۴۶۵
ویرایش
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Am.gashool (بحث | مشارکتها) (ویرایش برخی تعابیر) |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
'''دوم:''' خیلی قاطعانه نمیتوان گفت که در آیات فوق به خصوص «آیه ۵۹، سوره احزاب» اسمی از [[چادر]] برده نشده است؛ چون یک احتمال این است که «جلباب» به معنای چادر و شبیه آن باشد، چنانکه [[شهید مطهری (ره)]] از دو نفر از لغویین چنین نقل میکند ۱ـ «[[جلباب]]» عبارت است از پیراهن و یک جامه گشاد و کوچکتر از ملحفه یا خود ملحفه (چادر مانند) که زن به وسیله آن تمام جامههای خویش را میپوشاند یا روسری بزرگ ۲ـ «جلباب» جامهای است از چارقد بزرگتر و از عبا کوچکتر که زن به وسیله آن سر و سینه خود را میپوشاند.<ref>ر. ک. مطهری، مرتضی، مسئله حجاب، قم، انتشارات صدرا، چاپ چهلم، ۱۳۷۳، ص۱۷۳؛ و طبرسی، مجمع البیان، بیروت، دار المعرفه، چاپ دوّم، ۱۴۰۸، ج۷، ص۵۷۸.</ref> | '''دوم:''' خیلی قاطعانه نمیتوان گفت که در آیات فوق به خصوص «آیه ۵۹، سوره احزاب» اسمی از [[چادر]] برده نشده است؛ چون یک احتمال این است که «جلباب» به معنای چادر و شبیه آن باشد، چنانکه [[شهید مطهری (ره)]] از دو نفر از لغویین چنین نقل میکند ۱ـ «[[جلباب]]» عبارت است از پیراهن و یک جامه گشاد و کوچکتر از ملحفه یا خود ملحفه (چادر مانند) که زن به وسیله آن تمام جامههای خویش را میپوشاند یا روسری بزرگ ۲ـ «جلباب» جامهای است از چارقد بزرگتر و از عبا کوچکتر که زن به وسیله آن سر و سینه خود را میپوشاند.<ref>ر. ک. مطهری، مرتضی، مسئله حجاب، قم، انتشارات صدرا، چاپ چهلم، ۱۳۷۳، ص۱۷۳؛ و طبرسی، مجمع البیان، بیروت، دار المعرفه، چاپ دوّم، ۱۴۰۸، ج۷، ص۵۷۸.</ref> | ||
'''سوم:''' اگر بپذیریم اسمی از چادر برده نشده است، رازش این است که قرآن کریم، کتاب قانون است و بنا است برای همیشه، برای عموم بشریت بهعنوان قانون باقی بماند، | '''سوم:''' اگر بپذیریم اسمی از چادر برده نشده است، رازش این است که قرآن کریم، کتاب قانون است و بنا است برای همیشه، برای عموم بشریت بهعنوان قانون باقی بماند، به همین خاطر، اغلب اصول کلی را بیان میکند؛ چنانکه در مجموع آیات حجاب به نکاتی کلی اشاره شده است مانند: ۱ـ فروبستن چشم از نگاه هوسآلود؛ ۲ـ حفظ عفتدامن، ۳ـ آشکار نکردن زینت؛ ۴ـ پوشاندن سر و سینه (با هر وسیلۀ ممکن)؛ ۵ـ آشکار نکردن صدای زیور آلات؛ ۶ـ بهگونهای هوسانگیز سخن نگفتن؛ و … پس یکی از اصول کلی این است که سر و سینه و بدن زن (به غیر از گردی صورت و مچ تا سر انگشتان دو دست) پوشانیده باشد؛ چه با چادر، یا مقنعه و مانتوی بلند، یا چادر عربی و چه با هر نوع لباس دیگر. بنابراین، مهم حفظ کامل بدن از نامحرم است. در کشورهای ایران، عراق و برخی کشورهای دیگر، چادر ایرانی یا چادر عربی بهعنوان بهترین حجاب شناخته شده است؛ علمای ما هم به اتفاق این مسئله را تأیید میکنند که بهترین حجاب در این زمان چادر است،<ref>وحیدی، محمد، احکام بانوان، واحد خواهران، دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ هشتم، ۱۳۷۰، ص۳۷.</ref> | ||
ویرایش