دعای روز یازدهم ماه رمضان: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}} برای روز دهم ماه رمضان چه دعاهایی سفارش شده است؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}} {{ماه رمضان|۱۱}} دعای مخصوصی برای روز دهم ماه رمضان ذکر شده است.<ref>مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة ا...» ایجاد کرد)
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
 
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
 
(۱۱ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
برای روز دهم ماه رمضان چه دعاهایی سفارش شده است؟
برای روز یازدهم ماه رمضان چه دعاهایی سفارش شده است؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
{{ماه رمضان|۱۱}}
{{ماه رمضان|۱۱}}
دعای مخصوصی برای روز دهم ماه رمضان ذکر شده است.<ref>مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات‏، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۴.</ref>  
دعای مخصوصی برای روز یازدهم ماه رمضان ذکر شده است.<ref>مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات‏، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۵.</ref>  
 
{{دعا|اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيَّ فِيهِ الْإِحْسَانَ وَ كَرِّهْ إِلَيَّ فِيهِ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْيَانَ وَ حَرِّمْ عَلَيَّ فِيهِ السَّخَطَ وَ النِّيرَانَ بِعَوْنِكَ يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيثِينَ.<ref>مجلسی، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۵.</ref>
|ترجمه = خدایا، در این روز نیکی را پسندیده من گردان و نادرستی‌ها و نافرمانی‌ها را مورد کراهت من قرار ده و خشم و آتش برافروخته را بر من حرام گردان، به یاری‌ات ای فریادرس دادخواهان.}}
 
در ابتدای این دعا، از [[کسانی که خداوند دوست می‌دارد|خداوند]] درخواست می‌شود کمک کند خوبی‌ها را دوست داشته باشیم و عبادت و انجام هر کار خوبی محبوب باشد.<ref>«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/1792 شرح دعای روز یازدهم ماه مبارک رمضان]»،‌ پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید: ۱۲ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref> 
 
[[احمد مجتهدی تهرانی]] عالم و مدرس اخلاق در شرح دعای روز یازدهم حدیثی از [[پیامبر اسلام]] نقل می‌کند که از بهترین مردم کسی است که اطعام طعام کند.<ref>كلينى، محمد بن يعقوب‏، الكافی، قم، دارالحديث‏، ۱۴۲۹ق، ج۷، ص۳۳۱.</ref> اطعام طعام از مصادیق احسان است که در دعای روز یازدهم محبوب شدن آن، از خداوند درخواست می‌شود. مجتهدی تهرانی رسم و سنتی قدیمی را خاطر نشان می‌کند که مردم در شب‌های جمعه همان غذایی که عزیز از دست داده‌شان دوست داشت، می‌پختند و خیرات می‌کردند.<ref name=":0" />
 
در [[اسلام]]، احسان ارزش والایی محسوب می‌شود حتی اگر از سوى جامعه پذیرفته نشود. مرحله احسان بالاترین مراحل تکامل انسانى است که اسلام به آن توجه دارد. لذا احسان به عنوان عبادت و بندگى توأم با یقین کامل و احساس مراقبت پروردگار در همه حال، تفسیر شده است.<ref>«[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=4&lid=0&mid=405922&catid=46161 شرح دعای روز یازدهم ماه مبارک رمضان]»، سایت آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۱۲ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref> در انتهای دعا از خدواند در برآورده شدن این دعاها، کمک می‌خواهیم؛ زیرا بدون کمک خداوند نمی‌توان به این مراحل رسید.<ref name=":0">«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/1792 شرح دعای روز یازدهم ماه مبارک رمضان]»،‌ پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید: ۱۲ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref>
 
دعاهای دیگری نیز مخصوص روز یازدهم ماه رمضان ذکر شده است.<ref>ابن‌طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده: آخوندی، محمد، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۷۹- ۲۸۰.</ref>
{{نقل قول دوقلو تاشو
| تیتر = دعای روز یازدهم ماه رمضان
| اللَّهُمَّ بِيَدِكَ مَقادِيرُ الدُّنْيا وَ الآخِرَةِ، وَ بِيَدِكَ مَقادِيرُ الْغِنى‏ وَ الْفَقْرِ، وَ بِيَدِكَ مَقادِيرُ الْخِذْلانِ وَ النَّصْرِ، اللَّهُمَّ بارِكْ لِي فِي دِينِي وَ دُنْيايَ، وَ بارِكْ لِي فِي آخِرَتِي وَ أولايَ، وَ بارِكْ لِي فِي أَهْلِي وَ مالِي وَ وَلَدِي، وَ بارِكْ لِي فِي سَمْعِي وَ بَصَرِي وَ يَدِي وَ رِجْلِي وَ جَمِيعِ جَسَدِي، وَ بارِكْ لِي فِي عَقْلِي وَ ذِهْنِي وَ فَهْمِي وَ عِلْمِي وَ جَمِيعِ ما خَوَّلْتَنِي‏ اللَّهُمَّ وَ أَوْسِعْ عَلَيَّ مِنْ رِزْقِكَ الْحَلالِ، وَ فُكَّ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ، وَ أَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ دارَ الْقَرارِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَهْوالِ الدُّنْيا وَ الآخِرَةِ، وَ بَوائِقِ الدَّهْرِ وَ مُصِيباتِ اللَّيالِي وَ الْأَيَّامِ.
 
اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ غَضِبْتَ عَلَيَّ وَ أَنْتَ رَبِّي فَلا تُحِلَّهُ بِي يا رَبَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ، وَ مِنْ شَرِّ الْجِنِّ وَ الإِنْسِ فَسَلِّمْنِي، وَ أَنْتَ رَبِّي فَلا تَكِلْنِي إِلى‏ عَدُوِّي، وَ لا إِلى‏ صَديقِي، وَ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَضِبْتَ عَلَيَّ فَما أُبالِي، غَيْرَ أَنَّ عافِيَتَكَ أَوْسَعُ لِي وَ أَهْنَأُ لِي. إِلهِي أَعُوذُ بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمواتُ وَ الْأَرَضُونَ، وَ كَشَفْتَ بِه‏ الظُّلْمَةَ عَنْ عِبادِكَ مِنْ أَنْ يَحُلَّ بِي سَخَطُكَ، لَكَ الْعُتْبى‏ حَتَّى‏ تَرْضى‏، وَ إِذا رَضِيتَ وَ بَعْدَ الرِّضا، وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلَّا بِك. ‏<ref>ابن‌طاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۷۹-۲۸۰.</ref>‏}}
==منابع==
==منابع==
{{پانویس}}
{{پانویس}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۳

سؤال

برای روز یازدهم ماه رمضان چه دعاهایی سفارش شده است؟

دعای مخصوصی برای روز یازدهم ماه رمضان ذکر شده است.[۱]


در ابتدای این دعا، از خداوند درخواست می‌شود کمک کند خوبی‌ها را دوست داشته باشیم و عبادت و انجام هر کار خوبی محبوب باشد.[۳]

احمد مجتهدی تهرانی عالم و مدرس اخلاق در شرح دعای روز یازدهم حدیثی از پیامبر اسلام نقل می‌کند که از بهترین مردم کسی است که اطعام طعام کند.[۴] اطعام طعام از مصادیق احسان است که در دعای روز یازدهم محبوب شدن آن، از خداوند درخواست می‌شود. مجتهدی تهرانی رسم و سنتی قدیمی را خاطر نشان می‌کند که مردم در شب‌های جمعه همان غذایی که عزیز از دست داده‌شان دوست داشت، می‌پختند و خیرات می‌کردند.[۵]

در اسلام، احسان ارزش والایی محسوب می‌شود حتی اگر از سوى جامعه پذیرفته نشود. مرحله احسان بالاترین مراحل تکامل انسانى است که اسلام به آن توجه دارد. لذا احسان به عنوان عبادت و بندگى توأم با یقین کامل و احساس مراقبت پروردگار در همه حال، تفسیر شده است.[۶] در انتهای دعا از خدواند در برآورده شدن این دعاها، کمک می‌خواهیم؛ زیرا بدون کمک خداوند نمی‌توان به این مراحل رسید.[۵]

دعاهای دیگری نیز مخصوص روز یازدهم ماه رمضان ذکر شده است.[۷]

دعای روز یازدهم ماه رمضان
مـتـن
اللَّهُمَّ بِيَدِكَ مَقادِيرُ الدُّنْيا وَ الآخِرَةِ، وَ بِيَدِكَ مَقادِيرُ الْغِنى‏ وَ الْفَقْرِ، وَ بِيَدِكَ مَقادِيرُ الْخِذْلانِ وَ النَّصْرِ، اللَّهُمَّ بارِكْ لِي فِي دِينِي وَ دُنْيايَ، وَ بارِكْ لِي فِي آخِرَتِي وَ أولايَ، وَ بارِكْ لِي فِي أَهْلِي وَ مالِي وَ وَلَدِي، وَ بارِكْ لِي فِي سَمْعِي وَ بَصَرِي وَ يَدِي وَ رِجْلِي وَ جَمِيعِ جَسَدِي، وَ بارِكْ لِي فِي عَقْلِي وَ ذِهْنِي وَ فَهْمِي وَ عِلْمِي وَ جَمِيعِ ما خَوَّلْتَنِي‏ اللَّهُمَّ وَ أَوْسِعْ عَلَيَّ مِنْ رِزْقِكَ الْحَلالِ، وَ فُكَّ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ، وَ أَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ دارَ الْقَرارِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَهْوالِ الدُّنْيا وَ الآخِرَةِ، وَ بَوائِقِ الدَّهْرِ وَ مُصِيباتِ اللَّيالِي وَ الْأَيَّامِ.

اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ غَضِبْتَ عَلَيَّ وَ أَنْتَ رَبِّي فَلا تُحِلَّهُ بِي يا رَبَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ، وَ مِنْ شَرِّ الْجِنِّ وَ الإِنْسِ فَسَلِّمْنِي، وَ أَنْتَ رَبِّي فَلا تَكِلْنِي إِلى‏ عَدُوِّي، وَ لا إِلى‏ صَديقِي، وَ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَضِبْتَ عَلَيَّ فَما أُبالِي، غَيْرَ أَنَّ عافِيَتَكَ أَوْسَعُ لِي وَ أَهْنَأُ لِي. إِلهِي أَعُوذُ بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمواتُ وَ الْأَرَضُونَ، وَ كَشَفْتَ بِه‏ الظُّلْمَةَ عَنْ عِبادِكَ مِنْ أَنْ يَحُلَّ بِي سَخَطُكَ، لَكَ الْعُتْبى‏ حَتَّى‏ تَرْضى‏، وَ إِذا رَضِيتَ وَ بَعْدَ الرِّضا، وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلَّا بِك. ‏[۸]

منابع

  1. مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات‏، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۵.
  2. مجلسی، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۵.
  3. «شرح دعای روز یازدهم ماه مبارک رمضان»،‌ پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید: ۱۲ فروردین ۱۴۰۲ش.
  4. كلينى، محمد بن يعقوب‏، الكافی، قم، دارالحديث‏، ۱۴۲۹ق، ج۷، ص۳۳۱.
  5. ۵٫۰ ۵٫۱ «شرح دعای روز یازدهم ماه مبارک رمضان»،‌ پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید: ۱۲ فروردین ۱۴۰۲ش.
  6. «شرح دعای روز یازدهم ماه مبارک رمضان»، سایت آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۱۲ فروردین ۱۴۰۲ش.
  7. ابن‌طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده: آخوندی، محمد، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۷۹- ۲۸۰.
  8. ابن‌طاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۷۹-۲۸۰.