|
|
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۴: |
خط ۴: |
| {{پایان سوال}} | | {{پایان سوال}} |
| {{پاسخ}} | | {{پاسخ}} |
| '''عبدالعظیم حسنی''' جزء یاران [[امام رضا(ع]]) و [[امام جواد(ع)]] و خواص [[امام هادی(ع)]] بوده است. وی با وجود فشارهای [[حکومت عباسی]] از مدینه خارج شده و به حضور امام هادی(ع) در سامرا می‌رسد و از آنجا به ری مهاجرت می‌کند. عبدالعظیم حسنی دین خود را به امام هادی عرضه کرده و امام آن را تایید نموده است. در روایتی نیز ثواب زیارت قبر عبدالعظیم حسنی برابر ثواب زیارت [[امام حسین(ع)]] در [[کربلا]] بیان شده است.
| | براساس روایتی از [[امام هادی(ع)]] ثواب زیارت قبر عبدالعظیم حسنی برابر با ثواب [[زیارت امام حسین(ع)]] در [[کربلا]] است. |
| ==محبت و دوستی دوستداران اهل بیت(ع)==
| |
| روایت[[امام صادق(ع)]] درباره محبت دوستداران [[اهل بیت(ع)]] می‌فرماید: {{متن عربی|و الولايةُ لِلْمُؤمِنينَ الذينَ لمْ يغيَّروا و لم يبدَّلوا بعدَ نبيِّهم(ص) واجبةٌ مثلُ سلمانُ فارسي و ... و مَنْ نَحا نحوَهم و فَعَلَ مثلَ فعْلِهم و الولايةُ لِأتباعِهم و المُقْتَدين بهم و بهُداهمْ واجبةٌ|ترجمه=محبت به اشخاصی که بر پیمان خویش، پای فشرده و وفادار ماندند، و سنت پیامبر اکرم را تغییر ندادند، مانند [[سلمان فارسی]] و … [[واجب]] است و نیز محبت کسانی که مثل کار ایشان را انجام دهند ….}}<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۲۷، ص۵۲، به نقل از: جوادی آملی، عبدالله، ادب فنای مقرّبان، مرکز نشر اسراء، چاپ اول، ۱۳۸۱، ج۱، ص۶۲.</ref> افزون بر وجوب دوستی اولیای الهی، محبت دوستان ایشان نیز واجب است؛ امام(ع) علت این وجوب را، تبعیت و اقتدا از هدایت آنان می‌داند.
| |
|
| |
|
| ==زندگی در دوران سه امام==
| | در روایتی آمده است که شیعه‌ای از [[شهر ری]] نزد امام هادی(ع) رفت. او در پاسخ به سؤال امام که کجا بوده، گفت به زیارت امام حسین(ع) رفته بود. امام به او می‌گوید: {{متن عربی|أَمَا إِنَّكَ لَوْ زُرْتَ قَبْرَ عَبْدِ الْعَظِيمِ عِنْدَكُمْ لَكُنْتَ كَمَنْ زَارَ الْحُسَيْنَ|ترجمه=اگر قبر عبدالعظیم را که در جوار شماست، زیارت کنید، مانند آن است که قبر حسین(ع) را زیارت کرده باشید}}<ref>ابن‌قولویه، کامل الزیارات، ص۳۲۴، نجف، دارالمرتضویة، ۱۳۵۶ش.</ref> |
| حضرت [[عبدالعظیم حسنی]] در دوران سه امام زندگی و حضور ایشان را درک نموده است، امام رضا(ع)، امام جواد(ع) و امام هادی(ع). از ابتدای جوانی تا پایان عمر، در راه نشر و اعلان سخن آنان کوشید، و از هیچ تهدید و فشاری، واهمه نداشت؛ عبدالعظیم حسنی، شخصی است با [[ورع]]، [[عابد]]، معروف به [[امانت‌داری]] و [[صداقت]] در گفتار، [[موحد]] و [[عادل]] و دارای روایت‌های زیاد؛<ref>قمی، عباس، سفینه البحار، بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ج۳، ص۳۰۶.</ref>زمانی که دین خود را بر امام هادی(ع)، عرضه می‌دارد، مورد تأیید کامل امام، قرار می‌گیرد.<ref>کمال الدین، ج۲، ص۳۷۹، به نقل از: پور امینی، محمد باقر، حضرت عبدالعظیم حسنی، ص۷۲.</ref>
| |
|
| |
|
| ==مهاجرت از مدینه به ری==
| | عالمان دینی در علت یکسان دانستن زیارت یک امامزاده با زیارت امام حسین(ع) توسط امام معصوم، مواردی را ذکر کرده‌اند: |
| عبدالعظیم حسنی به خاطر فشار و محدودیت‌های اعمال شده بر [[سادات بنی‌هاشم]] از طرف حکومت عباسی، [[مدینه]] را ترک گفت، و برای ارتباط با امام هادی(ع) به [[سامرا]] و بعد از مدتی به «[[ری]]» رفت. عبدالعظیم در ری، وکیل امام هادی(ع) بوده، و با وجود او نیازی نبود تا شیعیان، برای پاسخ به سؤالاتشان، جان خویش را به خطر انداخته و به سامرا بروند.
| | * این روایت را تجلیلی دانسته‌اند از مقام عبدالعظیم حسنی تا جایگاهش نزد مخاطبان و سایر شیعیان، بالاتر رود.<ref>تقدیری، [http://www.shabestan.ir/detail/News/1114692 «دلیل برابری فضیلت زیارت عبدالعظیم(ع) با زیارت سیدالشهدا(ع)»]، خبرگزاری شبستان.</ref> |
| | | * این تشبیه را به‌جهت تشکیل پایگاه و مرکز تبلیغ دانسته‌اند؛ ائمه اطهار(ع) خواستار نشر احکام دینی توسط شیعیان بودند و با مهم جلوه دادن عبدالعظیم حسنی، سعی در شکل‌دهی پایگاه و محل تجمعی برای این امر بودند.<ref>تقدیری، [http://www.shabestan.ir/detail/News/1114692 «دلیل برابری فضیلت زیارت عبدالعظیم(ع) با زیارت سیدالشهدا(ع)»]، خبرگزاری شبستان.</ref> |
| ==جایگاه عبدالعظم حسنی نزد امام هادی(ع)==
| | * برخی معتقدند امام هادی(ع) به منظور پیشگیری از خطرهای زیارت امام حسین(ع) از طرف حکومت‌های وقت، زیارت عبدالعظیم را سفارش می‌کردند.<ref>محمدی ری‌شهری، حکمت نامه حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع)، ۱۳۹۰ش، ص۲۲.</ref>{{سخ}} |
| با وجود شأن و جایگاه عبدالعظیم حسنی نزد اهل بیت(ع)، روایتی از امام هادی(ع) در فضیلت زیارت قبر عبدالعظیم وارد شده که: «شخصی از شیعیان ری به حضور امام هادی(ع) رسید، حضرت به او فرمود: کجا بودی؟ او گفت: به زیارت امام حسین(ع) رفته بودم. امام فرمودند: {{متن عربی|أما اِنّک لو زُرتَ قبر عبدالعظیم عندکم، لکُنتَ کمن زار الحسین|ترجمه=اگر قبر عبدالعظیم را که در جوار شماست، زیارت کنید، مانند آن است که قبر حسین(ع) را زیارت کرده باشید.}}<ref>مستدرک الوسائل، ج۳، ص۶۱۶، به نقل از: حضرت عبدالعظیم حسنی، ص۱۳۷ و پور امینی، محمد باقر، حضرت عبدالعظیم حسنی، نشر محبّت، چاپ اول، چاپ فجر اسلام، ۱۳۷۷.</ref>
| |
| | |
| ==ثواب زیارت عبدالعظیم ثواب زیارت امام حسین(ع)==
| |
| ثواب زیارت قبر عبدالعظیم حسنی، گویا با ثواب زیارت امام حسین(ع)، برابری می‌کند؛ چرا که عبدالعظیم حسنی، عمر خویش را در راه اعتلای [[فرهنگ قرآن]] و اهل بیت(ع)، سپری کرد؛ خط او همان خط اهل بیت(ع) و اعتقاداتش همان اعتقادات اهل بیت(ع) بود. همچنین حرم او می‌تواند به عنوان محلی برای نشر آثار و معارف توحیدی قرآن و اهل بیت(ع) باشد؛ لذا امام هادی(ع)، چنین ثوابی را برای [[زیارت]] قبر او بیان می‌کنند و هیچ بُعدی ندارد خداوند به عنوان فضل و کرم خود ثوابی بسان ثواب زیارت امام حسین(ع) به زائران عبدالعظیم حسنی عنایت کند.
| |
| {{پایان پاسخ}} | | {{پایان پاسخ}} |
| {{مطالعه بیشتر}}
| |
|
| |
| == برای مطالعهٔ بیشتر ==
| |
| * اختران فروزان ری و طهران، محمد شریف رازی.
| |
|
| |
| * زندگانی حضرت عبدالعظیم، محمد شریف رازی.
| |
|
| |
| * عبدالعظیم حسنی حیاته و مسنده، عزیزالله عطاردی.
| |
| {{پایان مطالعه بیشتر}}
| |
|
| |
|
| == منابع == | | == منابع == |
| خط ۴۷: |
خط ۳۱: |
| | تغییر مسیر = | | | تغییر مسیر = |
| | ارجاعات = | | | ارجاعات = |
| | بازبینی = | | | بازبینی =شد |
| | تکمیل = | | | تکمیل = |
| | اولویت =ج | | | اولویت =ج |
| | کیفیت =ج | | | کیفیت =ب |
| }} | | }} |
| {{پایان متن}} | | {{پایان متن}} |