۳۹۱
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
*منظور از وطن، سرزمین بزرگ اسلامی که حفظ آن بر مسلمانان لازم است؛ چراکه حفاظت از دین و انسانیت و نیز قوت اسلام وابسته به آن است.<ref>عجلونی، اسماعیل بن محمد، کشف الخفاء، دارالکتب العلمیه، چاپ دوم، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۳۴۵؛ سید جعفر مرتضی، الصحیح من السیره، بیروت، دارالهادی، ج۳، ص۳۳۳.</ref> | *منظور از وطن، سرزمین بزرگ اسلامی که حفظ آن بر مسلمانان لازم است؛ چراکه حفاظت از دین و انسانیت و نیز قوت اسلام وابسته به آن است.<ref>عجلونی، اسماعیل بن محمد، کشف الخفاء، دارالکتب العلمیه، چاپ دوم، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۳۴۵؛ سید جعفر مرتضی، الصحیح من السیره، بیروت، دارالهادی، ج۳، ص۳۳۳.</ref> | ||
==تقدس زمان و مکان | ==ذاتی نبودن تقدس زمان و مکان== | ||
ارزش و اعتبار زمان و مکان ذاتی نیست بلکه بهخاطر حوادث و وقایعی است که در آنها رخ میدهد، مانند [[سیزده رجب]] یا [[هجده ذیالحجه]] که دارای ارزش و اعتبار ذاتی نبودند بلکه بهخاطر ولادت [[امام علی(ع)]] در سیزدهم رجب و انتصاب ایشان به [[جانشینی پیامبر(ص)]] در ۱۸ ذیالحجه، این روزها اعتبار و ارزش پیدا کردند. همچنین مکانی مانند [[غار حرا]] ارزش ذاتی ندارد بلکه به دلیل وجود پیامبر(ص) و نزول [[وحی]] در آن تقدس پیدا کرده است. | ارزش و اعتبار زمان و مکان ذاتی نیست بلکه بهخاطر حوادث و وقایعی است که در آنها رخ میدهد، مانند [[سیزده رجب]] یا [[هجده ذیالحجه]] که دارای ارزش و اعتبار ذاتی نبودند بلکه بهخاطر ولادت [[امام علی(ع)]] در سیزدهم رجب و انتصاب ایشان به [[جانشینی پیامبر(ص)]] در ۱۸ ذیالحجه، این روزها اعتبار و ارزش پیدا کردند. همچنین مکانی مانند [[غار حرا]] ارزش ذاتی ندارد بلکه به دلیل وجود پیامبر(ص) و نزول [[وحی]] در آن تقدس پیدا کرده است. | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} |