automoderated
۲۴۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی') |
Aslanzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
بشارت به [[بعثت پیامبر(ص)]] در [[انجیل]] در | بشارت به [[بعثت پیامبر اکرم(ص)]] در [[انجیل]] در گفتگویی میان یکی از پادشاهان و حضرت عیسی(ع) در مورد مسیا اشاره شده است. وقتی که از ایشان سؤال شد و ایشان ظهور مسیا بعد از خود را وعده داده است که هر دروغی را به من از میان خواهد برد و بعد از او پیامبری نخواهد آمد. عبارت دیگری که در انجیل یوحنا آمده است، فارقلیط است. در مورد فارقلیط در انجیل اینطور آمده است که او بعد از حضرت عیسی خواهد آمد و او را تصدیق می‌کند. فارقلیط معرب پاراکلیتوس و به معنای بسیار ستوده است که در عربی همان معنای احمد و محمد می‌شود. | ||
بعد از ظهور اسلام عده‌ای از مفسرین مسیحی، فارقلیط را از ریشه پارکليطوس به معنای تسلی دهنده معنا کرده و بر [[روح القدس]] تطبیق کردند. دلایلی مانند اتفاق مسیحیت تا قبل از اسلام بر تطبیق فارقلیط بر پیامبر موعود، تعارض تطبیق بر روح القدس با آیاتی که در انجیل در مورد فارقلیط آمده است، از جمله دلایل رد این تفسیر است. | بعد از ظهور اسلام عده‌ای از مفسرین مسیحی، فارقلیط را از ریشه پارکليطوس به معنای تسلی دهنده معنا کرده و بر [[روح القدس]] تطبیق کردند. دلایلی مانند اتفاق مسیحیت تا قبل از اسلام بر تطبیق فارقلیط بر پیامبر موعود، تعارض تطبیق بر روح القدس با آیاتی که در انجیل در مورد فارقلیط آمده است، از جمله دلایل رد این تفسیر است. | ||