۶٬۸۱۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
روایتی در [[اعتبار کتاب کافی|اصول کافی]]، از امام کاظم(ع) نقل شده است که حضرت خطاب به هشام بن الحکم، در موضوع اهل عقل و فهم، استناد به آیاتی از قرآن می‌کنند.<ref>کلینی، الکافی، تحقیق علی اکبر غفاری، تهران: دارالکتب الاسلامیه، ج۱، ص۱۳.</ref> در حدیث دیگری در [[اعتبار کتاب بحارالانوار|کتاب بحار الانوار]] از [[پیامبر اکرم(ص)]] نقل شده است که ایشان، به بررسی چند موضوع با استناد به آیات قرآن می‌پردازند.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، چاپ بیروت، ج۷۴، باب ۵، حدیث ۱، ص۹۲.</ref> | روایتی در [[اعتبار کتاب کافی|اصول کافی]]، از امام کاظم(ع) نقل شده است که حضرت خطاب به هشام بن الحکم، در موضوع اهل عقل و فهم، استناد به آیاتی از قرآن می‌کنند.<ref>کلینی، الکافی، تحقیق علی اکبر غفاری، تهران: دارالکتب الاسلامیه، ج۱، ص۱۳.</ref> در حدیث دیگری در [[اعتبار کتاب بحارالانوار|کتاب بحار الانوار]] از [[پیامبر اکرم(ص)]] نقل شده است که ایشان، به بررسی چند موضوع با استناد به آیات قرآن می‌پردازند.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، چاپ بیروت، ج۷۴، باب ۵، حدیث ۱، ص۹۲.</ref> | ||
از جمله علمایی که در این موضوع پیشگام بوده‌اند؛ [[علامه مجلسی]] است، که در ابتدای هر یک از فصول کتاب بحار الانوار، آیات مربوط به آن موضوع را جمع‌آوری کرده است، و در برخی موارد نظرات مفسّران را نیز نقل کرده است.<ref>ایزدی مبارکه، کامران، شروط و آداب تفسیر و مفسر، تهران: انتشارات امیر کبیر، ص۳۶۸.</ref> | از جمله علمایی که در این موضوع پیشگام بوده‌اند؛ [[جایگاه علامه مجلسی|علامه مجلسی]] است، که در ابتدای هر یک از فصول کتاب بحار الانوار، آیات مربوط به آن موضوع را جمع‌آوری کرده است، و در برخی موارد نظرات مفسّران را نیز نقل کرده است.<ref>ایزدی مبارکه، کامران، شروط و آداب تفسیر و مفسر، تهران: انتشارات امیر کبیر، ص۳۶۸.</ref> | ||
== آراء موافقین و مخالفین تفسیر موضوعی == | == آراء موافقین و مخالفین تفسیر موضوعی == | ||