حکم حسادت در قلب: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:
[[حسادت|حسادتی]] که با دست یا زبان ظاهر نشود، یکی از موارد نه‌گانه‌ای است که در [[حدیث رفع القلم]] از [[پیامبر(ص)]] مؤاخذه آن از امت برداشته شده است.<ref>شیخ صدوق، الخصال، تحقیق علی اکبر الغفاری، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، ج ۲، ص ۴۱۷.</ref> حسادت به خودی خود، تا زمانی که عکس العمل بیرونی نداشته و باعث زیان دیدن و ناراحتی نشده باشد، [[گناه]] نیست.<ref>شیخ صدوق، الخصال، تحقیق علی اکبر الغفاری، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، ج ۲، ص ۴۱۷.</ref>
[[حسادت|حسادتی]] که با دست یا زبان ظاهر نشود، یکی از موارد نه‌گانه‌ای است که در [[حدیث رفع القلم]] از [[پیامبر(ص)]] مؤاخذه آن از امت برداشته شده است.<ref>شیخ صدوق، الخصال، تحقیق علی اکبر الغفاری، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، ج ۲، ص ۴۱۷.</ref> حسادت به خودی خود، تا زمانی که عکس العمل بیرونی نداشته و باعث زیان دیدن و ناراحتی نشده باشد، [[گناه]] نیست.<ref>شیخ صدوق، الخصال، تحقیق علی اکبر الغفاری، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، ج ۲، ص ۴۱۷.</ref>


البته [[وسوسه|وسوسه‌های]] نفس و [[شیطان]] را فریبنده خوانده‌اند که زمینه را برای گناه فراهم می‌کند. به همین جهت سفارش شده از همان ابتدا جلوی حسادت در قلب گرفته شود. [[امام خمینی]]، در کتاب اربعین حدیث، هشدار داده روایاتی مانند حدیث رفع القلم، نباید مانع از [[راه‌های مبارزه با حسد|مبارزه با حسد]] شود؛ زیرا کم اتفاق می‌افتد که حسد در [[نفس|نَفْس]] پیدا شود، ولی تولید [[فساد]] و گناه نکند.<ref>امام خمینی، اربعین حدیث، ص۱۱۲.</ref>
[[وسوسه|وسوسه‌های]] نفس و [[شیطان]] را فریبنده خوانده‌اند که زمینه را برای گناه فراهم می‌کند. به همین جهت سفارش شده از همان ابتدا جلوی حسادت در قلب گرفته شود. [[امام خمینی]]، در کتاب اربعین حدیث، هشدار داده روایاتی مانند حدیث رفع القلم، نباید مانع از [[راه‌های مبارزه با حسد|مبارزه با حسد]] شود؛ زیرا کم اتفاق می‌افتد که حسد در [[نفس|نَفْس]] پیدا شود، ولی تولید [[فساد]] و گناه نکند.<ref>امام خمینی، اربعین حدیث، ص۱۱۲.</ref>
==منابع==
==منابع==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
۱۱٬۸۷۷

ویرایش