اسباب ورود به جهنم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۱: خط ۲۱:
* '''[[ربا]] خواری''': در آیه ۲۷۵ [[سوره بقره]] فرد ربا خوار، مانند کسی تشبیه شده است که بر اثر تماس با شیطان خرد خود را از دست داده است. در این آیه این فرد مستحق آتش دوزخ معرفی شده است.
* '''[[ربا]] خواری''': در آیه ۲۷۵ [[سوره بقره]] فرد ربا خوار، مانند کسی تشبیه شده است که بر اثر تماس با شیطان خرد خود را از دست داده است. در این آیه این فرد مستحق آتش دوزخ معرفی شده است.
* '''کم فروشی''': {{قرآن|ویل للمطفّفین|سوره=مطففین|آیه=۱}}. در این آیه، که اکثر مترجمین قرآن، به معنای وای بر کم فروشان ترجمه کرده‌اند، معنای دیگری نیز ممکن است اراده شود. معنای دیگر «ویل»، چاهی در جهنم است، بنابر این معنا اینطور می‌شود که چاهی در جهنم مخصوص کم فروشان است. بنابر هر دو معنا نیز، با توجه به خطاب آیه، که خطاب تهدیدی است، می‌توان عذاب در جهنم را نتیجه گرفت.
* '''کم فروشی''': {{قرآن|ویل للمطفّفین|سوره=مطففین|آیه=۱}}. در این آیه، که اکثر مترجمین قرآن، به معنای وای بر کم فروشان ترجمه کرده‌اند، معنای دیگری نیز ممکن است اراده شود. معنای دیگر «ویل»، چاهی در جهنم است، بنابر این معنا اینطور می‌شود که چاهی در جهنم مخصوص کم فروشان است. بنابر هر دو معنا نیز، با توجه به خطاب آیه، که خطاب تهدیدی است، می‌توان عذاب در جهنم را نتیجه گرفت.
* '''عیب جویی''': {{قرآن|وَیْلٌ لِکُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ|وای بر هر بدگوی عیب جویی|سوره=همزه|آیه=۱}} بر اساس آنچه در کم فروشی ذکر شد عیب جویی استحقاق عقاب و عذاب دارد.
* '''عیب جویی''': {{قرآن|وَیْلٌ لِکُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ|ترجمه=وای بر هر بدگوی عیب جویی|سوره=همزه|آیه=۱}} بر اساس آنچه در کم فروشی ذکر شد عیب جویی استحقاق عقاب و عذاب دارد.


<span></span>
<span></span>
automoderated
۱٬۲۷۴

ویرایش