automoderated، دیوان‌سالاران، مدیران
۷٬۲۲۸
ویرایش
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
[[مهدویت]]، منجی‌گرایی و امید به اصلاح عالم با ظهور یک مصلح جهانی، مسئله‌ای است که ادیان آسمانی در کتابهایشان به آن تصریح نموده‌اند. محققان دلائل مختلفی بر تاریخی بودن باور به منجی در ادیان مختلف تا زمان اسلام ارايه کرده‌اند. همچنین در [[قرآن]] و [[سنت]] نیز آیات و روایات زیادی در این موضوع وارد شده است. | |||
==منجی باوری در کتب زرتشتیان == | ==منجی باوری در کتب زرتشتیان == | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
==دلایل منجی باوری و اعتقاد به مهدویت در اسلام== | ==دلایل منجی باوری و اعتقاد به مهدویت در اسلام== | ||
===دلایل منجی باوری و مهدویت در قرآن=== | ===دلایل منجی باوری و مهدویت در قرآن=== | ||
وعده تشکیل حکومت واحد جهانی اسلامی، گسترش دین اسلام، غلبه آن بر همه ادیان، زمامداری صالحان و ارباب لیاقت، پیروزی حزب‌الله بر جنود شیطان در آیات متعددی از قرآن اشاره شده است. این وعده‌ها تاکنون عملی نشده است. در روایات اهل بیت، در تفسیر این آیات، گفته شده که این موضوع در زمان ظهور حضرت مهدی(ع) واقع خواهد شد. | وعده تشکیل حکومت واحد جهانی اسلامی، گسترش دین اسلام، غلبه آن بر همه ادیان، زمامداری صالحان و ارباب لیاقت، پیروزی حزب‌الله بر جنود [[شیطان]] در آیات متعددی از قرآن اشاره شده است. این وعده‌ها تاکنون عملی نشده است. در روایات اهل بیت، در تفسیر این آیات، گفته شده که این موضوع در زمان ظهور [[حضرت مهدی(ع)]] واقع خواهد شد. | ||
* {{قرآن|وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ|ترجمه=و با آنان بجنگید تا هیچ نوع فساد و فتنه [و خونریزی و ناامنی] بر جا نماند، و دین [در سراسر گیتی] ویژه خدا شود|سوره=انفال|آیه=۳۹}} | * {{قرآن|وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ|ترجمه=و با آنان بجنگید تا هیچ نوع فساد و فتنه [و خونریزی و ناامنی] بر جا نماند، و دین [در سراسر گیتی] ویژه خدا شود|سوره=انفال|آیه=۳۹}} | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
* {{قرآن|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ|ترجمه=ما می‌خواهیم بر مستضعفان زمین منّت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم!|سوره=قصص|آیه=۵}} | * {{قرآن|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ|ترجمه=ما می‌خواهیم بر مستضعفان زمین منّت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم!|سوره=قصص|آیه=۵}} | ||
این‌ها و آیاتی دیگر که در تأویل و تفسیر آن‌ها روایتی وارد شده، مربوط به حضرت مهدی است که همگی دلالت دارند بر این که خدا وعده پیروزی به انبیاء و مؤمنین و حزب الله داده است و از آن جا که وعده خداوند تخلّف ندارد و هنوز این وعده عملی نشده، پس باید به انتظار روزی بنشینیم که دین خدا غالب آید و حزب الله پیروز شوند و دین خدا در زمین مستقر گردد؛ و بدیهی است که خداوند | این‌ها و آیاتی دیگر که در تأویل و [[تفسیر]] آن‌ها روایتی وارد شده، مربوط به حضرت مهدی است که همگی دلالت دارند بر این که [[خدا]] وعده پیروزی به [[انبیاء]] و مؤمنین و حزب الله داده است و از آن جا که وعده خداوند تخلّف ندارد و هنوز این وعده عملی نشده، پس باید به انتظار روزی بنشینیم که دین خدا غالب آید و حزب الله پیروز شوند و دین خدا در زمین مستقر گردد؛ و بدیهی است که خداوند بندگانش را وعده به یک امر موهوم نمی‌دهد. | ||
===دلایل منجی باوری و مهدویت در احادیث اهل سنت=== | ===دلایل منجی باوری و مهدویت در احادیث اهل سنت=== | ||
اهل | [[اهل سنت]] بر این باورند که مهدی موعود از نسل پیامبر و از فرزندان [[حضرت زهرا(س)]] است. او زمین را پر از عدل و داد می‌کند، پس از آن که، پر از جور و ستم شده باشد. [[عیسی مسیح(ع)]] از آسمان نازل شده و پشت سر آن حضرت [[نماز]] می‌خواند و مردم در عصر ایشان در رفاه زندگی می‌کنند. با توجه به روایات زیادی که از [[پیامبر اکرم(ص)]] درباره مهدویت وارد شده نسبت به وجود آن حضرت تردیدی ندارند: | ||
* حافظ ابو عبدالله گنجی شافعی متوفای سال ۶۵۸قمری در کتاب البیان نوشته است: احادیث پیامبر اکرم(ص) درباره مهدی(ع) به دلیل راویان بسیاری که دارد به حد تواتر (که احتمال کذب در آن نمی‌رود) رسیده است<ref>صافی، منتخب الاثر، ص۵–۴.</ref> | * حافظ ابو عبدالله گنجی شافعی متوفای سال ۶۵۸قمری در کتاب البیان نوشته است: احادیث پیامبر اکرم(ص) درباره مهدی(ع) به دلیل راویان بسیاری که دارد به حد تواتر (که احتمال کذب در آن نمی‌رود) رسیده است<ref>صافی، منتخب الاثر، ص۵–۴.</ref> | ||
* ابن حجر عسقلانی شافعی متوفای سال ۸۵۲قمری در کتاب فتح الباری که شرح صحیح بخاری است آورده است: اخبار متواتر (از رسول خدا) رسیده است که مهدی از این امت است و عیسی(ع) از آسمان فرود خواهد آمد و پشت سر مهدی نماز خواهد خواند<ref>صافی، منتخب الاثر، ص۵–۴.</ref> | * ابن حجر عسقلانی شافعی متوفای سال ۸۵۲قمری در کتاب فتح الباری که شرح [[صحیح بخاری]] است آورده است: اخبار متواتر (از رسول خدا) رسیده است که مهدی از این امت است و عیسی(ع) از آسمان فرود خواهد آمد و پشت سر مهدی نماز خواهد خواند<ref>صافی، منتخب الاثر، ص۵–۴.</ref> | ||
* قاضی محمد شوکانی یمنی، رساله خود را «التوضیح فی تواتر ما جاء فی المنتظر و الدجال و المسیح» نامیده است و در این باره می‌گوید: همه احادیث مذکور را که آورده‌ایم به حد تواتر می‌رسد بنابراین، با توجه به همه احادیث مذکور مسلم گشت که احادیث رسیده درباره مهدی منتظر متواتر است<ref>صافی، منتخب الاثر، ص۵–۴.</ref> | * قاضی محمد شوکانی یمنی، رساله خود را «التوضیح فی تواتر ما جاء فی المنتظر و الدجال و المسیح» نامیده است و در این باره می‌گوید: همه احادیث مذکور را که آورده‌ایم به حد تواتر می‌رسد بنابراین، با توجه به همه احادیث مذکور مسلم گشت که احادیث رسیده درباره مهدی منتظر متواتر است<ref>صافی، منتخب الاثر، ص۵–۴.</ref> | ||
===دلایل منجی باوری و مهدویت در احادیث شیعه=== | ===دلایل منجی باوری و مهدویت در احادیث شیعه=== | ||
شیعیان بر خلاف سایر فرق اسلامی معتقدند؛ زمین هیچگاه خالی از حجت و واسطه فیض نخواهد بود زیرا اگر زمین بدون امام و حجت الهی بماند، اهل خود را فرو خواهد برد. احادیث زیادی در مورد باور به منجی و مهدویت، از ائمه شیعه رسیده است برخی از این روایات چنین است: | [[شیعیان]] بر خلاف سایر فرق اسلامی معتقدند؛ زمین هیچگاه خالی از حجت و واسطه فیض نخواهد بود زیرا اگر زمین بدون امام و حجت الهی بماند، اهل خود را فرو خواهد برد. احادیث زیادی در مورد باور به منجی و مهدویت، از ائمه شیعه رسیده است برخی از این روایات چنین است: | ||
* امام صادق(ع) فرمود: | * [[امام صادق(ع)]] فرمود: لَوْ بَقِيَتِ اَلْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ لَسَاخَتْ. ترجمه: ابى حمزه گويد:به امام صادق(ع) گفتم:زمين بى امام مى‌ماند؟ فرمود: اگر زمين بى امام شود، فرو رود، (اهل خود را در خود كشد و هلاك كند).<ref>کلینی، اصول کافی، ج۱، کتاب الحجه، ح۱۰.</ref> بنابراین، اعتقاد شیعه به مهدویت نیاز به استدلال ندارد چرا که یکی از اصول و امتیازاتش از سایر فرق، اعتقاد به مهدی موعود با نام و نشان و مشخصات کامل است، و علاوه بر این و احادیث متواتری که از رسول خدا درباره مهدویت وارد شده و چنانچه در کتب اهل سنّت هم به تفضیل آمده است، روایات فراوانی از ائمه اطهار درباره حضرت مهدی و غیبت آن بزرگوار و فضیلت انتظار ظهورش، نقل شده که در کتب معتبر روایی موجود است به گونه که جای هیچگونه تردید و ابهام برای انسان آگاه باقی نمی‌گذارد. | ||
* جابر بن عبدالله انصاری از رسول خدا روایت کرده که فرمود: مهدی از اولاد من است نامش نام من و کنیه‌اش کنیه من می‌باشد. صورت و سیرتش از همه کس به من شبیه‌تر است. غیبتی کند که مردم دچار حیرت گردند و بسیاری از فرقه‌ها گمراه شوند، آنگاه مانند ستاره تابانی از پرده غیبت ظاهر شده، به در آید و زمین را پر از عدل و داد کند آن چنان‌که پر از ظلم و ستم شده باشد.<ref>کلینی، اصول کافی، ج۱، کتاب الحجه، ص۱۱۰.</ref> | * جابر بن عبدالله انصاری از رسول خدا روایت کرده که فرمود: مهدی از اولاد من است نامش نام من و کنیه‌اش کنیه من می‌باشد. صورت و سیرتش از همه کس به من شبیه‌تر است. غیبتی کند که مردم دچار حیرت گردند و بسیاری از فرقه‌ها گمراه شوند، آنگاه مانند ستاره تابانی از پرده غیبت ظاهر شده، به در آید و زمین را پر از عدل و داد کند آن چنان‌که پر از ظلم و ستم شده باشد.<ref>کلینی، اصول کافی، ج۱، کتاب الحجه، ص۱۱۰.</ref> | ||