آیه «هر کجا کافران را یافتید، آن‌ها را بگیرید و بکشید»

سؤال

آیه ۸۹ سوره مبارکه نساء در مورد قتل کفار، چگونه توجیه می‌شود؟

مفسران آیه «هر کجا کافران را یافتید، آن‌ها را بگیرید و بکشید» (آیه ۸۹ سوره نساء) را ناظر به شرایط جنگی و جهاد دانسته‌اند. این آیه درباره منافقانی است که در توطئه بر مسلمانان با مشرکان همکاری می‌کردند. در آیه بعد آمده که اگر با آنان پیمانی دارید یا اینکه آنها صلح کردند، شما حق جنگیدن و تعدی را ندارید. مفسران معتقدند نمی‌توان از آیه، این برداشت را داشت که هرجا و در هر شرایطی می‌توان خون کفار را ریخت و جانشان را گرفت.

متن آیه

دستوری در زمان جنگ

آیه ۸۹ سوره نساء درباره منافقانی است که ضربات سهمگینی به مسلمانان زده‌اند و قرآن درباره آنان خطاب به مسلمانان می‌گوید اگر آنها حاضر به مهاجرت نشدند بدانيد كه دست از كفر و نفاق خود بر نداشتند و اظهار اسلام آنها فقط به خاطر اغراض جاسوسى و تخريبى است و در اين صورت می‌توانيد هر جا بر آنها دست يافتيد، آنها را اسير كنيد و يا در صورت لزوم به قتل برسانيد.[۱] اينگونه احكام شديد كه در آيه آمده، مربوط به منافقانى است كه با مشركان در توطئه‏‌ها همكارى می‌كردند.[۲] عالمان مسلمان معتقند جنگ برای دفاع، عملی درست است و از ضرورت‌های بشر است.[۳] آیات دیگری هم آمده است که مسلمانان را به جنگ با کفار ترغیب می‌کند تا از حیات و موجودیت خود و اسلام دفاع کنند.[۴]

این شدت عمل، که در این آیه نسبت به منافقان نشان داده شده، به خاطر آن است که جز این راهی برای نجات یک جامعه زنده در مسیر انقلاب از دشمنان دوست‌نما و جاسوسان خطرناک نیست.[۵]

اسلام، افراد غیر مسلمانی همانند یهودیان و مسیحیان را با شرایطی تحت حمایت خود قرار داده، و اجازه هیچ گونه مزاحمت نسبت به آن‌ها را نمی‌دهد، اما در مورد این دسته از منافقان، شدت عمل داشته است.[۶] البته در آیه بعد آمده اگر همین افراد با شما به پیمان درآمدند یا صلح کردند، شما حق تعدی به ایشان را ندارید.[۷]

این مطلب گواه این است که آیه مورد بحث، در شرایط جنگی بیان شده است نه اینکه در شرایط عادی و آشتی و صلح، و زمانی که خطری احساس نمی‌شود، می‌توان جان کفار را گرفت.

اسلام به‌مسئله صلح اهمیت می‌دهد و ماهیت جنگ را دفاعی می‌داند.[۸] آیات زیادی درباره اهمیت صلح آمده است. از جمله: ﴿وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا؛ و اگر به صلح گراييدند، تو [نيز] بدان گراى.(انفال:۶۱)


مطالعه بیشتر

  • تفسیر نمونه، استاد مکارم شیرازی و جمعی از نویسندگان، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ج۴، ص۷۶.
  • تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران: انتشارات مرکز فرهنگی درس‌هایی از قرآن، ج۲، ص۳۴۸.


منابع

  1. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۴، ص۷۷ و ۷۸.
  2. قرائتی، محسن، تفسير نور، ج۲، ص: ۱۲۵.
  3. مطهری، مرتضی، جهاد، ص۳۷.
  4. سوره توبه آیه ۷۳، سوره تحریم آیه ۹.
  5. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۴، ص۷۸.
  6. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۴، ص۷۸.
  7. سوره نساء، آیه۹۰..
  8. مطهری، مرتضی، جهاد، ص۳۷.