حدیث النکاح سنتی: تفاوت میان نسخه‌ها

حدیث {{متن عربی|النِّکَاحُ سُنَّتِی}} در علوم مختلفی چون علم حدیث و علم فقه و نیز در برخی دیگر از [[علوم اسلامی]] مانند تفسیر مورد توجه قرار گرفته است. توجه ویژه‌ای که در علم حدیث و علم فقه، به آن شده نشانه جایگاه مطلوب و مناسب آن در معارف اسلامی است لذا [[اصحاب حدیث]] و روایت و عالمان حوزه فقه، اعم از شیعه و اهل سنت، آن را در موسوعه‌های عظیم روایی و فقهی قرار داده‌اند. برای نمونه، در نخستین [[جوامع حدیثی شیعه]]، مانند: «الکافی»<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۵، ص۳۲۹، کتاب النکاح، ح۵.</ref> که یکی از [[کتب اربعه]] در فقه شیعه محسوب می‌شود و نیز در آثار فقهی محدثانی مانند [[شیخ صدوق(ره)]]، این حدیث آمده و مورد استناد قرار گرفته است.

متن حدیث: {{متن عربی|قالَ رَسُولُ اللهَ(ص):النِّکَاحُ‏ سُنَّتِی فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِی فَلَیْسَ مِنِّی|ترجمه=پیامبر خدا(ص) فرمود: ازدواج سنت و طریقه‌ای در زندگی من است، پس هر کس از این طریقه روی گرداند، از من نیست.}}<ref>صحیح بخاری، ج۷، ص۲؛ سنن ابن ماجه، ج۱، ص۵۹۲؛ صحیح مسلم، ج۲، ص۱۰۲۰، ح۱۴۰۱؛ سنن النسایی، ج۶، ص۶۰؛ سنن البیهقی، ج۷، ص۷۷؛ جامع الاخبار، ص۱۱۸</ref> اسلام نه تنها به مسائل اخروی و بعد روحانی افراد توجه دارد، بلکه به مسائل مادی و فردی و اجتماعی مانند ازدواج نیز تأکید فراوان دارد؛ ازدواج پایه و اساس خانواده و نتایج آن به ازدیاد نسل، ارضای جنسی از راه مشروع، عدم گسترش فساد، آرامش فردی و اجتماعی، فرزندان سالم، تربیت صحیح کودکان، حرمت نهادن به زنان و … است. با توجه به این ضرورت، پیامبر اسلام(ص) تأکید می‌کند که ازدواج سنت و روش من است.

در متون شیعی، حدیث مذکور، بدین گونه آمده است: {{متن عربی|قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : تَزَوَّجُوا فَإِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَّبِعَ سُنَّتِي فَإِنَّ مِنْ سُنَّتِيَ اَلتَّزْوِيجَ.|ترجمه=علی(ع) گفت: ازدواج نمایید، زیرا رسول خدا فرمود: هر کس دوست دارد از طریقه من پیروی نماید، همانا طریقه من ازدواج نمودن است.<ref>شیخ صدوق، خصال، ج۲، ص۶۱۴؛ و المحقق البحرانی، الحدائق الناضره، ج۲۲، ص۱۰.</ref>

از آنجایی که این حدیث هم در مجموعه‌های بزرگ حدیثی آمده و هم مورد قبول فقهاء قرار گرفته است و مخصوصاً با عنوان {{متن عربی|النبوی المروی بین الفریقین|ترجمه=حدیث نبوی که مورد روایت شیعه و سنی قرار گرفت.}}، از آن تعبیر می‌شود، لذا طبق سخن معروف و مصطلح نزد فقهاء، شهرت این گونه روایات و عمل بر طبق آن، ما را از بررسی سندی آن بی‌نیاز می‌سازد.