حق الیقین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

۲٬۳۳۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۸ اکتبر ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
آيا كتاب حق‌الیقین مرحوم علامه مجلسی برای تصحيح و تكميل اعتقادات مناسب است؟
کتاب حق‌الیقین مرحوم علامه مجلسی چگونه کتابی است؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان                  =حق الیقین
| تصویر                  =کتاب حق‌الیقین.jpg
| اندازه تصویر          =
| توضیح_تصویر        =
| نام‌های دیگر        =
| نویسنده              =علامه مجلسی
| تاریخ نگارش        =
| موضوع                =کلام
| سبک                  =
| زبان                    =فارسی
| ویراستار              =
| به تصحیح            =
| به کوشش            =
| تصویرگر                =
| طراح جلد              =
| تعداد جلد              =
| تعداد صفحات          =
| قطع                    =
| مجموعه                =
| ترجمه به دیگر زبان‌ها=
| ناشر                    =
| محل نشر            =
| تاریخ نشر            =
| نوبت چاپ            =
| شمارگان              =
| شابک                  =
| نوع رسانه            =
| وبسایت ناشر      =
| نام کتاب              = <!-- نام کتاب به زبان فارسی -->
| مترجم                = <!-- مترجم به فارسی -->
| مشخصات نشر    = <!-- مشخصات نشر در زبان فارسی -->
| نسخه الکترونیکی  =
}}
{{درگاه|حوزه و روحانیت|واژه‌ها}}


{{پاسخ}}
'''حق الیقین''' کتابی تألیف علامه مجلسی و پیرامون مسائل اعتقادی است. مؤلف با استناد به آیات و اخبار و ادله عقلی به اثبات توحید، نبوت، امامت و معاد پرداخته است. کتاب مذکور مجموعاً در ۶ باب تدوین شده و توسط انتشارات متعددی به چاپ رسیده است.
{{درگاه|واژه‌ها}}


کتاب حق الیقین از [[علامه محمدباقر بن محمدتقی مجلسی]] کتاب مفیدی بوده و مناسب برای مطالعه در حوزه اعتقادات می‌باشد. این کتاب در زمینه امامت و علی‌الخصوص ادله عدم صلاحیت [[خلفاء سه‌گانه]] برای امامت بعد از پیامبر اکرم(ص) مطالب قابل استفاده­‌ای دارد.
== معرفی ==
حق‌الیقین آخرین تصنیف [[علامه محمدباقر مجلسی]] است که در سال ۱۱۰۹ (ق) آن را به پایان برده است. این اثر درباره اصول دین و به زبان فارسی نگاشته شده و مؤلف با استناد به آیات و اخبار و ادله عقلی به اثبات توحید، نبوت، امامت و معاد پرداخته است. بیشترین حجم کتاب را مبحث امامت به خود اختصاص داده است که عمدتاً راجع به تاریخ و اندیشه سیاسی شیعه در زمان حضور است.
نکته قابل توجه و تأمل در مورد این اثر، آن است که علامه مجلسی با وجود این که بحث امامت را به تفصیل، مورد بحث قرار داده است و وجود امام دوازدهم و مسئله غیبت آن حضرت را اثبات کرده است، لیکن به مسئله رهبری سیاسی جامعه و اداره امور دنیوی مردم در زمان غیبت و فترت تا زمان ظهور و نیز به وظایف شیعیان در این دوران طولانی متعرض نشده است.<ref>سلطان محمدی، ابوالفضل، مقاله آشنایی با میراث، مجله علوم سیاسی، تابستان ۱۳۷۹، شماره ۹.</ref>
از امتیازات این کتاب در بحث امامت وجود ادله فراوان در عدم صلاحیت خلفاء سه‌گانه برای امامت بعد از پیامبر اکرم(ص) می‌باشد که در قسمت [[مطاعن]] به صورت کامل بدان پرداخته شده است.<ref>مجلسی، محمدتقی، حق‌الیقین، ج۱، ص۱۵۴، اسلامیه، [بی‌تا].</ref>
این کتاب برای مطالعه کتاب خوبی است و می‌تواند در سیر مطالعاتی در حوزه کلام اسلامی قرار گیرد.
== محتوای کتاب ==
کتاب حق‌الیقین مجموعاً در ۶ باب تدوین شده است.
* باب اول با عنوان «اقرار به وجود حق‌تعالی و صفات کمالیه او» در ۱۰ فصل تنظیم شده است.
* باب دوم با عنوان «صفاتی که از حق‌تعالی نفی باید کرد» در ۸ مبحث تألیف شده است.
* باب سوم با عنوان «صفات متعلق به افعال حق‌تعالی» در ۳ مبحث تدوین شده است.
* باب چهارم با عنوان «مباحث نبوت» در ۵ مقصد بیان شده است.
* باب پنچم با عنوان «امامت» است که در ۸ فصل و نه مقصد ارائه شده است.
* باب ششم با عنوان «اثبات معاد و بیان مقدمات و توابع آن از وقت مرگ تا انقضای امر عالم» است که مطالب آن مجموعاً در ۲۰ فصل ارائه شده است.<ref>مجلسی، محمدتقی، حق‌الیقین، اسلامیه، [بی‌تا].</ref>


==معرفى اجمالى==
== مشخصات نشر ==
حق‌اليقين آخرين تصنيف علامه محمدباقر بن محمدتقی مجلسى است كه به سال ۱۱۰۹ (ق) آن را به پايان برده است. اين اثر درباره اصول دين و به زبان فارسى نگاشته شده و مؤلف با استناد به آيات و اخبار و ادله عقلى به اثبات توحيد، نبوت، امامت و معاد پرداخته است. بيشترين حجم کتاب را مبحث امامت به خود اختصاص داده است كه عمدتاً راجع به تاريخ سياسى و انديشه سياسى شيعه در زمان حضور است.
کتاب حق‌الیقین توسط انتشارات متعددی به چاپ رسیده است. انتشارات اسلامیه، امام عصر، سرور، بهشت جاوید، نگاران قلم از جمله این انتشارات هستند.
نكته قابل توجه و تأمل در مورد اين اثر، آن است كه علامه مجلسى با وجود اين كه بحث امامت را به تفصيل، مورد بحث قرار داده است و وجود امام دوازدهم و مسئله غيبت آن حضرت را اثبات كرده است، ليكن به مسئله رهبرى سياسى جامعه و اداره امور دنيوى مردم در زمان غيبت و فترت تا زمان ظهور و نيز به وظايف شيعيان در اين دوران طولانى متعرض نشده است.
اصل کتاب به نثر قدیمی چاپ و منتشر شده است، اما در سال ۱۳۹۰، این اثر با تفسیر و تبدیل مختصر در قالب ویرایش، تصحیح و روان‌سازی عبارات و همچنین ذکر مدارک مطالب متن و برخی توضیحات لازم، توسط انتشارات «دلیل ما» با عنوان «سرمایه متقین: در کتاب حق الیقین علامه مجلسی» به قلم محمدرضا کریمی روانه بازار شد.
<ref>سلطان محمدى، ابوالفضل، مقاله آشنايى با ميراث، مجله علوم سياسى، تابستان ۱۳۷۹ ،شماره ۹.</ref>
همچنین کتاب حق الیقین به زبان انگلیسی نیز ترجمه شده است که توسط انتشارات انصاریان به چاپ رسیده است.


از امتیازات این کتاب در بحث امامت وجود ادله فراوان در عدم صلاحیت خلفاء سه‌گانه برای امامت بعد از پیامبر اکرم(ص) می‌باشد که در قسمت [[مطاعن]] به صورت کامل بدان پرداخته شده است.
== منابع ==
این کتاب برای مطالعه کتاب خوبی به نظر می‌رسد و می‌تواند در سیر مطالعاتی در حوزه کلام اسلامی قرار گیرد.
[[پرونده:کتاب حق‌الیقین.jpg|بندانگشتی|کتاب حق‌الیقین اثر علامه مجلسی|286x286پیکسل]]
==محتوای کتاب==
كتاب مذکور مجموعا در ۶ باب تدوين شده است.
* باب اول با عنوان «اقرار به وجود حق‌تعالى و صفات كماليه او» در ۱۰ فصل تنظیم شده است.
* باب دوم با عنوان «صفاتى كه از حق‌تعالى نفى بايد كرد» در ۸ مبحث تأليف شده است.
* باب سوم با عنوان «صفات متعلق به افعال حق‌تعالى» در ۳ مبحث تدوين شده است.
* باب چهارم با عنوان «مباحث نبوت» در ۵ مقصد بيان شده است.
* باب پنچم با عنوان «امامت» است که در ۸ فصل و نه مقصد ارائه شده است.
* باب ششم با عنوان «اثبات معاد و بيان مقدمات و توابع آن از وقت مرگ تا انقضاى امر عالم» است كه مطالب آن مجموعا در ۲۰ فصل ارائه شده است.
==منابع==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی =کلام
  | شاخه اصلی =کلام
| شاخه فرعی۱ =علوم
| شاخه فرعی۱ =معرفی منابع
| شاخه فرعی۲ =معرفی منابع
| شاخه فرعی۲ =
| شاخه فرعی۳ =
| شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =
  | شناسه =شد
  | تیترها =
  | تیترها =شد
  | ویرایش =
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =شد
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =
  | تغییر مسیر =شد
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی نویسنده =  
  | بازبینی نویسنده =
  | بازبینی =
  | بازبینی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =
  | اولویت =ج
  | کیفیت =
  | کیفیت =ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
۱۵٬۱۶۱

ویرایش