برگرداندن انگشتر در قنوت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
(ایجاد مدخل جدید برگرداندن انگشتر در قنوت)
 
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
برخی از نمازگزاران در قنوت نماز نگین انگشتر را به سمت کف دست برمی‌گردانند و با نگاه به نگین آن دعای قنوت می‌خواهنند؛ آیا حديثی در مستحب بودن برگرداندن انگشتر در حال قنوت نقل شده است؟
برخی از نمازگزاران در قنوت نماز نگین انگشتر را به سمت کف دست برمی‌گردانند و با نگاه به نگین آن دعای قنوت می‌خوانند؛ آیا حديثی در مستحب بودن برگرداندن انگشتر در حال قنوت نقل شده است؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
[[امام صادق(ع)]] برگرداندن انگشتر و نگاه کردن به نگین آن در قنوت نماز را نووعی شرک می‌داند. از این‌رو نه تنها بر مستحب بودن این کار روایتی وجود ندارد و بلکه این کار ناپسند شمرده شده است.
شیخ صدوق در کتاب معانی الاخبار روایتی از [[امام صادق(ع)]] فرمود:
 
شیخ صدوق در کتاب معانی الاخبار روایتی از امام صادق(ع) فرمود:
{{ عربی بزرگ|إِنَّ الشِّرْكَ‏ أَخْفَى‏ مِنْ دَبِيبِ‏ النَّمْلِ‏ وَ قَالَ مِنْهُ تَحْوِيلُ الْخَاتَمِ‏ لِيَذْكُرَ الْحَاجَةَ وَ شِبْهُ هَذَا؛ همانا شرك از راه رفتن مورچه پنهان‌تر است و فرمود: از کارهای شرك‌آلود، گرداندن انگشتري است براي آنكه حاجت خود را از ياد نبرد و مانند آن.<ref>ابن بابويه، محمد، معاني الأخبار، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۳ق، ص۳۷۹، باب نوادر المعاني‏، حدیث۱.</ref>}}
{{ عربی بزرگ|إِنَّ الشِّرْكَ‏ أَخْفَى‏ مِنْ دَبِيبِ‏ النَّمْلِ‏ وَ قَالَ مِنْهُ تَحْوِيلُ الْخَاتَمِ‏ لِيَذْكُرَ الْحَاجَةَ وَ شِبْهُ هَذَا؛ همانا شرك از راه رفتن مورچه پنهان‌تر است و فرمود: از کارهای شرك‌آلود، گرداندن انگشتري است براي آنكه حاجت خود را از ياد نبرد و مانند آن.<ref>ابن بابويه، محمد، معاني الأخبار، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۳ق، ص۳۷۹، باب نوادر المعاني‏، حدیث۱.</ref>}}


۲٬۱۵۱

ویرایش