۶٬۸۵۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
آیا روایات کتاب من لایحضره الفقیه معتبر است؟ | آیا روایات کتاب من لایحضره الفقیه معتبر است؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
اعتبار من لایحضره الفقیه به عنوان دومین کتاب از کتب اربعه شیعه از سوی بسیاری از عالمان برجسته شیعه تأیید شده است. | |||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان =کتاب من لایحضره الفقیه | | عنوان =کتاب من لایحضره الفقیه | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
== جایگاه == | == جایگاه == | ||
کتاب من لایحضره الفقیه شیخ صدوق دومین کتاب از کتب اربعه شیعه است. در میان کتب اربعه شیعه این کتاب از نظر اعتبار پس از کتاب کافی قرار گرفته است.<ref>نصیری، علی، آشنایی با جوامع حدیثی شیعه و اهلسنت، قم، مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)، ۱۳۹۸ش، ص۷۳.</ref> کتاب من لایحضره الفقیه را از معتبرترین | کتاب من لایحضره الفقیه شیخ صدوق دومین کتاب از کتب اربعه شیعه است. در میان کتب اربعه شیعه این کتاب از نظر اعتبار پس از کتاب کافی قرار گرفته است.<ref>نصیری، علی، آشنایی با جوامع حدیثی شیعه و اهلسنت، قم، مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)، ۱۳۹۸ش، ص۷۳.</ref> کتاب من لایحضره الفقیه را از معتبرترین کتابهای روایی شیعه و مأخذ علمی معتبری در احکام شرعی شیعه دانستهاند. این کتاب که بیش از نه قرن از نگارش آن گذشته هنوز مورد توجه و رجوع عالمان شیعه قلمداد کردهاند.<ref>حجت، هادی، جوامع حدیثی شیعه، تهران، انتشارات سمت و دانشگاه قرآن و حدیث، ۱۳۹۸ش، ص۸۸.</ref> | ||
سید بن طاووس کتاب من لایحضره الفقیه را بسیار موثق و قابل اعتماد خوانده است.<ref>سید بن طاووس، علی بن موسی، کشف المحجة لثمرة المهجة، نجف، مطبعة الحیدریة، ۱۳۷۰ق، ص۱۲۲.</ref> محدث نوری معتقد است که بنا بر تصریح اهل فن این کتاب پس از کتاب کافی صحیحترین و استوارترین کتاب روایی شیعه است.<ref>نوری، حسن بن محمدتقی، خاتمة مستدرک الوسائل، قم، مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، ۱۴۱۶ق، ج۴، ص۲۲۹.</ref> برخی عالمان شیعه، با توجه به جایگاه شیخ صدوق و تصریح خود او به اعتبار روایات کتاب من لایحضره الفقیه، معتقد شدند که احادیث این کتاب همگی از شرایط صحت برخوردار هستند و برای هر عصر و زمانی قابل اعتماد هستند.<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، بیروت، مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، ۱۴۱۳ق، ج۲۰، ص۶۲.</ref> | سید بن طاووس کتاب من لایحضره الفقیه را بسیار موثق و قابل اعتماد خوانده است.<ref>سید بن طاووس، علی بن موسی، کشف المحجة لثمرة المهجة، نجف، مطبعة الحیدریة، ۱۳۷۰ق، ص۱۲۲.</ref> محدث نوری معتقد است که بنا بر تصریح اهل فن این کتاب پس از کتاب کافی صحیحترین و استوارترین کتاب روایی شیعه است.<ref>نوری، حسن بن محمدتقی، خاتمة مستدرک الوسائل، قم، مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، ۱۴۱۶ق، ج۴، ص۲۲۹.</ref> برخی عالمان شیعه، با توجه به جایگاه شیخ صدوق و تصریح خود او به اعتبار روایات کتاب من لایحضره الفقیه، معتقد شدند که احادیث این کتاب همگی از شرایط صحت برخوردار هستند و برای هر عصر و زمانی قابل اعتماد هستند.<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، بیروت، مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، ۱۴۱۳ق، ج۲۰، ص۶۲.</ref> |
ویرایش