automoderated، ناظمان (CommentStreams)
۱۵٬۱۸۱
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
== هوا پرستی == | == هوا پرستی == | ||
هوا پرستی از تمام انواع بتپرستی خطرناکتر است، بلکه بتپرستی نیز از آن ریشه میگیرد. از این رو قرآن کریم هواپرستی را نوعی بتپرستی بلکه خطرناکترین شکل بتپرستی معرفی میکند و تصریح میکند: {{قرآن|ترجمه=آیا گمراهتر از آن کس که پیروی هوای نفس خویش کرده و هیچ هدایت الهی را نپذیرفته، کسی پیدا میشود؟|سوره=قصص|آیه=۵۰}}<ref>{{قرآن|وَ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ بِغَیْرِ هُدیً مِنَ اللَّه}}</ref> پیامبر | هوا پرستی از تمام انواع بتپرستی خطرناکتر است، بلکه بتپرستی نیز از آن ریشه میگیرد. از این رو قرآن کریم هواپرستی را نوعی بتپرستی بلکه خطرناکترین شکل بتپرستی معرفی میکند و تصریح میکند: {{قرآن|ترجمه=آیا گمراهتر از آن کس که پیروی هوای نفس خویش کرده و هیچ هدایت الهی را نپذیرفته، کسی پیدا میشود؟|سوره=قصص|آیه=۵۰}}<ref>{{قرآن|وَ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ بِغَیْرِ هُدیً مِنَ اللَّه}}</ref> [[پیامبر اسلام (ص)]] بت «هوی» را بزرگترین<ref>ما تحت ظل السماء من اله یعبد من دون اللَّه اعظم عند اللَّه من هوی متبع؛ در زیر آسمان هیچ بتی بزرگتر در نزد خدا از هوی و هوسی که از آن پیروی کنند وجود ندارد!» نقل از: تفسیر نمونه، جلد ۱۵ ص۱۰۳</ref> و مبغوضترین<ref>ابغض اله عبد علی وجه الارض الهوی:" مبغوضترین و منفورترین بتی که در زمین پرستش شده است بت هوی است" به نقل از: تفسیر نمونه، جلد ۱۵ ص۱۰۳</ref> بتها معرفی کردهاند.<ref>تفسیر نمونه، جلد ۱۵ ص۱۰۳</ref> | ||
در اسلام آدم «ذواق» و «ذواقه» یعنی زن یا مردی که هدفش این است که اشخاص گوناگون را مورد کامجویی قرار دهد ملعون و مبغوض خداوند معرفی شده است.<ref>کافی. ج۶. ص ۵۵: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یُبْغِضُ أَوْ یَلْعَنُ کُلَّ ذَوَّاقٍ مِنَ الرِّجَالِ وَ کُلَّ ذَوَّاقَه مِنَ النِّسَاء</ref> چرا که در این صورت نوعی دامن زدن به امیال غریزی و تبعیت از هوای نفس مطرح میشود که با توجه به روایات قبلی، حکمت مبغوضیت آن مشخص میشود. | در اسلام آدم «ذواق» و «ذواقه» یعنی زن یا مردی که هدفش این است که اشخاص گوناگون را مورد کامجویی قرار دهد ملعون و مبغوض خداوند معرفی شده است.<ref>کافی. ج۶. ص ۵۵: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یُبْغِضُ أَوْ یَلْعَنُ کُلَّ ذَوَّاقٍ مِنَ الرِّجَالِ وَ کُلَّ ذَوَّاقَه مِنَ النِّسَاء</ref> چرا که در این صورت نوعی دامن زدن به امیال غریزی و تبعیت از هوای نفس مطرح میشود که با توجه به روایات قبلی، حکمت مبغوضیت آن مشخص میشود. |