۲٬۱۵۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (بارگذاری عکس) |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
آیا استدلال به آیه شریفه {{قرآن|أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ…}} از طرف شیعه برای جواز جمع بین نماز ظهر و عصر تفسیر به رأی نیست؟! | آیا استدلال به آیه شریفه {{قرآن|أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ…}} از طرف شیعه برای جواز جمع بین نماز ظهر و عصر تفسیر به رأی نیست؟! | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}}فقهای [[شیعه]] بر خلاف [[اهل تسنن]]، جمع بین نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشاء را با توجه به سیره [[پیامبر(ص)]] و روایات [[اهلبیت(ع)]] جایز می دانند. اهل سنت باهم خواندن نماز را تنها در شرایط سخت مثل سفر یا بیماری جایز میداند. برخی از مفسران آیه ۷۸ سوره اسراء را دلیل بر جایز بودن جمع بین نماز ظهر و عصر دانستهاند. | {{پاسخ}} | ||
[[پرونده: الجمع بین الصلاتین علی ضوء الکتاب و السنه.jpg |بندانگشتی|آیه الله سبحانی در این کتاب جایز بودن جمع بین نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشاء را با استناد به قرآن و روایات شیعه و اهل سنت ثابت کرده است]] | |||
فقهای [[شیعه]] بر خلاف [[اهل تسنن]]، جمع بین نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشاء را با توجه به سیره [[پیامبر(ص)]] و روایات [[اهلبیت(ع)]] جایز می دانند. اهل سنت باهم خواندن نماز را تنها در شرایط سخت مثل سفر یا بیماری جایز میداند. برخی از مفسران آیه ۷۸ سوره اسراء را دلیل بر جایز بودن جمع بین نماز ظهر و عصر دانستهاند. | |||
== متن آیه == | == متن آیه == |
ویرایش