۱۱٬۸۸۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
توقیفی‌بودن [[اسماء الهی]] به این معنا است که غیر از اسامی و صفاتی که در قرآن و دعاها آمده، آیا می‌توان اسامی دیگری برای خداوند استفاده کرد یا خیر. اکثر فقها و بزرگان معتقدند می‌توان خداوند را با اسامی دیگر، در صورتی که خلاف شأن خداوند نباشد، نامگذاری کرد. البته برخی معتقدند [[احتیاط]] و مراعات بعضی ملاحظات دینی حکم می‌کند که خداوند، با اسمائی غیر از اسامی ذکر شده در [[قرآن]] و [[ادعیه]] نامگذاری نشود. | |||
==قائلین به توقیفی بودن اسماء الهی== | ==قائلین به توقیفی بودن اسماء الهی== | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
شرط عقل و روايات وارد شده نيز همين مطلب را تأييد مي كند ضمن آن كه لزومي ندارد با اين همه اسمائي كه از ائمه معصومين ما در ادعيه مختلف روايت شده خدا را با نام هاي ديگر بخوانيم، پس بهتر است در مناجات و راز و نياز با خدا به دعا هاي معتبر در [[مفاتيح]] و [[صحيفه سجاديه]] رجوع كرده و از پيش خود، [[خدا]] را با نامي كه شايد شائبه نقص و كمبود در او را به وجود آورد نخوانيم. | شرط عقل و روايات وارد شده نيز همين مطلب را تأييد مي كند ضمن آن كه لزومي ندارد با اين همه اسمائي كه از ائمه معصومين ما در ادعيه مختلف روايت شده خدا را با نام هاي ديگر بخوانيم، پس بهتر است در مناجات و راز و نياز با خدا به دعا هاي معتبر در [[مفاتيح]] و [[صحيفه سجاديه]] رجوع كرده و از پيش خود، [[خدا]] را با نامي كه شايد شائبه نقص و كمبود در او را به وجود آورد نخوانيم. | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
| خط ۴۰: | خط ۳۹: | ||
۲ـ شرح كشف المراد، شعراني، ص ۴۱۱به بعد. | ۲ـ شرح كشف المراد، شعراني، ص ۴۱۱به بعد. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||