بررسی روایت زنان بیشترین اهل جهنم: تفاوت میان نسخه‌ها

{{پایان سوال}}

{{پاسخ}}

این [[حدیث]] لازم است از دو جهت بررسی شود: اول: در رابطه با سند، دوم: در مورد دلالت.

اما با وجود این، محمود بن احمد عینی در کتاب عمده القاری بعد از نقل حدیث مشابه که: «کمترین ساکنین بهشت زن‌ها هستند» یا این که «عموم اهل آتش زن‌ها هستند» حدیث دیگری را هم بدون ذکر سند از عبد الرحمن بن شبل نقل نموده که «به راستی فاسقین اهل جهنم هستند»، سپس گفته که مراد از فاسقین زن‌ها هستند، آن گاه مردم اعتراض کردند که‌ای رسول خدا! مگر زن‌ها مادران و خواهران و دختران ما نیستد؟ که پیامبر فرمود: «بله آن‌ها مادران و خواهران و دختران شما هستند ولی هنگامی که به آن‌ها چیزی داده شود شکر نمی‌کنند و زمانی هم که به چیزی مبتلا شوند صبر نمی‌کنند»<ref>محمود بن احمد عینی متوفی ۸۵۵ هجری، عمده القاری ج۱۵ ص۱۵۱ و ۱۵۲ ناشر: دار احیاء تراث عربی بیروت.</ref> سپس از قرطبی نقل می‌کند، علت این که کمترین ساکنان بهشت زن‌ها هستند این است که [[هوی و هوس]] بر آن‌ها غلبه پیدا می‌کند و میل به زیور آلات دنیوی دارند، علاوه بر این که [[عقل]] آن‌ها هم ناقص است و نسبت به عمل کردن برای آخرت ضعیف هستند.

ابوهریره گفت مگر رسول خدا نفرموده: «هیچ مردی در بهشت نیست مگر این که دو زن دارد»! بنابراین معلوم می‌شود که تعداد زن‌ها در بهشت زیادتر از مردان است.<ref>اسماعیل بن محمد عجلونی، کشف الخفاء ج۱ ص۴۰۱ و ۴۰۲، ناشر: دار الکتب العلمیه بیروت، چاپ سوم، سال ۱۴۰۸ هجری.</ref>

{{شاخه

  | شاخه اصلی = حدیث

}}

{{تکمیل مقاله

  | تغییر مسیر =

  | ارجاعات =

  | بازبینی =

  | تکمیل =