automoderated، ناظمان (CommentStreams)
۱۵٬۱۴۷
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
در آن زمان عمل زنا برای کنیزان امری شایع بود.<ref>ترجمه تفسير الميزان، ج۴، ص: ۴۲۴ | در آن زمان عمل زنا برای کنیزان امری شایع بود.<ref>ترجمه تفسير الميزان، ج۴، ص: ۴۲۴ | ||
</ref> از طرفی زنان اسیر را | </ref> از طرفی زنان اسیر را نمیشد به سرزمین کفر برگرداند چون باعث تقویت کفار میشد. از همین جهت اسلام امکان ازدواج با زنان اسیر را ممکن دانست تا آنان به هرزگی آلوده نشوند. این تشریع به شکلی نیست که برخی امروز میپندارند به این معنا که تا زنان کفار به دست مسلمانان افتادند هرکسی میتواند از آن کامجویی کند. بلکه این حکم، خلاف هرزگی و بی آبرویی و بی عفتی زن اسیر است. تا جایی که میخواهد احترام و حرمت زن اسیر حفظ شود و او تحت حمایت و سرپرستی مردی قرار گیرد. | ||
رفتاری که امروز | رفتاری که امروز گروههای تندروی مذهبی مثل داعش و طالبان دارند که با زنان اسیر بدون موافقت آنها ازدواج میکنند، خلاف قرآن است. چرا که موافقت خود زن شرط ازدواج است و اگر آنها نخواهند ازدواج کنند، باید در مقام یک اسیر، حرمت و حقوق او حفظ شود. | ||
اگر این زنان با شوهرانشان اسیر شوند در نکاح همسرانشان باقی | اگر این زنان با شوهرانشان اسیر شوند در نکاح همسرانشان باقی میمانند.<ref>تفسير نور(خرمدل)، ج۱، ص: ۱۴۹ | ||
</ref> | </ref> از نظر حنفيه و حنبليه، از يكديگر جدا نمیشوند. لكن از نظر اماميه، شافعيه و مالكيه از يكديگر جدا میشوند.<ref>ترجمه تفسير كاشف، ج۲، ص: ۴۶۳</ref> | ||