۶٬۸۱۴
ویرایش
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مسایل' به 'مسائل') |
|||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{درگاه|امام حسین}} | |||
'''دعای عرفه''' از لحاظ سندی منسوب به بشر و بشیر بن غالب الاسدی کوفی است. غالب اسدی کوفی را جزء [[صحابه]] بیان کردهاند. از نظر سندی این دو برادر به شکل مجهول در منابع روایی ذکر شدهاند اما با توجه به بحث دلالت حدیث در میان بزرگان روایت این دعا مورد وثوق بوده و با بحث عرضه به قرآن نیز مورد تایید است. | '''دعای عرفه''' از لحاظ سندی منسوب به بشر و بشیر بن غالب الاسدی کوفی است. غالب اسدی کوفی را جزء [[صحابه]] بیان کردهاند. از نظر سندی این دو برادر به شکل مجهول در منابع روایی ذکر شدهاند اما با توجه به بحث دلالت حدیث در میان بزرگان روایت این دعا مورد وثوق بوده و با بحث عرضه به قرآن نیز مورد تایید است. | ||
خط ۹: | خط ۱۰: | ||
در کتابهای رجالی، پسران [[غالب بن بشر اسدی]] که [[ابن اثیر]] او را از صحابه دانسته است،<ref>مامقانی، تنقیح المقال فی علمالرجال، بیجا، بیتا، ج۲، ص۳۶۵.</ref> بشر و بشیر هستند که دعای عرفه را از [[امام حسین(ع)]] نقل کردهاند. | در کتابهای رجالی، پسران [[غالب بن بشر اسدی]] که [[ابن اثیر]] او را از صحابه دانسته است،<ref>مامقانی، تنقیح المقال فی علمالرجال، بیجا، بیتا، ج۲، ص۳۶۵.</ref> بشر و بشیر هستند که دعای عرفه را از [[امام حسین(ع)]] نقل کردهاند. | ||
'''بشر بن غالب الاسدی الکوفی'''؛ در کتابهای رجالی نام او آمده است. برخی در مورد او چیزی نگفته و عدهای او را مجهول دانستهاند. در [[تنقیحالمقال]] آمده است که: شیخ (ره) او را از اصحاب امام حسین(ع) و [[امام سجاد(ع)]] دانسته و به دنبال آن آورده: ظاهر این است که بشر بن غالب الاسدی الکوفی امامی است، اما حال او مجهول است.<ref>تنقیح المقال فی علمالرجال، ج۱، ص۱۷۴.</ref> در اصول کافی هم از او روایت نقل شده است. برخی او را از اصحاب [[امیرالمؤمنین(ع) امام علی(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] و اصحاب امام حسین(ع) و امام سجاد(ع) دانسته است<ref>خویی، سیّد ابوالقاسم، معجم الرجال الحدیث، بیروت، الطبعه الثالثه، ۱۴۰۳ق، ج۳، ص۳۲۰.</ref> و در مورد وثاقت یا عدم وثاقت او ساکت مانده است. | '''بشر بن غالب الاسدی الکوفی'''؛ در کتابهای رجالی نام او آمده است. برخی در مورد او چیزی نگفته و عدهای او را مجهول دانستهاند. در [[تنقیحالمقال]] آمده است که: شیخ (ره) او را از اصحاب امام حسین(ع) و [[امام سجاد(ع)]] دانسته و به دنبال آن آورده: ظاهر این است که بشر بن غالب الاسدی الکوفی امامی است، اما حال او مجهول است.<ref>تنقیح المقال فی علمالرجال، ج۱، ص۱۷۴.</ref> در [[اعتبار کتاب کافی|اصول کافی]] هم از او روایت نقل شده است. برخی او را از اصحاب [[امیرالمؤمنین(ع) امام علی(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] و اصحاب امام حسین(ع) و امام سجاد(ع) دانسته است<ref>خویی، سیّد ابوالقاسم، معجم الرجال الحدیث، بیروت، الطبعه الثالثه، ۱۴۰۳ق، ج۳، ص۳۲۰.</ref> و در مورد وثاقت یا عدم وثاقت او ساکت مانده است. | ||
'''بشیر بن غالب الاسدی الکوفی'''؛ در مورد شخصیت وی هم کتابهای رجالی بهطور صریح و محکم سخن نگفتهاند. در [[موسوعه رجالیه]] آمده است: بشیر مشترک است بین رجال حدیث؛ ولی هیچکدام توثیق نشدهاند. همچنین آمده است: از او روایتی از امام حسین(ع) گزارش شده است که در [[کتاب کافی]] روایت را نقل کرده است. او کسی است که دعای عرفه را از امام حسین(ع) روایت کرده است.<ref>ترابی، علیاکبر، الموسوعه الرجالیه المیسره، قم، مؤسسه الامام الصادق(ع)، الطبعه الثالثه، ۱۴۲۴ق، ص۶۲.</ref> در جای دیگر آمده: {{متن عربی|بشیر بن غالب الاسدی الکوفی مجهولٌ.}}<ref>جواهری، محمد، المفید من معجم الرجال الحدیث، قم، محلاتی، الطبعه الاولی، ۱۴۱۷ق، ص۸۶–۸۸.</ref> عدهای از رجالیون در مورد وثاقت یا عدم وثاقت او سکوت کردهاند یا نام او را ذکر نکردهاند. | '''بشیر بن غالب الاسدی الکوفی'''؛ در مورد شخصیت وی هم کتابهای رجالی بهطور صریح و محکم سخن نگفتهاند. در [[موسوعه رجالیه]] آمده است: بشیر مشترک است بین رجال حدیث؛ ولی هیچکدام توثیق نشدهاند. همچنین آمده است: از او روایتی از امام حسین(ع) گزارش شده است که در [[اعتبار کتاب کافی|کتاب کافی]] روایت را نقل کرده است. او کسی است که دعای عرفه را از امام حسین(ع) روایت کرده است.<ref>ترابی، علیاکبر، الموسوعه الرجالیه المیسره، قم، مؤسسه الامام الصادق(ع)، الطبعه الثالثه، ۱۴۲۴ق، ص۶۲.</ref> در جای دیگر آمده: {{متن عربی|بشیر بن غالب الاسدی الکوفی مجهولٌ.}}<ref>جواهری، محمد، المفید من معجم الرجال الحدیث، قم، محلاتی، الطبعه الاولی، ۱۴۱۷ق، ص۸۶–۸۸.</ref> عدهای از رجالیون در مورد وثاقت یا عدم وثاقت او سکوت کردهاند یا نام او را ذکر نکردهاند. | ||
==برسی دلالتشناسی دعا== | ==برسی دلالتشناسی دعا== | ||
علامه [[محمد تقی جعفری]] در مقدمه تفسیر دعای عرفه آورده است: [[محدث قمی]] در مفاتیح آورده است: بشر و بشیر فرزندان غالب اسدی نقل کردهاند که: «در آخرین ساعات روز عرفه در عرفات در خدمت امام حسین(ع) بودیم که آن حضرت با جمعی از خاندان و فرزندان و [[شیعیان شیعه|شیعیان]] از چادر بیرون آمدند و با نهایت | علامه [[محمد تقی جعفری]] در مقدمه تفسیر دعای عرفه آورده است: [[محدث قمی]] در مفاتیح آورده است: بشر و بشیر فرزندان غالب اسدی نقل کردهاند که: «در آخرین ساعات روز عرفه در عرفات در خدمت امام حسین(ع) بودیم که آن حضرت با جمعی از خاندان و فرزندان و [[شیعیان شیعه|شیعیان]] از چادر بیرون آمدند و با نهایت خضوع و خشوع در طرف چپ [[جبل الرحمه]] ایستاد و روی مبارک را به طرف [[کعبه]] گردانیده و دست را مقابل رو برداشتند و این دعای بلند عرفه را خواندند.» اگر چه بعضی از محدثین، یقین به سند این نیایش ندارند، ولی طبق اصل معروف: {{متن عربی|دلالته تغنی عن السند}} در اینجا جاری است. | ||
گاهی مفهوم و دلالت و محتوای حدیث به قدری با عظمت و مطابق اصول است که از سند بینیاز و احتیاجی به آن وجود ندارد. بدیهی است که نظیر مضامین این نیایش در عالیترین درجه [[حکمت و عرفان اسلامی]] را جز انبیای عظام و ائمه معصومین(ع) نمیتوانند بیان نمایند.<ref>جعفری، محمد تقی، نیایش امام حسین(ع) صحرای عرفات، تهران، مؤسسه نشر آثار علامه، چاپ چهارم، ۱۳۸۲ش، ص۲۹.</ref> بیشتر دعاهای موجود، از باب بینظیر بودن در مضامین و معنا مورد وثوق قرار میگیرند. | گاهی مفهوم و دلالت و محتوای حدیث به قدری با عظمت و مطابق اصول است که از سند بینیاز و احتیاجی به آن وجود ندارد. بدیهی است که نظیر مضامین این نیایش در عالیترین درجه [[حکمت و عرفان اسلامی]] را جز انبیای عظام و ائمه معصومین(ع) نمیتوانند بیان نمایند.<ref>جعفری، محمد تقی، نیایش امام حسین(ع) صحرای عرفات، تهران، مؤسسه نشر آثار علامه، چاپ چهارم، ۱۳۸۲ش، ص۲۹.</ref> بیشتر دعاهای موجود، از باب بینظیر بودن در مضامین و معنا مورد وثوق قرار میگیرند. | ||
خط ۲۵: | خط ۲۶: | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۵۴: | خط ۵۱: | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
[[رده:درگاه امام حسین(ع)]] |
ویرایش