن ذکر نشده است. در صورت ذکر نام ائمه(ع) در قرآن، در شرایط آن روزگار عده‌ای از اعراب به خاطر تعصبات قومی و قبیله‌ای، در صدور آیات قرآن از طرف خدا شک و گمان می‌کردند پیامبر به خاطر خانواده خود این آیات را آورده است. همچنین احتمال داشت به دلیل حسادت و دشمنی با پیامبر و امامان(ع) از برخی دستورات قرآن پیروی نکنند و یا برای حذف نام اهل بیت(ع) قرآن را تحریف کنند. علاوه بر اینکه بسیاری از دستورات، اعتقادات و احکام شرعی که مسلمانان به آن عمل می کنند و از مسلّمات دین هم محسوب می شود، در قرآن نیست و به وسیله پیامبر و اهل بیت برای مردم بیان شده است.
حدود سیصد آیه در قرآن در شأن اهل بیت(ع) نازل شده است. با این حال به دلایل مختلفی نام ایشان در قرآن ذکر نشده است. در صورت ذکر نام ائمه(ع) در قرآن، در شرایط آن روزگار عده‌ای از اعراب به خاطر تعصبات قومی و قبیله‌ای، در صدور آیات قرآن از طرف خدا شک و گمان می‌کردند پیامبر(ص) به خاطر خانواده خود این آیات را آورده است. همچنین احتمال داشت به دلیل حسادت و دشمنی با پیامبر و امامان(ع) از برخی دستورات قرآن پیروی نکنند و یا برای حذف نام اهل بیت(ع) قرآن را تحریف کنند. علاوه بر این‌که بسیاری از دستورات، اعتقادات و احکام شرعی که مسلمانان به آن عمل می‌کنند و از مسلّمات دین هم محسوب می‌شود، در قرآن نیست و به وسیله پیامبر و اهل بیت(ع) برای مردم بیان شده است.
===سنت الهی در بیان احکام دین===
===سنت الهی در بیان احکام دین===
خصوصیات بسیاری از ضروریات دین و اعتقادات، که به آن‌ها عمل می‌کنیم و مکلف به انجام آن‌ها هستیم در قرآن نیامده است. مثل خصوصیات نماز صبح از قبیل تعداد رکعات یا آهسته و بلند خواندن، و ده‌ها مسائل دیگر که در قرآن نیامده و آن‌ها را از از روایات ائمه(ع) استفاده می‌کنیم چون طبق حدیث ثقلین که باز مورد قبول اهل تسنن می‌باشد، قرآن و سنت در کنار هم و اهل بیت(ع)، علی(ع) و اولاد علی(ع) همیشه در کنار قرآن و مفسران واقعی قرآن می‌باشند. نام ائمه(ع) نیز یکی از موضوعاتی است که برای دانستن آن باید به سنت پیامبر (ص) مراجعه کرد.
خصوصیات بسیاری از ضروریات دین و اعتقادات، که به آن‌ها عمل می‌کنیم و مکلف به انجام آن‌ها هستیم در قرآن نیامده است. مثل خصوصیات نماز صبح از قبیل تعداد رکعات یا آهسته و بلند خواندن، و ده‌ها مسائل دیگر که در قرآن نیامده و آن‌ها را از روایات ائمه(ع) استفاده می‌کنیم چون طبق حدیث ثقلین که باز مورد قبول اهل تسنن می‌باشد، قرآن و سنت در کنار هم و اهل بیت(ع)، علی(ع) و اولاد علی(ع) همیشه در کنار قرآن و مفسران واقعی قرآن می‌باشند. نام ائمه(ع) نیز یکی از موضوعاتی است که برای دانستن آن باید به سنت پیامبر(ص) مراجعه کرد.
===از تعصبات قومی تا دشمنی با اهل بیت(ع)===
===از تعصبات قومی تا دشمنی با اهل بیت(ع)===
یکی از علت‌های ذکر نشدن نام ائمه در قرآن، نگرانی بوده که پیامبر از ابلاغ و ذکر آیات مربوط به امامت و اهل بیت(ع) داشتند چون ممکن بود عربی که تعصب درعمق جان و دل آن‌ها نفوذ کرده بود، بگویند پیامبر این آیات را به خاطر خانواده خود بیان کرده است.<ref>امامت و رهبری، ص۶۰.</ref>
یکی از علت‌های ذکر نشدن نام ائمه در قرآن، نگرانی بوده که پیامبر از ابلاغ و ذکر آیات مربوط به امامت و اهل بیت(ع) داشتند چون ممکن بود عربی که تعصب درعمق جان و دل آن‌ها نفوذ کرده بود، بگویند پیامبر این آیات را به خاطر خانواده خود بیان کرده است.<ref>امامت و رهبری، ص۶۰.</ref>
خط ۱۶: خط ۱۶:


===تحریف قرآن===
===تحریف قرآن===
قرآن برای همه زمان‌ها نازل شده است و باید از عواملی که موجب تحریف در قرآن می‌شد، پرهیز کرد. در صورت نام بردن از ائمه، پیامبر را متهم به تحریف می‌کردند و می‌گفتند این آیات را خود پیامبر به خاطر خانواده‌اش وارد کرده است و یا خودشان قرآن را تحریف می‌کردند. چنان‌که افرادی که جانشینی پیامبر را غصب کردند، قرآن جمع‌آوری شده به وسیله حضرت علی (ع) را قبول نکردند و قرآن جمع‌آوری شده به وسیله عثمان را قبول کردند<ref>امامت و رهبری، ص۱۶۲.</ref> در حالی که همه آن‌ها به جایگاه و فضیلت و تقوای علی(ع) آگاه بودند.{{پایان پاسخ}}
قرآن برای همه زمان‌ها نازل شده است و باید از عواملی که موجب تحریف در قرآن می‌شد، پرهیز کرد. در صورت نام بردن از ائمه، پیامبر را متهم به تحریف می‌کردند و می‌گفتند این آیات را خود پیامبر به خاطر خانواده‌اش وارد کرده است و یا خودشان قرآن را تحریف می‌کردند. چنان‌که افرادی که جانشینی پیامبر(ص) را غصب کردند، قرآن جمع‌آوری شده به وسیله حضرت علی(ع) را قبول نکردند.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، بیروت، داراحیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق، ج ۸۹، ص ۵۲.</ref> در حالی که همه آن‌ها به جایگاه و فضیلت و تقوای علی(ع) آگاه بودند.{{پایان پاسخ}}


==جستارهای وابسته==
==جستارهای وابسته==
خط ۲۴: خط ۲۴:
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی =کلام
  | شاخه اصلی =کلام
  |شاخه فرعی۱ =امامت عامه
  | شاخه فرعی۱ =امامت عامه
  |شاخه فرعی۲ =راه شناخت امام
  | شاخه فرعی۲ =راه شناخت امام
  |شاخه فرعی۳ =
  | شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
خط ۳۴: خط ۳۴:
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه =شد
  | تغییر مسیر =
  | تغییر مسیر =شد
  | ارجاعات =  
  | ارجاعات =
| بازبینی نویسنده = 
  | بازبینی = شد
  | بازبینی = شد
  | تکمیل =
  | تکمیل =
خط ۴۴: خط ۴۵:
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
<references />
<references />
[[رده:امامت در قرآن]]
[[رده:آیات و سوره‌ها]]
[[رده:امام‌شناسی در قرآن]]
۲٬۱۵۱

ویرایش