تعلق نگرفتن اراده خدا به جانشینی امام علی(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}اگر انتخاب خلفا پس از پیامبر(ص) از سوی خداوند می‌بود، خدا نمی‌گذاشت کسی غیر از فرد مورد اراده او جانشین پیامبر(ص)‌ شود.
با این تفاسیر نمی‌شود گفت انتخاب خلفای بعد از پیامبر از جانب خدا بوده است؟ که اگر باری تعالی نمی‌خواست یقیناً نمی‌شد.{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}


{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
خط ۲۸: خط ۲۸:


کمال و سعادت انسانها و مخصوصاً مسلمانان در پیروی از دستورات پیامبرخاتم (صلّی الله علیه و آله) و حضرت علی ابن ابی طالب (علیهما السلام) که خلیفهٔ بلافصل پیامبر است، بود. ولی آنان با اختیار خود پشت به کمال خود کردند و از دستور خداوند متعال سرپیچی کردند.
کمال و سعادت انسانها و مخصوصاً مسلمانان در پیروی از دستورات پیامبرخاتم (صلّی الله علیه و آله) و حضرت علی ابن ابی طالب (علیهما السلام) که خلیفهٔ بلافصل پیامبر است، بود. ولی آنان با اختیار خود پشت به کمال خود کردند و از دستور خداوند متعال سرپیچی کردند.
منابعی برای مطالعهٔ بیشتر:
۱) طباطبایی، سیدمحمد حسین، شیعه در اسلام، قم: مؤسسهٔ بوستان کتاب، ۱۳۸۶
۲)
۲) طباطبایی، سیدمحمد حسین، تفسیرالمیزان، ترجمه: سید محمد باقرموسوی همدانی، ج۶، ص۵۹، قم: جامعهٔ مدرسین حوزهٔ علمیهٔ قم، انتشارات اسلامی،
۳) ربانی گلپایگانی، علی. عقاید استدلالی، ج۲، قم: نشر هاجر (وابسته به مرکز مدیریت حوزه‌های علمیهٔ خواهران)، چاپ: اول ۱۳۸۷.


{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
automoderated
۶٬۳۴۱

ویرایش