۷٬۰۶۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی'
Mnazarzadeh (بحث | مشارکتها) (ابرابزار) |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
قرآن عوامل زیادی را برای دوزخی شدن انسان برشمرده است که به مهمترین آنها اشاره می‌شود. | قرآن عوامل زیادی را برای دوزخی شدن انسان برشمرده است که به مهمترین آنها اشاره می‌شود. | ||
* '''[[گناه]]''': یکی از مهمترین اسباب ورود به [[جهنم]] گناه است. همه عوامل دخول جهنم که در ادامه می‌آید، تحت همین واژه قرار می‌گیرد. در قرآن آمده است: {{قرآن|وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِینَ إِلَیٰ جَهَنَّمَ وِرْدًا|ترجمه=و مجرمان را تشنه به سوی دوزخ می‌رانیم.|سوره=مریم|آیه=۸۶}} و {{قرآن|إِنَّ الْمُجْرِمِینَ فِی عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ|ترجمه=بد کاران عالم هم آنجا سخت در عذاب آتش جهنم مخلّدند.|سوره=زخرف|آیه=۷۴ و ۷۵}} | * '''[[گناه]]''': یکی از مهمترین اسباب ورود به [[جهنم]] گناه است. همه عوامل دخول جهنم که در ادامه می‌آید، تحت همین واژه قرار می‌گیرد. در قرآن آمده است: {{قرآن|وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِینَ إِلَیٰ جَهَنَّمَ وِرْدًا|ترجمه=و مجرمان را تشنه به سوی دوزخ می‌رانیم.|سوره=مریم|آیه=۸۶}} و {{قرآن|إِنَّ الْمُجْرِمِینَ فِی عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ|ترجمه=بد کاران عالم هم آنجا سخت در عذاب آتش جهنم مخلّدند.|سوره=زخرف|آیه=۷۴ و ۷۵}} | ||
* '''[[کفر]] و [[نفاق]]''': شاخص‌ترین گروه دوزخیان کافران و منافقان هستند، قرآن آیات زیادی را به کافران و منافقان اختصاص داده مانند: {{قرآن|إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِینَ وَالْکَافِرِینَ فِی جَهَنَّمَ جَمِیعًا|ترجمه=خداوند همه منافقان و کافران را در دوزخ جمع می‌کند.|سوره=نساء|آیه=۱۴۰}} و آیه {{قرآن|قُلْ لِلَّذِینَ کَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَیٰ جَهَنَّمَ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ|بگو به آنان که کافر شدند که به زودی مغلوب شوید و به جهنّم محشور گردید که بسیار بد جایگاهی است | * '''[[کفر]] و [[نفاق]]''': شاخص‌ترین گروه دوزخیان کافران و منافقان هستند، قرآن آیات زیادی را به کافران و منافقان اختصاص داده مانند: {{قرآن|إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِینَ وَالْکَافِرِینَ فِی جَهَنَّمَ جَمِیعًا|ترجمه=خداوند همه منافقان و کافران را در دوزخ جمع می‌کند.|سوره=نساء|آیه=۱۴۰}} و آیه {{قرآن|قُلْ لِلَّذِینَ کَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَیٰ جَهَنَّمَ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ|ترجمه=بگو به آنان که کافر شدند که به زودی مغلوب شوید و به جهنّم محشور گردید که بسیار بد جایگاهی است|سوره=آل عمران|آیه=۱۲}} | ||
* '''منحرف کردن از راه خدا''': قرآن می‌فرماید: {{قرآن|فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَکَفَیٰ بِجَهَنَّمَ سَعِیرًا|ترجمه=آن‌گاه برخی بدو گرویدند و برخی مانع ایمان به او شدند؛ پس (آنان را) کیفر آتش افروخته دوزخ بس است.|سوره=نساء|آیه=۵۵}} | * '''منحرف کردن از راه خدا''': قرآن می‌فرماید: {{قرآن|فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَکَفَیٰ بِجَهَنَّمَ سَعِیرًا|ترجمه=آن‌گاه برخی بدو گرویدند و برخی مانع ایمان به او شدند؛ پس (آنان را) کیفر آتش افروخته دوزخ بس است.|سوره=نساء|آیه=۵۵}} | ||
* '''[[قتل عمد]]''': در قرآن در مورد کسی که به عمد، مؤمنی را به قتل برساند، آمده است: {{قرآن|وَمَنْ یَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِیهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَیْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِیمًا|ترجمه=هر کس عمداً مؤمنی را بکشد، کیفرش دوزخ است که در آن ماندگار خواهد بود و خدا بر او خشم می‌گیرد و لعنتش می‌کند و جزایی بزرگ برایش آماده ساخته است.|سوره=نساء|آیه=۹۳}} | * '''[[قتل عمد]]''': در قرآن در مورد کسی که به عمد، مؤمنی را به قتل برساند، آمده است: {{قرآن|وَمَنْ یَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِیهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَیْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِیمًا|ترجمه=هر کس عمداً مؤمنی را بکشد، کیفرش دوزخ است که در آن ماندگار خواهد بود و خدا بر او خشم می‌گیرد و لعنتش می‌کند و جزایی بزرگ برایش آماده ساخته است.|سوره=نساء|آیه=۹۳}} | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
* '''[[ربا]] خواری''': در آیه ۲۷۵ [[سوره بقره]] فرد ربا خوار، مانند کسی تشبیه شده است که بر اثر تماس با شیطان خرد خود را از دست داده است. در این آیه این فرد مستحق آتش دوزخ معرفی شده است. | * '''[[ربا]] خواری''': در آیه ۲۷۵ [[سوره بقره]] فرد ربا خوار، مانند کسی تشبیه شده است که بر اثر تماس با شیطان خرد خود را از دست داده است. در این آیه این فرد مستحق آتش دوزخ معرفی شده است. | ||
* '''کم فروشی''': {{قرآن|ویل للمطفّفین|سوره=مطففین|آیه=۱}}. در این آیه، که اکثر مترجمین قرآن، به معنای وای بر کم فروشان ترجمه کرده‌اند، معنای دیگری نیز ممکن است اراده شود. معنای دیگر «ویل»، چاهی در جهنم است، بنابر این معنا اینطور می‌شود که چاهی در جهنم مخصوص کم فروشان است. بنابر هر دو معنا نیز، با توجه به خطاب آیه، که خطاب تهدیدی است، می‌توان عذاب در جهنم را نتیجه گرفت. | * '''کم فروشی''': {{قرآن|ویل للمطفّفین|سوره=مطففین|آیه=۱}}. در این آیه، که اکثر مترجمین قرآن، به معنای وای بر کم فروشان ترجمه کرده‌اند، معنای دیگری نیز ممکن است اراده شود. معنای دیگر «ویل»، چاهی در جهنم است، بنابر این معنا اینطور می‌شود که چاهی در جهنم مخصوص کم فروشان است. بنابر هر دو معنا نیز، با توجه به خطاب آیه، که خطاب تهدیدی است، می‌توان عذاب در جهنم را نتیجه گرفت. | ||
* '''عیب جویی''': {{قرآن|وَیْلٌ لِکُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ|وای بر هر بدگوی عیب جویی|سوره=همزه|آیه=۱}} بر اساس | * '''عیب جویی''': {{قرآن|وَیْلٌ لِکُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ|ترجمه=وای بر هر بدگوی عیب جویی|سوره=همزه|آیه=۱}} بر اساس دو احتمالی که در کم فروشی ذکر شد، بنابر هر دو معنا فرد عیب جو مستحق عذاب جهنم است. | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۸: | ||
* معاد در قرآن تفسیر موضوعی قرآن کریم، آیه الله جوادی آملی، قم، نشر اسراء، جلد ۵، ص۳۷۵ و بعد از آن. | * معاد در قرآن تفسیر موضوعی قرآن کریم، آیه الله جوادی آملی، قم، نشر اسراء، جلد ۵، ص۳۷۵ و بعد از آن. | ||
* گناهان کبیره، شهید آیت الله دستغیب. | * گناهان کبیره، شهید آیت الله دستغیب. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۳: | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = کلام | | شاخه اصلی = کلام | ||
|شاخه فرعی۱ = معاد | | شاخه فرعی۱ = معاد | ||
|شاخه فرعی۲ = جهنم | | شاخه فرعی۲ = جهنم | ||
|شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۶: | ||
| تغییر مسیر = شد | | تغییر مسیر = شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی نویسنده = | |||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||