انفاق در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۳ ژوئن ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۲: خط ۴۲:
== چگونگی انفاق کردن ==
== چگونگی انفاق کردن ==
خداوند هر نوع انفاق آشکار و پنهان را نیک می‌داند و برای آن پاداش می‌دهد،<ref>آیه ۲۸۴ سوره بقره</ref> اما انفاق پنهان را بهتر می‌داند.<ref>سوره بقره آیه ۲۷۱</ref> مفسران اعتقاد دارند برای انفاق پنهان و آشکار فواید زیادی مترتب است. انفاق آشکار، مردم را دعوت به این کار نیک می‌کند و جامعه را به این موضوع تشویق می‌کند. اما انفاق پنهان به دور از ریا و منت و آزار و تحقیر فقیران است. و آثار معنوی و روحی زیاد و عظیمی دارد.<ref>ترجمه تفسیر المیزان، ج۲، ص۶۱۰</ref> از آنجا که در فرهنگ قرآنی، ارتقاء شخصیت معنوی انسان، غایت اصلی انفاق شمرده می‌شود، آنچه به این عمل معنا می‌بخشد، نیت است و بنابراین، هرگونه انفاقی بر پایه ریا، بی‌ارزش دانسته شده است.<ref>دائرة المعارف بزرگ اسلامی، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۹، ص۲۹۹</ref> تا زمانی که انفاق در راه خدا باشد و نه برای برتری‌جویی بر مردم، یک عمل صالح خواهد بود.<ref>احکام عبادات، مدرسی، سید محمد تقی، ج۱، ص۵۲۳</ref>
خداوند هر نوع انفاق آشکار و پنهان را نیک می‌داند و برای آن پاداش می‌دهد،<ref>آیه ۲۸۴ سوره بقره</ref> اما انفاق پنهان را بهتر می‌داند.<ref>سوره بقره آیه ۲۷۱</ref> مفسران اعتقاد دارند برای انفاق پنهان و آشکار فواید زیادی مترتب است. انفاق آشکار، مردم را دعوت به این کار نیک می‌کند و جامعه را به این موضوع تشویق می‌کند. اما انفاق پنهان به دور از ریا و منت و آزار و تحقیر فقیران است. و آثار معنوی و روحی زیاد و عظیمی دارد.<ref>ترجمه تفسیر المیزان، ج۲، ص۶۱۰</ref> از آنجا که در فرهنگ قرآنی، ارتقاء شخصیت معنوی انسان، غایت اصلی انفاق شمرده می‌شود، آنچه به این عمل معنا می‌بخشد، نیت است و بنابراین، هرگونه انفاقی بر پایه ریا، بی‌ارزش دانسته شده است.<ref>دائرة المعارف بزرگ اسلامی، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۹، ص۲۹۹</ref> تا زمانی که انفاق در راه خدا باشد و نه برای برتری‌جویی بر مردم، یک عمل صالح خواهد بود.<ref>احکام عبادات، مدرسی، سید محمد تقی، ج۱، ص۵۲۳</ref>
[[پرونده:کتاب انفاق نوشته امام موسی صدر.jpg|بندانگشتی|کتاب «انفاق» {{سخ}}نوشته امام موسی صدر|257x257px]]
انفاق باید به هدف طلبیدن رضای خدا باشد.<ref>سوره بقره آیه ۲۶۵، افق اعلی، محسنی، شیخ محمد آصف، ج۳، ص۱۹۶</ref> نه برای ارضای جاه‌طلبی و نه در راه اطفای شهوات نفسانی.<ref>مجموعه آثار، مطهری، مرتضی، ج۲۲، ص۱۸۷.</ref> انفاق اگر همراه با منت باشد تمام اجر آن را از بین می‌برد.<ref>تفسیر نمونه، ج۲، ص۳۱۸</ref> در قرآن آمده است که تنها اگر انفاق با منت و آزار همراه نباشد پاداش آن نزد خداوند محفوظ است.<ref>سوره بقره آیه ۲۶۲</ref>


انفاق باید به هدف طلبیدن رضای خدا باشد.<ref>سوره بقره آیه ۲۶۵، افق اعلی، محسنی، شیخ محمد آصف، ج۳، ص۱۹۶</ref> نه برای ارضای جاه‌طلبی و نه در راه اطفای شهوات نفسانی.<ref>مجموعه آثار، مطهری، مرتضی، ج۲۲، ص۱۸۷.</ref> انفاق اگر همراه با منت باشد تمام اجر آن را از بین می‌برد.<ref>تفسیر نمونه، ج۲، ص۳۱۸</ref> در قرآن آمده است که تنها اگر انفاق با منت و آزار همراه نباشد پاداش آن نزد خداوند محفوظ است.<ref>سوره بقره آیه ۲۶۲</ref>
[[پرونده:کتاب انفاق نوشته امام موسی صدر.jpg|بندانگشتی|کتاب انفاق نوشته امام موسی صدر|257x257px]]
== مطالعه بیشتر ==
== مطالعه بیشتر ==
* انفاق، تفسیر قرآن، امام موسی صدر، مترجم علیرضا محمودی، موسسه امام موسی صدر.
* انفاق، تفسیر قرآن، امام موسی صدر، مترجم علیرضا محمودی، موسسه امام موسی صدر.
۱۵٬۱۴۷

ویرایش