دعای روز یازدهم ماه رمضان: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰: خط ۱۰:
|ترجمه = خدایا، در این روز نیکی را پسندیده من گردان و نادرستی‌ها و نافرمانی‌ها را مورد کراهت من قرار ده و خشم و آتش برافروخته را بر من حرام گردان، به یاری‌ات ای فریادرس دادخواهان.<ref>مجلسی، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۴.</ref> }}
|ترجمه = خدایا، در این روز نیکی را پسندیده من گردان و نادرستی‌ها و نافرمانی‌ها را مورد کراهت من قرار ده و خشم و آتش برافروخته را بر من حرام گردان، به یاری‌ات ای فریادرس دادخواهان.<ref>مجلسی، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۴.</ref> }}


در ابتدای این دعا، از خدواند درخواست می‌شود که خداوند کمک کند خوبی‌ها را دوست داشته باشیم، عبادت و انجام هر کار خوبی محبوب باشد. [[احمد مجتهدی تهرانی]] عالم و مدرس اخلاق در شرح این دعا به حدیثی از امام حوزه علمیه تهران نقل می‌کند
در ابتدای این دعا، از خدواند درخواست می‌شود که خداوند کمک کند خوبی‌ها را دوست داشته باشیم، عبادت و انجام هر کار خوبی محبوب باشد.


در حدیث وارد شده است «خَیرُکُم مَن اَطعَم الطَعام» [2] بهترین شماها کسانی هستند که اطعام طعام می کنند؛ غذا درست می کند و به دیگران اطعام می دهد.
[[احمد مجتهدی تهرانی]] عالم و مدرس اخلاق در شرح دعای روز یازدهم به حدیثی از پیامبر اسلام نقل می‌کند که از بهترین مردم کسی است که اطعام طعام کند.<ref>الكافي (ط - دارالحديث)، ج‏7، ص: 331</ref> اطعام طعام از مصادیق احسان است که در دعای روز یازدهم محبوب شدن آن، از خداوند درخواست می‌شود. مجتهدی تهرانی در ادامه رسم و سنتی قدیمی را خاطر نشان می‌کند که مردم در شب‌های جمعه همان غذایی که عزیز از دست داده ایشان دوست داشت، می‌پختند و خیرات می‌کردند.<ref name=":0" />


درقدیم رسم بود کسی که مرده ای داشت در شب های جمعه همان غذایی که میت ایشان دوست داشت می پختند و خیرات می کردند؛ مثلا اگر پدر مرحوم کسی، قیمه پلو دوست داشت، شب جمعه آن را تهیه می کردند و خیرات می کردند
در اسلام و تعلیمات آسمانى احسان ارزش والایی محسوب می شود حتی اگر از سوى جامعه پذیرفته نشود. مرحله احسان بالاترین مراحل تکامل انسانى است که اسلام به آن توجّه دارد. لذا احسان به عنوان عبادت و بندگى توأم با یقین کامل و احساس مراقبت پروردگار در همه حال، تفسیر شده است.<ref>«[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=4&lid=0&mid=405922&catid=46161 شرح دعای روز یازدهم ماه مبارک رمضان]»، سایت آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۱۲ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref> در انتهای دعا از خدواند در برآورده شدن این دعاها، طلب کمک می‌خواهیم؛ زیرا بدون کمک خداوند نمی‌توان به این مراحل رسید.<ref name=":0">«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/1792 شرح دعای روز یازدهم ماه مبارک رمضان]»،‌ پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید: ۱۲ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref>
 
بِعَوْنِکَ (کمک) خدایا همه این دعاها را از تو خواستم ولی تا خودت کمک نکنی من نمی توانم به این امور متخلق بشوم و بدون یاری تو این مسائل محقق نمی شوند. شما باید یک قدم بردارید تا خدا هم شما را کمک کند.<ref>«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/1792 شرح دعای روز یازدهم ماه مبارک رمضان]»،‌ پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید: ۱۲ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref>
 
 
در اسلام و تعلیمات آسمانى بخل  ضدّ ارزش است؛ خواه از سوى اکثریت مردم ارزش محسوب شود یا نه؛ و احسان ارزش والایی محسوب می شود؛ خواه از سوى جامعه اى پذیرفته شوند یا نه. گفتنی است مرحله احسان بالاترین مراحل تکامل انسانى است که اسلام به آن توجّه دارد. لذا در بعضى از روایات  «احسان » به عنوان عبادت و بندگى توأم با یقین کامل، و احساس مراقبت پروردگار در همه حال، تفسیر شده است.<ref>«[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=4&lid=0&mid=405922&catid=46161 شرح دعای روز یازدهم ماه مبارک رمضان]»، سایت آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۱۲ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref>


دعاهای دیگری نیز مخصوص روز یازدهم ماه رمضان ذکر شده است.<ref>ابن‌طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده: آخوندی، محمد، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۷۹- ۲۸۰.</ref>
دعاهای دیگری نیز مخصوص روز یازدهم ماه رمضان ذکر شده است.<ref>ابن‌طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده: آخوندی، محمد، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۷۹- ۲۸۰.</ref>
۱۱٬۸۷۷

ویرایش