جن در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

(ابرابزار)
 
(ابرابزار)
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour }}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
جن در قرآن به صورت وصف آمده است یعنی شیء پوشیده، بنابراین به عنوان اسم برای یک نوع از موجودات به کار نرفته است.
آیا قرآن درباره جن سخن گفته است؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}'''جن''' در قرآن موجودی است که از آتش خلق شده و نامرئی و از دید انسان پوشیده است. جن دارای اختیار و تکلیف است. بخشی از جن‌ها صالح هستند و بخشی کافر. آنها ازدواج می‌کنند و دارای فرزند می‌شوند. جن‌ها همچون انسان‌ها در قیامت بازخواست می‌شوند و به بهشت و جهنم می‌روند. طبق گفته قرآن، جن‌ها به آیات قرآن گوش فرا می‌دادند.
در این نوشتار، آیات مربوط به واژهٔ «جن»، مورد بررسی قرار می‌گیرد، سپس با استفاده از مجموع آیات، بیان می‌شود آیا جن به صورت وصف در قرآن استعمال شده است یا نام یکی از موجودات است و وجود خارجی دارد؟


مفهوم جن:
کلمهٔ «جن» در اصل به معنی چیزی است که از حسّ انسان پوشیده باشد.


کلمهٔ «جن» در اصل به معنی چیزی است که از حسّ انسان پوشیده باشد. به عنوان مثال گفته می‌شود: «جنه اللیل» یا «فلما جنّ علیه اللیل» یعنی هنگامی که پردهٔ سیاهی شب، او را پوشاند. به همین جهت «مجنون» به کسی که عقلش پوشیده و «جنین» به طفلی که در رحم مادر پوشانده شده و «جنّت» به باغی که زمینش را درختان پوشانده‌اند، و «جنان» به قلب که در درون سینه پوشانده شده و «جنه» به معنی سپر که انسان را از ضربات دشمن می‌پوشاند آمده است.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، بی‌تا، ج۱۱، ص۷۹.</ref>
== ویژگی‌های جن از دیدگاه قرآن ==
 
سوره‌ای در قرآن به نام جن آمده است. واژه جن ۲۲ بار در قرآن ذکر شده است و جمع آنان جِنان است. اَجنّه جمع جنین است نه جمع جن. کلمه جانّ که به همان معنای جن است هفت مرتبه، و کلمه جِنه به معنای نوع جن پنج بار، در قرآن ذکر شده است.<ref>دانشنامه قرآن، به کوشش بهاالدین خرمشاهی، ج۱، ص۸۵۲</ref> از آیات قرآن استفاده می‌شود، «جن» یک نوع موجود عاقلی است که از حس انسان پوشیده شده، و آفرینش آن در اصل از آتش یا شعله‌های صاف آتش است، و [[ابلیس]] نیز از همین گروه است. طبق تصریح قرآن در سوره ناس، جنیان همچون انسانها، در دل آدمیان وسوسه می‌کنند.
از آیات قرآن استفاده می‌شود، «جن» یک نوع موجود عاقلی است که از حس انسان پوشیده شده، و آفرینش آن در اصل از آتش یا شعله‌های صاف آتش است، و ابلیس نیز از همین گروه است. در این بخش به اوصاف جن از نظر قرآن پرداخته می‌شود:
# جن موجودی است که از شعله‌های آتش آفریده شده، برخلاف انسان که از خاک آفریده شده است.<ref>سوره الرحمن، آیه ۱۵.</ref>
 
# دارای عقل، علم، درک و تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال است.<ref>آیات مختلف سورهٔ جن.</ref>
ویژگی‌های جن از دیدگاه قرآن:
# دارای تکلیف و مسئولیت است.<ref>آیات سورهٔ جن و الرحمن.</ref>
 
# طایفهٔ جن نیز مرد و زن دارند.<ref>سوره جن، آیه ۶.</ref>
۱ ـ جن موجودی است که از شعله‌های آتش آفریده شده، برخلاف انسان که از خاک آفریده شده است.<ref>الرحمن/ ۱۵.</ref>
# گروهی از آن‌ها مؤمن صالح و گروهی کافرند.<ref>سوره جن، آیه ۱۱.</ref>
 
# دارای حشر و نشر و معادند.<ref>سوره جن، آیه ۱۵.</ref>
۲ ـ دارای عقل، علم، درک و تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال است.<ref>آیات مختلف سورهٔ جن.</ref>
# آن‌ها در آسمان‌ها بوده و خبرگیری و استراق سمع داشتند و بعداً ممنوع شدند.<ref>سوره جن، آیه ۹.</ref>
 
# در میان آن‌ها افرادی یافت می‌شوند که از قدرت زیادی برخوردارند، همان‌گونه که در میان انسان‌ها نیز چنین است: مثلاً یکی از آن‌ها به سلیمان گفت: «من تخت ملکه سبا را پیش از آن‌که از جای برخیزی از سرزمین او به این‌جا می‌آورم»!<ref>سوره نمل، آیه ۳۹.</ref>
۳ ـ دارای تکلیف و مسئولیت است.<ref>آیات سورهٔ جن و الرحمن.</ref>
# آن‌ها قدرت بر انجام بعضی کارهای مورد نیاز انسان دارند: «گروهی از جن پیش روی سلیمان به اذن پروردگار کار می‌کردند، و برای او معبدها، تمثال‌ها و ظروف بزرگِ غذا تهیه می‌کردند.»<ref>سوره سبا، آیه ۱۲–۱۳.</ref>
 
# خلقت آن‌ها در روی زمین قبل از خلقت انسان‌ها بوده است.<ref>سوره حجر، آیه ۲۷.</ref>
۴ ـ طایفهٔ جن نیز مرد و زن دارند.<ref>جن/ ۶.</ref>
 
۵ ـ گروهی از آن‌ها مؤمن صالح و گروهی کافرند.<ref>جن/ ۱۱.</ref>
 
۶ ـ دارای حشر و نشر و معادند.<ref>جن/ ۱۵.</ref>
 
۷ ـ آن‌ها در آسمان‌ها بوده و خبرگیری و استراق سمع داشتند و بعداً ممنوع شدند.<ref>جن/ ۹.</ref>
 
۸ ـ در میان آن‌ها افرادی یافت می‌شوند که از قدرت زیادی برخوردارند، همان‌گونه که در میان انسان‌ها نیز چنین است:
 
مثلاً یکی از آن‌ها به سلیمان گفت: «من تخت ملکه سبا را پیش از آن‌که از جای برخیزی از سرزمین او به این‌جا می‌آورم»!<ref>نمل/ ۳۹.</ref>
 
۹ ـ آن‌ها قدرت بر انجام بعضی کارهای مورد نیاز انسان دارند: «گروهی از جن پیش روی سلیمان به اذن پروردگار کار می‌کردند، و برای او معبدها، تمثال‌ها و ظروف بزرگِ غذا تهیه می‌کردند.»<ref>سبا/ ۱۲–۱۳.</ref>
 
۱۰ ـ خلقت آن‌ها در روی زمین قبل از خلقت انسان‌ها بوده است.<ref>حجر/ ۲۷.</ref>
 
از یک سو قرآن شریف، خبر از وجود جن داده است، و از سوی دیگر هیچ دلیل عقلی بر نفی آن وجود ندارد. پس باید آن را پذیرفت.
 
این نکته نیز قابل توجه است که گاهی جن بر یک مفهوم وسیع‌تر اطلاق می‌شود که انواع موجودات ناپیدا را شامل می‌گردد، اعم از آن‌هایی که دارای عقل و درک باشند یا آن‌هایی که دارای عقل و درک، حتی گروهی از حیواناتی که با چشم دیده می‌شوند ولی در لانه‌ها پنهانند، تحت این معنا وسیع قرار می‌گیرند.
 
شاهد این سخن روایتی است که از پیامبر(ص) نقل شده است که فرمود: «خداوند جن را پنج صنف آفریده است: صنفی مانند باد در هوا (ناپیدا هستند) و صنفی به صورت مارها، و صنفی به صورت عقرب‌ها، و صنفی حشرات زمینند و صنفی از آن‌ها مانند انسانند که بر آن‌ها حساب و عقاب است.<ref>سفینه البحار، ج۱، ص۱۸۶، (ماده جن)؛ و مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، قم، دارالکتب الاسلامیه، چاپ نهم، ۱۳۷۰، ج۲۵، ص۱۵۴–۱۵۷.</ref>»
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
== مطالعه بیشتر ==
۱ـ شهید دستغیب، بهشت جاویدان، (شیراز: کانون تربیت شیراز، ۱۳۶۵، ش)، ص۱۲۲، ۱۱۹.
۲ـ علاّمه طباطبایی، شرح معظلات قرآنی در المیزان (تهران: نور فاطمه(س)، ۱۳۶۲ ش)، ص۲۱۳، ۲۰۹.
۳ـ بهاء الدین خرمشاهی، قرآن پژوهی، هفتاد بحث و تحقیق قرآنی، (تهران: مرکز نشر فرهنگی شرق، ۱۳۷۲، ش)، ص۶۰۱٬۵۹۰.
{{پایان مطالعه بیشتر}}


== منابع ==
== منابع ==
خط ۶۲: خط ۳۰:
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =
  | شناسه =-
  | تیترها =
  | تیترها =-
  | ویرایش =
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =شد
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه =
خط ۷۲: خط ۴۰:
  | بازبینی =
  | بازبینی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =
  | اولویت =ج
  | کیفیت =
  | کیفیت =ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۰ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۹

سؤال

آیا قرآن درباره جن سخن گفته است؟

جن در قرآن موجودی است که از آتش خلق شده و نامرئی و از دید انسان پوشیده است. جن دارای اختیار و تکلیف است. بخشی از جن‌ها صالح هستند و بخشی کافر. آنها ازدواج می‌کنند و دارای فرزند می‌شوند. جن‌ها همچون انسان‌ها در قیامت بازخواست می‌شوند و به بهشت و جهنم می‌روند. طبق گفته قرآن، جن‌ها به آیات قرآن گوش فرا می‌دادند.

کلمهٔ «جن» در اصل به معنی چیزی است که از حسّ انسان پوشیده باشد.

ویژگی‌های جن از دیدگاه قرآن

سوره‌ای در قرآن به نام جن آمده است. واژه جن ۲۲ بار در قرآن ذکر شده است و جمع آنان جِنان است. اَجنّه جمع جنین است نه جمع جن. کلمه جانّ که به همان معنای جن است هفت مرتبه، و کلمه جِنه به معنای نوع جن پنج بار، در قرآن ذکر شده است.[۱] از آیات قرآن استفاده می‌شود، «جن» یک نوع موجود عاقلی است که از حس انسان پوشیده شده، و آفرینش آن در اصل از آتش یا شعله‌های صاف آتش است، و ابلیس نیز از همین گروه است. طبق تصریح قرآن در سوره ناس، جنیان همچون انسانها، در دل آدمیان وسوسه می‌کنند.

  1. جن موجودی است که از شعله‌های آتش آفریده شده، برخلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[۲]
  2. دارای عقل، علم، درک و تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال است.[۳]
  3. دارای تکلیف و مسئولیت است.[۴]
  4. طایفهٔ جن نیز مرد و زن دارند.[۵]
  5. گروهی از آن‌ها مؤمن صالح و گروهی کافرند.[۶]
  6. دارای حشر و نشر و معادند.[۷]
  7. آن‌ها در آسمان‌ها بوده و خبرگیری و استراق سمع داشتند و بعداً ممنوع شدند.[۸]
  8. در میان آن‌ها افرادی یافت می‌شوند که از قدرت زیادی برخوردارند، همان‌گونه که در میان انسان‌ها نیز چنین است: مثلاً یکی از آن‌ها به سلیمان گفت: «من تخت ملکه سبا را پیش از آن‌که از جای برخیزی از سرزمین او به این‌جا می‌آورم»![۹]
  9. آن‌ها قدرت بر انجام بعضی کارهای مورد نیاز انسان دارند: «گروهی از جن پیش روی سلیمان به اذن پروردگار کار می‌کردند، و برای او معبدها، تمثال‌ها و ظروف بزرگِ غذا تهیه می‌کردند.»[۱۰]
  10. خلقت آن‌ها در روی زمین قبل از خلقت انسان‌ها بوده است.[۱۱]


منابع

  1. دانشنامه قرآن، به کوشش بهاالدین خرمشاهی، ج۱، ص۸۵۲
  2. سوره الرحمن، آیه ۱۵.
  3. آیات مختلف سورهٔ جن.
  4. آیات سورهٔ جن و الرحمن.
  5. سوره جن، آیه ۶.
  6. سوره جن، آیه ۱۱.
  7. سوره جن، آیه ۱۵.
  8. سوره جن، آیه ۹.
  9. سوره نمل، آیه ۳۹.
  10. سوره سبا، آیه ۱۲–۱۳.
  11. سوره حجر، آیه ۲۷.