۲٬۱۵۱
ویرایش
←روایات اهل سنت: اصلاح ارقام
(اصلاح ارقام) |
(←روایات اهل سنت: اصلاح ارقام) |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
* ترمذی از ابن عباس نقل می‌کند که رسول خدا(ص) بدون اینکه ترسی در کار باشد یا هوا بارانی باشد، نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشاء را با هم خواند. از ابن عباس سوال شد که چرا جمع خواند؟ پاسخ داد: برای اینکه امت در سختی نباشد.<ref>ترمذی، محمد بن عیسی، سنن الترمذي، تحقيق وتصحيح : عبد الوهاب عبد اللطيف، بیروت، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق/ ۱۹۸۳م، ج۱، ص۱۲۱، باب ۱۳۸، حدیث۱۸۷: حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر ، وبين المغرب والعشاء بالمدينة ، من غير خوف ولا مطر . قال : فقيل لابن عباس : ما أراد بذلك ؟ قال : أراد ان لا يحرج أمته».</ref> | * ترمذی از ابن عباس نقل می‌کند که رسول خدا(ص) بدون اینکه ترسی در کار باشد یا هوا بارانی باشد، نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشاء را با هم خواند. از ابن عباس سوال شد که چرا جمع خواند؟ پاسخ داد: برای اینکه امت در سختی نباشد.<ref>ترمذی، محمد بن عیسی، سنن الترمذي، تحقيق وتصحيح : عبد الوهاب عبد اللطيف، بیروت، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق/ ۱۹۸۳م، ج۱، ص۱۲۱، باب ۱۳۸، حدیث۱۸۷: حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر ، وبين المغرب والعشاء بالمدينة ، من غير خوف ولا مطر . قال : فقيل لابن عباس : ما أراد بذلك ؟ قال : أراد ان لا يحرج أمته».</ref> | ||
در سنن نسائی باب جمع بین الصلاتین فی الحضر آمده است: «[[پیامبر اکرم]](ص) نماز ظهر و عصر و هم چنین مغرب و عشاء را با هم جمع خواند، بدون آن که در ترس یا در سفر باشد.»<ref>نسائی، احمد بن شعیب، سنن النسائی، بیروت، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، چاپ اول، ۱۳۴۸ق/۱۹۳۰م، ج۱، ص۲۹۰.</ref> | * در سنن نسائی باب جمع بین الصلاتین فی الحضر آمده است: «[[پیامبر اکرم]](ص) نماز ظهر و عصر و هم چنین مغرب و عشاء را با هم جمع خواند، بدون آن که در ترس یا در سفر باشد.»<ref>نسائی، احمد بن شعیب، سنن النسائی، بیروت، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، چاپ اول، ۱۳۴۸ق/۱۹۳۰م، ج۱، ص۲۹۰.</ref> | ||
ابن خزیمه هم نقل کرده است که رسول خدا در مدینه بدون اینکه ترس یا باران باشد، نماز هشت رکعتی(ظهر و عصر) و هفت رکعتی(مغرب و عشاء) را با هم خواند.<ref>ابن خزیمه، محمد بن اسحاق، صحيح ابن خزيمة، تحقيق وتعليق وتخريج وتقديم: الدكتور محمد مصطفى الأعظمي، المكتب الإسلامي، چاپ دوم، ۱۴۱۲ق/۱۹۹۲م، ج۲، ص۸۵.</ref> | * ابن خزیمه هم نقل کرده است که رسول خدا در مدینه بدون اینکه ترس یا باران باشد، نماز هشت رکعتی(ظهر و عصر) و هفت رکعتی(مغرب و عشاء) را با هم خواند.<ref>ابن خزیمه، محمد بن اسحاق، صحيح ابن خزيمة، تحقيق وتعليق وتخريج وتقديم: الدكتور محمد مصطفى الأعظمي، المكتب الإسلامي، چاپ دوم، ۱۴۱۲ق/۱۹۹۲م، ج۲، ص۸۵.</ref> | ||
ابن حبان در کتاب خود بابی دارد با عنوان:«أن الجمع بين الصلاتين في الحضر لغير المعذور مباح؛ جمع بین دو نماز در وطن بدون عذر مباح است». | * ابن حبان در کتاب خود بابی دارد با عنوان:«أن الجمع بين الصلاتين في الحضر لغير المعذور مباح؛ جمع بین دو نماز در وطن بدون عذر مباح است». در این باب روایاتی آورده است که رسول خدا(ص) بدون نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشاء را در وطن جمع خواند و نماز هشت و هفت رکعتی خواند(جمع بین نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشاء)<ref>ابن حبان، علی بن بلبان، صحيح ابن حبان، تحقیق: شعيب الأرنؤوط، بی‌جا، مؤسسة الرسالة، ۱۴۱۴ق/۱۹۹۳م، ج۴، ص۴۷۴.</ref> | ||
=== روایات شیعه === | === روایات شیعه === | ||