حضرت زینب در روایات: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۳: خط ۱۳:
پيامبر اکرم(ص) در مراسم نامگزاري حضرت زينب(س) به شدت گريه کرد و فرمود: اين دختر به بلاها مبتلا مي شود و مصيبت هاي مختلفي بر وي وارد مي شود و ... به درستي که هر کس بر او و بر مصيبت هاي او گريه کند، ثوابش همانند ثواب گريه بر برادرانش (حسن و حسين و...) مي باشد. سپس او را زينب ناميد.<ref>قزويني، سيد محمد کاظم، زينب الکبري من المهد الي اللحد، قم، دارالانصار، چاپ اول، ۱۴۲۶ق، ص۳۵ و ۳۶.</ref> آنگاه فرمود: «به حاضران و غايبان وصيت و سفارش مي کنم که احترام اين دختر را پاس دارند، همانا اين دختر، شبيه حضرت خديجه(س) است».<ref>محلاتي، ذبيح الله، رياحين الشريعه، تهران، انتشارات دارالکتب الاسلاميه، بي تا، ج۳، ص۳۸.</ref>
پيامبر اکرم(ص) در مراسم نامگزاري حضرت زينب(س) به شدت گريه کرد و فرمود: اين دختر به بلاها مبتلا مي شود و مصيبت هاي مختلفي بر وي وارد مي شود و ... به درستي که هر کس بر او و بر مصيبت هاي او گريه کند، ثوابش همانند ثواب گريه بر برادرانش (حسن و حسين و...) مي باشد. سپس او را زينب ناميد.<ref>قزويني، سيد محمد کاظم، زينب الکبري من المهد الي اللحد، قم، دارالانصار، چاپ اول، ۱۴۲۶ق، ص۳۵ و ۳۶.</ref> آنگاه فرمود: «به حاضران و غايبان وصيت و سفارش مي کنم که احترام اين دختر را پاس دارند، همانا اين دختر، شبيه حضرت خديجه(س) است».<ref>محلاتي، ذبيح الله، رياحين الشريعه، تهران، انتشارات دارالکتب الاسلاميه، بي تا، ج۳، ص۳۸.</ref>


شباهت حضرت زينب(س) به حضرت خديجه(س) از امير مؤمنان علي(ع) نيز روايت شده است.<ref>محمدي اشتهاردي، محمد، حضرت زينب(س) فروغ تابان کوثر، تهران، انتشارات برهان، چاپ دوم، ۱۳۷۵ش، ص۱۹ به نقل از الخصائص الزينبيه.</ref>
شباهت حضرت زينب(س) به حضرت خديجه(س) از امير مؤمنان علي(ع) نيز روايت شده است.<ref>محمدي اشتهاردي، محمد، حضرت زينب(س) فروغ تابان کوثر، تهران، انتشارات برهان، چاپ دوم، ۱۳۷۵ش، ص۱۹ به نقل از الخصائص الزينبيه.</ref> امام حسين(ع) مي فرمايد: «به درستي که تو در حقيقت از درخت نبوت و از معدن رسالت هستي». يعني گفتار و روش و منش تو، از مرکز نبوت و مخزن رسالت پيامبر اسلام(ص) نشأت مي گيرد.<ref>همان، ص۷۶، به نقل از السيده زينب، ص۹۸.</ref>
 
امام حسين(ع) مي فرمايد: «به درستي که تو در حقيقت از درخت نبوت و از معدن رسالت هستي». يعني گفتار و روش و منش تو، از مرکز نبوت و مخزن رسالت پيامبر اسلام(ص) نشأت مي گيرد.<ref>همان، ص۷۶، به نقل از السيده زينب، ص۹۸.</ref>


امام سجاد(ع): پس از خطبه غرّا، و آتشين و پرمحتواي حضرت زينب(س) در کوفه در مقام تأييد علمي آن حضرت، خطاب به او فرموده: «بحمد الله تو دانشمند بدون آموزگار و انديشمند بدون استاد هستي».<ref>مجلسي، محمد باقر، بحارالأنوار، بيروت، موسسه الوفاء، چاپ دوم، ص۱۴۰۳ق، ج۴۵، ص۱۶۴.</ref> اين سخن بيانگر آن است که حضرت زينب(س) داراي علم لدنّي (خدادادي و غيراکتسابي) بوده و بدون اينکه علم را از کسي آموخته باشد، دارای علم بوده است.<ref>حضرت زينب(س) فروغ تابان کوثر، همان، ص۷۲.</ref>
امام سجاد(ع): پس از خطبه غرّا، و آتشين و پرمحتواي حضرت زينب(س) در کوفه در مقام تأييد علمي آن حضرت، خطاب به او فرموده: «بحمد الله تو دانشمند بدون آموزگار و انديشمند بدون استاد هستي».<ref>مجلسي، محمد باقر، بحارالأنوار، بيروت، موسسه الوفاء، چاپ دوم، ص۱۴۰۳ق، ج۴۵، ص۱۶۴.</ref> اين سخن بيانگر آن است که حضرت زينب(س) داراي علم لدنّي (خدادادي و غيراکتسابي) بوده و بدون اينکه علم را از کسي آموخته باشد، دارای علم بوده است.<ref>حضرت زينب(س) فروغ تابان کوثر، همان، ص۷۲.</ref>
۱٬۴۰۷

ویرایش