امکان ازدواج با زنان شوهردار اسیر در آیه ۲۴ سوره نساء: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour }}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
مقصود ازآیه ۲۴ سوره نساء:((زنان شوهردار (بر شما حرام است) مگر آنهای را که (از راه اسارت) مالک شده‌اید؛ (زیرا اسارت آنها در حکم طلاق است).))چیست؟
مقصود از آیه ۲۴ سوره نساء: زنان شوهردار (بر شما حرام است) مگر آنها را که (از راه اسارت) مالک شده‌اید؛ (زیرا اسارت آنها در حکم طلاق است).چیست؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}این آیه هم زنان اسیر شوهر دار را شامل می شود هم کنیزان را.
{{پاسخ}}در زمان ظهور اسلام، اسارت به معنای طلاق تلقی می‌شد و اگر زنی اسیر می‌شد، دیگران می‌توانستند از او کامجویی کنند. در آیه ۲۴ [[سوره نساء]] آمده است که می‌توان با این زنان اسیر ازدواج کرد. این حکم برای این است که زن اسیر ذیل سرپرستی یک مرد قرار گیرد و احترام و حرمت او حفظ شود.


== متن آیه ==
== متن آیه ==
خط ۱۴: خط ۱۳:


== اسارت به معنای طلاق ==
== اسارت به معنای طلاق ==
دین مبین اسلام، اسارت آنها را به منزله «طلاق» از شوهران سابق، تلقی کرده و اجازه می‌دهد که بعد از تمام شدن عدّه<ref>مقدار عدّه آنها، یک بار قاعده شدن یا اگر باردار باشند، وضع حمل نمودن است، حجه الاسلام و المسلمین محسن قرائتی، تفسیر نور، قم، مؤسسه در راه حق، چاپ دوم، ۱۳۷۶ش، ج۲، ص۳۱۰ و ۳۱۱.</ref> آنها با آنان ازدواج کنند یا همچون یک کنیز با آنان رفتار شود «الاّ ما ملکت ایمانکم».
دین اسلام، اسارت زنان را به منزله «طلاق» از شوهران سابق، تلقی کرده و اجازه می‌دهد که بعد از تمام شدن عدّه<ref>مقدار عدّه آنها، یک بار قاعده شدن یا اگر باردار باشند، وضع حمل نمودن است، حجه الاسلام و المسلمین محسن قرائتی، تفسیر نور، قم، مؤسسه در راه حق، چاپ دوم، ۱۳۷۶ش، ج۲، ص۳۱۰ و ۳۱۱.</ref> آنها با آنان ازدواج کنند یا همچون یک کنیز با آنان رفتار شود «الاّ ما ملکت ایمانکم».


ولی این استثناء به اصطلاح، «استثنای منقطع» است، یعنی چنین زنان شوهرداری که در اسارت مسلمانان قرار می‌گیرند، رابطه آنها به مجرد اسارت با شوهرانشان قطع خواهد شد، درست همانند زن غیر مسلمانی که با اسلام آوردن، رابطه او با شوهرش (در صورت ادامه کفر) قطع می‌شود و در ردیف زنان بدون شوهر قرار می‌گیرد.
ولی این استثناء به اصطلاح، «استثنای منقطع» است، یعنی چنین زنان شوهرداری که در اسارت مسلمانان قرار می‌گیرند، رابطه آنها به مجرد اسارت با شوهرانشان قطع خواهد شد، درست همانند زن غیر مسلمانی که با اسلام آوردن، رابطه او با شوهرش (در صورت ادامه کفر) قطع می‌شود و در ردیف زنان بدون شوهر قرار می‌گیرد.
خط ۲۲: خط ۲۱:
فلسفه این حکم در حقیقت این است که این گونه زنان یا باید به محیط «کفر» بازگشت داده شوند یا بدون «شوهر» همچنان در میان مسلمانان بمانند یا رابطه آنها با شوهران سابق قطع شود و از نو ازدواج دیگری نمایند. صورت اول، بر خلاف اصول تربیتی اسلام و صورت دوم ظالمانه است؛ بنابراین تنها راه، همان راه سوم است.<ref>تفسیر نور، همان، ص۳۱۱، و تفسیر نمونه، همان، ص۳۳۳ و ۳۳۴.</ref>
فلسفه این حکم در حقیقت این است که این گونه زنان یا باید به محیط «کفر» بازگشت داده شوند یا بدون «شوهر» همچنان در میان مسلمانان بمانند یا رابطه آنها با شوهران سابق قطع شود و از نو ازدواج دیگری نمایند. صورت اول، بر خلاف اصول تربیتی اسلام و صورت دوم ظالمانه است؛ بنابراین تنها راه، همان راه سوم است.<ref>تفسیر نور، همان، ص۳۱۱، و تفسیر نمونه، همان، ص۳۳۳ و ۳۳۴.</ref>


گفته شده که این آیه (۲۴ سوره نساء) پس از آن نازل شد که مسلمانان، اسیرانی از «اوطاس».<ref>نام محلی است که یکی از جنگ‌های اسلامی در آنجا واقع شده است، عبدالعلی حویزی، تفسیر نور الثقلین، به کوشش سید هاشم رسولی محلاتی، قم، المطبعه العلمیه، چاپ دوم، ۱۳۸۳ش، ج۱، ص۴۶۶.</ref> گرفتند و در میان آنها زنانی بود که شوهرانی داشتند. پیامبر اکرم(ص) دستور داد که مسلمانان صبر کنند آنها استبراء شوند یعنی یک بار حیض ببینند و اگر حامله اند، وضع حمل کنند، آن گاه مسلمانان با آنها ازدواج نمایند.<ref>یعقوب جعفری، تفسیر کوثر، قم، انتشارات هجرت، چاپ اول، ۱۳۷۶ش، ج۲، ص۳۹۸ و تفسیر نمونه، همان، ص۳۳۴.</ref>
گفته شده که این آیه (۲۴ سوره نساء) پس از آن نازل شد که مسلمانان، اسیرانی از «اوطاس».<ref>نام محلی است که یکی از جنگ‌های اسلامی در آنجا واقع شده است، عبدالعلی حویزی، تفسیر نور الثقلین، به کوشش سید هاشم رسولی محلاتی، قم، المطبعه العلمیه، چاپ دوم، ۱۳۸۳ش، ج۱، ص۴۶۶.</ref> گرفتند و در میان آنها زنانی بود که شوهرانی داشتند. [[پیامبر اکرم(ص)]] دستور داد که مسلمانان صبر کنند آنها استبراء شوند یعنی یک بار حیض ببینند و اگر حامله‌اند، وضع حمل کنند، آنگاه مسلمانان با آنها ازدواج نمایند.<ref>یعقوب جعفری، تفسیر کوثر، قم، انتشارات هجرت، چاپ اول، ۱۳۷۶ش، ج۲، ص۳۹۸ و تفسیر نمونه، همان، ص۳۳۴.</ref>


== ازدواج برای حمایت از زن اسیر ==
== ازدواج برای حمایت از زن اسیر ==
۱۵٬۱۴۷

ویرایش